節(jié)度使是唐朝初期設(shè)立的一個(gè)官職，其性質(zhì)是地方軍政長(zhǎng)官。下面知秀網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

你眼中的節(jié)度使制度是怎樣的?是不是一說(shuō)起這個(gè)制度，腦海中浮現(xiàn)的不是叛亂的節(jié)度使安祿山，就是節(jié)度使分裂割據(jù)的李唐后期?確實(shí)，在中國(guó)歷史上，與節(jié)度使有關(guān)的大事多是負(fù)面的。可作為正是形成于李唐的一項(xiàng)重要制度，節(jié)度使制度如果本身就是全然糟糕的，它大抵也不會(huì)被確立并推廣。所以，就讓我們暫時(shí)忘記安祿山叛亂，忘記朱溫篡位，來(lái)回憶回憶節(jié)度使制度本身的歷史。

一、節(jié)度使制度的源流

節(jié)度使制度，顧名思義其核心就是“節(jié)度使”。而“節(jié)度使”的歷史可以一直追溯到魏晉南北朝時(shí)期。曹魏時(shí)，為更好地管控地方，中央在各地設(shè)立了都督，由其統(tǒng)攬地方政務(wù)和軍事，并兼任所在州的刺史。到了北朝，都督被更名為“總管”，仍舊肩負(fù)統(tǒng)帥地方之重任。直至隋朝后期隋煬帝將此職裁撤，都督和總管才暫時(shí)從中國(guó)歷史上消失。

而待唐朝建立，總管之職重見(jiàn)天日。武德七年(624)，李淵又將總管改回都督之名。此后，都督作為軍防制度一大關(guān)鍵，對(duì)李唐產(chǎn)生了重大影響。但相比于前代的總管、都督，李唐初期的都督是不“持節(jié)”的。他們真正發(fā)展為“奉使持節(jié)處理地方軍事”的“節(jié)度使”，還是在唐高宗永徽年間。

都督本就有管理地方的職權(quán)。再加上持有象征皇權(quán)的“雙旌雙節(jié)”、唐玄宗以后對(duì)地方財(cái)政的控制權(quán)，使李唐的節(jié)度使便有了甚至甚于魏晉南北朝都督或總管的權(quán)力。而這種巨大的權(quán)力推動(dòng)了節(jié)度使麾下機(jī)構(gòu)和人員規(guī)模的擴(kuò)大。節(jié)度使制度逐漸形成。

二、節(jié)度使制度存在的必然性

對(duì)于李唐，尤其是對(duì)于皇帝們而言，給地方官如此放權(quán)真的值得嗎?主觀上來(lái)說(shuō)或許確實(shí)不值得。但李唐當(dāng)時(shí)的種種客觀社會(huì)條件，終究還是促成了節(jié)度使制度的形成和失控。

首先，唐朝初年邊防戰(zhàn)事越來(lái)越多。這一客觀事實(shí)促使官兵越來(lái)越多，也就使得都督等地方長(zhǎng)官的權(quán)力越來(lái)越大。其次，從武則天時(shí)期起，李唐朝堂的黑暗腐敗就越來(lái)越甚。

一個(gè)方面，邊將好大喜功，經(jīng)常主動(dòng)挑起戰(zhàn)事。另一方面，越來(lái)越貪婪的地方官需要越來(lái)越有權(quán)勢(shì)的上級(jí)的壓制。這就進(jìn)一步促使節(jié)度使的出現(xiàn)和權(quán)力的持續(xù)擴(kuò)大，尤其是節(jié)度使連地方財(cái)政權(quán)也一并拿了去。

再次，李唐朝廷在節(jié)度使坐大之時(shí)選擇了縱容、妥協(xié)。這其中最典型的例子就是唐玄宗縱容安祿山，以及安史之亂后由安祿山舊部發(fā)展出的“河朔三鎮(zhèn)”。其實(shí)在安史之亂爆發(fā)前，時(shí)為太子的李亨，以及一些重臣，都曾勸諫唐玄宗提防安祿山?？尚诜堑珜?duì)此置若罔聞，還進(jìn)一步給安祿山加官進(jìn)爵 。而在安史之亂后，唐肅宗李亨也沒(méi)能吸取教訓(xùn)，不是將安祿山的參與勢(shì)力趕盡殺絕，而是將他們紛紛提拔為節(jié)度使，使得后來(lái)形成了所謂“河朔三鎮(zhèn)”的節(jié)度使勢(shì)力。

最后，節(jié)度使勢(shì)力的迅速發(fā)展還與他們廣泛的階級(jí)基礎(chǔ)有極大關(guān)系。那些與節(jié)度使關(guān)系密切的階級(jí)并非以久居深宮為核心的統(tǒng)治階級(jí)，而是遍布全國(guó)的地主豪強(qiáng)。李唐在建立后沿襲了前代的均田制。但在后續(xù)執(zhí)行過(guò)程中，均田制逐漸成為了一種擺設(shè)。許多土地落入豪強(qiáng)手中。地主田莊遍布全國(guó)。

追究起來(lái)，地主豪強(qiáng)們占有大量土地自然是違法的。所以為了保護(hù)各自的利益，他們紛紛在地方享有大權(quán)的節(jié)度使交好，讓其成為自己的保護(hù)傘。朝廷管不了全國(guó)所有的地主豪強(qiáng)。這些豪強(qiáng)又總有人想支持節(jié)度使。于是節(jié)度使在地方就長(zhǎng)期擁有賴(lài)以生存的沃土。

三、節(jié)度使制度的遺存

雖說(shuō)李唐社會(huì)的客觀存在決定了節(jié)度使制度的確立和節(jié)度使權(quán)勢(shì)的日益增大，我們對(duì)節(jié)度使制度帶給社會(huì)的傷害卻也有目共睹?？稍诶钐浦螅?jié)度使制度其實(shí)并未徹底消亡。由其是在遼代，其節(jié)度使制度甚至比唐代時(shí)的制度還要復(fù)雜。

遼代的節(jié)度使有一部分是與唐代相似的具有實(shí)權(quán)的節(jié)度使。但與此同時(shí)，遼代還存在只領(lǐng)虛職的節(jié)度使。這些虛銜節(jié)度使又分為三類(lèi)：遙領(lǐng)節(jié)度使、贈(zèng)任節(jié)度使和授予附庸國(guó)首領(lǐng)的節(jié)度使榮銜。

從部門(mén)上來(lái)說(shuō)，遼代的節(jié)度使還可分為五類(lèi)——宮帳節(jié)度使、部族節(jié)度使、屬?lài)?guó)屬部節(jié)度使、州軍節(jié)度使和頭下軍州節(jié)度使。后兩類(lèi)基本只處理漢人、渤海人相關(guān)事務(wù)，前三者則負(fù)責(zé)契丹族和其他游牧民族的相關(guān)事務(wù)。

不過(guò)畢竟已不是唐時(shí)，遼代的各式節(jié)度使又這么多，所以遼代的節(jié)度使是無(wú)法與唐代的節(jié)度使等同的。說(shuō)到底，遼代也不過(guò)是以唐代的節(jié)度使制度為參考，建立起了又一套名為“節(jié)度使制度”的管理制度。真正割據(jù)一方，禍亂朝綱的唐代節(jié)度使制度，早已與李唐一起傾覆。只留下節(jié)度使叛亂、割據(jù)的故事，讓節(jié)度使制度本身背上一層灰暗的幕布。