石達開，太平天國翼王，不同于此前任何農(nóng)民起義領(lǐng)袖，石達開的一生經(jīng)歷，近乎不存在任何悖論，正因如此，后世譽位“中國歷代農(nóng)民起義中最完美的形象”。但石達開依舊留給我們后世人們許多的疑問，尤其是石達開出走避禍的諸多歷史細節(jié)。下面知秀網(wǎng)小編給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

歷史上1856年這個時間節(jié)點，太平天國的內(nèi)部爆發(fā)了一場舉世震驚的變亂，在這場變亂中曾經(jīng)看起來一團和氣的諸王，瞬間死的死走的走。而相對于被誅殺的東王與北王，翼王石達開可以說是這中間最為幸運的一個。因為，面對洪秀全收回權(quán)力的過程，石達開算是成功的逃脫了洪秀全的加害。

可是，在他出走之后，我們卻能發(fā)現(xiàn)，石達開從過去的常勝將軍，變成了一個屢戰(zhàn)屢敗的將軍。同時，跟隨著石達開出走后的足跡，我們能發(fā)現(xiàn)，雖然其同洪秀全離心離德，但是石達開卻始終都沒有自立為王，而是一直打著太平天國的旗號南征北戰(zhàn)。那么，這是為什么呢?

俠肝義膽，凜然正氣

首先，在性格上，石達開可以說具備一個古代英雄人物，所擁有的一切特質(zhì)。以至于更多的時候，我們在提到這位悲情英雄的時候，總是會心懷敬意。根據(jù)現(xiàn)存史料記載，石達開在少年的時候，便完全負擔起了家庭的重擔，往來行走于江湖之中。當洪秀全起事的時候，石達開更是毀家紓難，參與了進來。當時也有眾多的外國人給予了其高度評價，當時美國的傳教士，評價其為“英雄俠義，勇敢無畏。”

當然，這所有的一切只不過是石達開一生經(jīng)歷中的一段描寫，不論是在大渡河畔的悲壯，還是在“天京事變”的血雨腥風中。石達開向我們后人，所展現(xiàn)的始終都是屬于自己的那份俠肝義膽與凜然正氣。以至于在自己生命的最后一刻，石達開依然豪邁的說道“吾來乞死，兼為士卒請命?！睆倪@一點上來看，石達開不到萬不得已的程度下，是絕不會背叛太平天國，自立為王的。

顧全大局

實際上石達開出走避禍，并不能代表其與洪秀全徹底決裂。如若他真的想徹底決裂的話，那么，石達開或許不會率軍西征。所以，為了能夠顧全大局，他從最開始便打起了西征的旗號。如果，石達開真的自立為王，那么無疑對當時太平天國已經(jīng)取得的成果，無疑一記重拳。并且，稱王自立的話，也相當于昭告于天下，自己同洪秀全之間的分裂。

那樣會產(chǎn)生兩點壞處，其一會加劇“天京事變”后，太平軍內(nèi)部的人心瓦解。其二，則會給予當時清軍以太平天國內(nèi)部失和的口實，從而對太平軍進行宣傳攻勢，以此瓦解人心。這兩點壞處，顯然是當時太平天國的一個軟肋。石達開離開后，洪秀全迅速命人鐫刻金牌以求請回石達開，無疑佐證了這一點。

石達開并不重名號

歷史上的石達開，同洪秀全有著本質(zhì)上的區(qū)別。這樣的一個區(qū)別在于相對于洪秀全身上的皇權(quán)思想，石達開并不是一個看重名號的人。從石達開一直以來的所作所為上，我們便能判斷，雖然太平天國一直以來都依賴于“拜上帝教”的教義，但石達開卻一直對這些并不感冒。而且，當其他王侯沉浸在奢靡的生活中時，石達開則一直站在正義與百姓這一邊。

石達開一生征戰(zhàn)的路上，所奉行的始終都是保境安民。以至于石達開每攻下一地，便會招攬當?shù)氐娜瞬?，并且嚴格治軍。這所有的一切，都無疑在佐證著，那個有名無實的尊號，并不是石達開真正的想要的。以至于，在石達開征戰(zhàn)的初期，踏上江西的土地后，那些本來敵視太平天國的知識分子，都紛紛投身于石達開麾下。1855年初只有一萬余人的石軍，到年末的時候，一度發(fā)展到了十余萬眾。

當我們回顧歷史，沿著石達開一生的足跡，去追憶那段充斥著戰(zhàn)爭的歷史時，總是會在不經(jīng)意間對石達開這位英雄肅然起敬。雖然，最后他還是沒能逃過失敗的厄運，但是他的作為，還是會讓人們產(chǎn)生無限的感慨。這中間，他出走后不稱王自立，更是使得他無限的接近完美的英雄形象。