洪秀全是太平天國天王，他領導的太平天國運動在清朝時期席卷了大半個中國。下面知秀網(wǎng)小編給大家?guī)砹讼嚓P內(nèi)容，和大家一起分享。

在中國歷史的璀璨星河中，每逢一個封建王朝行將就木之際，總會有人振臂一呼，揭竿而起。因此，在華夏大地五千年的歲月中，總是少不了農(nóng)民起義的壯麗詩篇。這樣的情況，如同一個歷史鐵律般在歲月中，不斷的周來復始著，近代史亦是如此。在十九世紀的中葉，太平天國運動迅速的席卷了長江以南的廣大地區(qū)，而這中間太平天國的北伐軍，甚至一度將清王朝逼到了崩潰的邊緣，而這場起義的發(fā)動者洪秀全，也因此被后人所銘記。

當我們回顧洪秀全一生的時候，會發(fā)現(xiàn)洪秀全的一生，實際上充滿著諸多的悖論。因為，正是在他的領導下，諸多民眾參與進了這場聲勢浩大的運動中。同時，也正是在他的領導下，這場運動在經(jīng)歷了風雨之后，又迅速的走向了衰弱。同時，因為關于太平天國的史料，一直都處于匱乏的情況，以至于這場運動的領導人洪秀全身上，有著諸多的歷史迷霧。那么，我們截取一些歷史片段，來看看洪秀全究竟是一個什么樣的人。

首先，在金田起義前，洪秀全則是一個最為傳統(tǒng)的封建知識分子，而屢試不第成為了他生活最真實的寫照。以至于，自己憤慨之余的“開科取天下士”一語成讖。后來，他所幸篡改了大量西方宗教的教義，并以此為起點四處傳教，最終掀起了這場農(nóng)民起義。當我們回顧洪秀全在定都天京前的這段歲月時，便能發(fā)現(xiàn)，洪秀全始終都是一個積極開拓，銳意進取的一個存在

但是，我們在看洪秀全定都天京之后的種種舉動，便又能發(fā)現(xiàn)，洪秀全這個人的蛻變是很大的。這樣的蛻變在于，剛到天京的洪秀全便已經(jīng)將過去的雄心壯志放在了次要的位置，轉(zhuǎn)而去追尋奢靡的生活。并且，在他入主天京之后，便再也沒能踏出天京半步。根據(jù)《清史稿》的記載，天王府在規(guī)模與內(nèi)部裝飾上，都極盡奢華，并且當時為了能夠休城墻，特意拆毀了部分明朝墻體，來進行修繕。同時，日常天王府中所用的器皿，近乎都是用黃金打造。正是在這樣的背景下，洪秀全儼然蛻變成為了一個腐朽的存在。

當我們回顧洪秀全這判若兩人的情況時，便能發(fā)現(xiàn)，之所以會這樣，還在于洪秀全作為一個舊知識分子的局限性。洪秀全的人生經(jīng)歷，完全可以用起起伏伏來形容，同時，我們跟隨著洪秀全一生的履歷便能發(fā)現(xiàn)，洪秀全雖然打著西方宗教的名義，可實際上內(nèi)在卻還是皇權(quán)思想?；蕶?quán)思想對于洪秀全的影響，可以說是根深蒂固。這樣的情況，我們從太平天國后期，他諸多的決策與決斷中，便能看出端倪來。

同時，從洪秀全的種種作為上來看，他也是一個深諳帝王權(quán)術(shù)的人。不論是設計剪除韋昌輝、楊秀清，還是日后的“眾建諸侯”，我們在這中間都能看到洪秀全通過巧妙的手段，來直接或間接的維持自己的統(tǒng)治。這樣的情況下，我們就不難看出洪秀全實際上在受到皇權(quán)思想嚴重熏陶的同時，他的帝王權(quán)術(shù)可以說是到了爐火純青的地步。可是，當我們看洪秀全的結(jié)局，便能發(fā)現(xiàn)，雖然洪秀全擅權(quán)術(shù)，但最終也沒能扭轉(zhuǎn)太平天國的乾坤。這樣來看的話，我們能發(fā)現(xiàn)，洪秀全相對于歷代王朝的開創(chuàng)者來說，從本質(zhì)上是稱不上一位開拓之主的。

歷史就是這樣，洪秀全的個人性格具體是什么樣，我們很難考證。但是，通過他一生的所作所為我們能了解到的是，他的一生看起來充滿著悖論，但實際上卻也在情理之中。造成這樣的原因，在于洪秀全雖然很新穎的打出了同此前農(nóng)民起義不同的旗幟，但是他自身卻是一個深皇權(quán)思想影響頗深，且深諳帝王權(quán)術(shù)的人，以至于不同于一個王朝的建立者，那樣雄心大志，他更像一個守成之主。