《九成宮醴泉銘》是唐代著名書(shū)法家歐陽(yáng)詢晚年經(jīng)意之作，受到后世學(xué)書(shū)者的大力推崇，在唐楷中有著至高無(wú)上的地位，被后世譽(yù)為“天下第一楷書(shū)”或“天下第一正書(shū)”。 下面知秀網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

歐陽(yáng)詢是唐初書(shū)法四大家之一，雖然是初唐書(shū)法家，但歐陽(yáng)詢的人生大部分時(shí)間是在隋代，歐陽(yáng)詢活了八十多歲，其中有六十多年都在隋代。因此，他的書(shū)法藝術(shù)更具有隋代楷書(shū)的特點(diǎn)。

代表歐陽(yáng)詢楷書(shū)的頂峰之作便是這《九成宮醴泉銘》，這部法帖也成為后世學(xué)習(xí)楷書(shū)的典范之作。此碑書(shū)法，字字嚴(yán)謹(jǐn)，無(wú)一筆慌亂，點(diǎn)畫(huà)瘦勁，卻字字飽滿，以奇求正，倚側(cè)之勢(shì)巧妙，雖是楷書(shū)，卻還留有一絲隸書(shū)的味道和北碑的風(fēng)氣。

然而，很多人雖然知道《九成宮醴泉銘》這部楷書(shū)的華麗，卻不知道這九成宮背后不太光彩的過(guò)往。

知道歐陽(yáng)詢的國(guó)人，可以說(shuō)沒(méi)有人不知道九成宮的，多數(shù)人都以為九成宮不過(guò)就是唐代的一個(gè)宮殿而已。其實(shí)，這座宮殿并不屬于唐皇，真正建造這座宮殿的人是隋文帝。在隋代的時(shí)候，這座宮殿被稱作“仁壽宮”。

《九成宮碑》碑文一開(kāi)頭也介紹了這座宮殿“隋之仁壽宮也。”當(dāng)年隋文帝楊堅(jiān)曾經(jīng)將這里當(dāng)做帝國(guó)的中樞所在，各種政務(wù)一般都在這里處理。不過(guò)這座宮殿后來(lái)卻因?yàn)樗鍩蹢顝V在這弒父篡權(quán)的歷史，顯得不太光彩了。

隋煬帝楊廣本來(lái)是楊堅(jiān)的二兒子，太子本來(lái)是楊勇。但楊勇成為太子之后，生活上有點(diǎn)糜爛，接受朝臣的供奉，引起了楊堅(jiān)的不滿。而楊廣趁機(jī)討取了父王楊堅(jiān)的歡心，于是變廢太子而立楊廣為儲(chǔ)君。

楊堅(jiān)晚年病重，楊廣寫(xiě)信給楊素討論如何處理?xiàng)顖?jiān)的后世，而回信機(jī)密函件卻不小心落入楊堅(jiān)手里，楊堅(jiān)一看大怒，心想自己還沒(méi)死呢就想著上位，便宣楊廣進(jìn)宮。而此時(shí)楊堅(jiān)最寵愛(ài)的貴妃宣華夫人衣衫不整地跑來(lái)，向隋文帝楊堅(jiān)哭訴楊廣調(diào)戲他。

楊堅(jiān)氣得口吐鮮血，大怒，于是命人再立詔書(shū)，準(zhǔn)備廢掉楊廣的太子之位。而楊廣也得到消息，于是先下手為強(qiáng)，召集自己的人將隋文帝楊堅(jiān)及其身邊的人全部換掉，隋文帝當(dāng)天便宣布駕崩，于是這便為后世說(shuō)楊廣弒父篡權(quán)埋下了伏筆。

楊廣到底有沒(méi)有弒父篡權(quán)，后世不得而知。不過(guò)入唐之后，仁壽宮便改了個(gè)名字，成為九成宮?！熬拧痹跐h語(yǔ)中有最大的意思，這一名字實(shí)際上更能反映出九成宮的規(guī)模和富麗堂皇。

正如本文所寫(xiě)：

冠山抗殿，絕壑為池，跨水架楹，分巖聳闕，高閣周建，長(zhǎng)廊四起，棟宇膠葛，臺(tái)榭參差。仰視則迢遞百尋，下臨則崢嶸千仞，朱璧交映，金碧相暉，照灼云霞，蔽虧日月。

這樣一座富麗堂皇的大宮殿，在唐太宗李世民的時(shí)候，成為了他的避暑勝地?！毒懦蓪m醴泉銘》記載的是貞觀六年的某天，李世民和長(zhǎng)孫皇后在九成宮散步，偶人看到一塊土壤非常的濕潤(rùn)，于是便用手杖用力戳了戳，沒(méi)想到從地下開(kāi)始冒水，這一幕也讓在場(chǎng)的人都感到神奇。

后來(lái)李世民讓人在這里進(jìn)行了挖掘，發(fā)現(xiàn)這是一處泉眼，泉水“其清若鏡，味甘如醴”。當(dāng)時(shí)的人就覺(jué)得這一天象是吉兆。于是太宗命魏征撰文記錄這一事件，歐陽(yáng)詢用楷書(shū)書(shū)寫(xiě)。碑刻竣工后，就保留在九成宮內(nèi)，今天在九成宮的遺址上依然矗立著。

九成宮是唐皇宗室的避暑勝地，但從隋煬帝弒父篡權(quán)的故事開(kāi)始，九成宮便始終與皇室的政治斗爭(zhēng)產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)。

我們知道，李世民并不是其父李淵的長(zhǎng)子，長(zhǎng)子是李建成，而李建成當(dāng)時(shí)深得李淵的喜愛(ài)。李世民為了當(dāng)皇帝在玄武門(mén)發(fā)動(dòng)政變，殺了哥哥李建成和弟弟李元吉，并且逼迫李淵退位。雖然，李世民沒(méi)有殺害李淵，但這對(duì)父子也從此產(chǎn)生了隔閡和芥蒂。

李世民像

因此，當(dāng)九成宮成為皇室的避暑勝地之后，特別是發(fā)現(xiàn)泉水之后，李世民多次邀請(qǐng)李淵一起去避暑，但李淵想起仁壽宮中的過(guò)往，便斷然拒絕了李世民的好意。

《九成宮醴泉銘》記載的是李世民的德政，它一直矗立在九成宮內(nèi)，經(jīng)歷了唐兩百多年的風(fēng)雨，也看到了唐代宮廷幾代人父子、手足相殘的變故。李世民恐怕做夢(mèng)也想不到，他的成功，卻為后世子孫打破道德約束，樹(shù)立了一個(gè)榜樣。