宋代夷漢關(guān)系的強化，感興趣的讀者可以跟著知秀網(wǎng)小編一起往下看。

“益、梓、利、夔四路鹽課，縣官之所仰給。”

自古以來，鹽稅就是國家稅收的一個重要來源，為了保證國家稅收的穩(wěn)定，統(tǒng)治者們利用各種政治和技術(shù)優(yōu)勢，壟斷對鹽權(quán)的控制。在宋朝，四川鹽區(qū)憑借著獨特的地理位置，逐漸成為統(tǒng)治者關(guān)注的重點鹽區(qū)控制區(qū)域，官方壟斷對鹽權(quán)的控制，無疑破壞了夷漢生態(tài)空間本應(yīng)有的格局平衡。由此展開了官方和夷漢之間關(guān)于鹽權(quán)的博弈，在此基礎(chǔ)上，形成了漢夷之間食鹽生態(tài)空間的重構(gòu)，實現(xiàn)了雙方利益的共贏。

漢人官方直接壟斷了鹽權(quán)，打破了自古以來就有的食鹽生態(tài)秩序，同時也激起了夷漢之間持續(xù)已久的食鹽博弈斗爭

在歷史上，宋朝時期的四川是當(dāng)時全國最重要的井鹽產(chǎn)地。當(dāng)時，上至王公貴族，下至平民老百姓，食鹽都是人們生活中必不可少的調(diào)味品之一。對于夷漢雙方來說，食鹽都是不可或缺的重要資源。

漢人官方為求得對當(dāng)?shù)佧}權(quán)的控制地位，在這場博弈中直接扮演了食鹽壟斷者的角色，這在很大程度上對夷人的族群的食鹽生態(tài)空間造成了嚴(yán)重的擠壓。

擁有“天府之國”美譽的四川，自古以來食鹽資源就非常豐富，對于官方機構(gòu)而言，食鹽是財稅的重要來源之一。在《宋史》中曾經(jīng)有過一段文字詳細記載了鹽稅對于國家收入的重要性：

“井源或發(fā)或微，而責(zé)課如舊，任事者多務(wù)增課為功?！?/p>

從這段文字中可以看出，當(dāng)時的官方機構(gòu)已經(jīng)完全控制了鹽權(quán)，這對于同樣需要大量食鹽物資的夷人來說，可以說是重重的一擊，由此構(gòu)成了嚴(yán)重的向官方傾斜的生態(tài)格局，正如《宋會要輯稿》中記載的一般：

“煮并則川峽四路，大為監(jiān)，小為井，監(jiān)則置的官,并則彌上民或役衙前煮之?！?/p>

官方獨霸食鹽獲利，通過各種手段，使得鹽權(quán)完全掌控在自己的手里，極大的引起了夷人的不滿。實際上，在這背后是夷漢之間關(guān)于鹽權(quán)展開的激烈的博弈。

夷人雖然以游牧民族為主，這些生活在邊防地區(qū)的人們，雖然在飲食習(xí)慣上和漢人有很大的不同，但是和漢人一樣，食鹽也是他們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊环N調(diào)味品。

而且有些夷人因為生活的區(qū)域靠近沿海地區(qū)，對于鹽的提煉技術(shù)掌握地很好，各個夷人部落之間互相交流與學(xué)習(xí)，其利用當(dāng)?shù)氐柠}地資源提煉出來的鹽，質(zhì)量和純度都非常高，除了自己實食用以外，有些進行大規(guī)模的生產(chǎn)，還可以進行貿(mào)易交換，也算是一筆可觀的收入。

宋朝時期，在四川地區(qū)有不少的夷人活動于此，而漢人官方對于食鹽直接壟斷式的管理，嚴(yán)重威脅到了夷人的利益，為了維護自身的利益，夷漢之間由此展開了激烈的博弈。

夷漢之間緊張的食鹽博弈關(guān)系，給宋王朝的發(fā)展帶去了很多的不利影響，在雙方都不愿意讓步的情況下，宋朝統(tǒng)治者為了緩解這種緊張的關(guān)系，主動做出了讓步，希望能夠重新構(gòu)建新的食鹽生態(tài)空間，盡可能使雙方達到共贏的局面。

宋代食鹽生態(tài)格局和夷漢兩族關(guān)系直接掛鉤，漢人官方作出兩大調(diào)整：不定期進行弛禁、對夷人進行賜鹽

雖然掌握食鹽控制大權(quán)能夠給國家的財政收入帶去極大的好處，但是由于夷人一直不滿于這種食鹽生態(tài)格局，經(jīng)常和宋朝軍隊之間發(fā)生各種各樣的摩擦，久而久之，為了抵御夷人在經(jīng)濟和軍事方面的各種侵染，宋朝政府花費了不少的財力和物力。

雖然宋朝官方意識到自身擁有控制鹽權(quán)的政治和地理優(yōu)勢，然而控制四川地區(qū)鹽權(quán)的成本逐漸使其不堪重負。在《宋會要輯稿》中曾有一段文字記載了在長時間的博弈之后，宋朝政府所背負的壓力：

“戎界小井猶多,止之實難,若列堠加警，恐所得不仇所費?！?/p>

在博弈的過程中，宋朝統(tǒng)治者逐漸認識到單純的武力鎮(zhèn)壓已經(jīng)起不到任何作用了，調(diào)整食鹽生態(tài)格局已經(jīng)刻不容緩，當(dāng)時的統(tǒng)治者主要采取了重視鹽官的選拔，放寬鹽禁，加大政治賜鹽等措施。

對于民族四川地區(qū)鹽官的選拔，統(tǒng)治者十分注意其待遇的提高，比如在公元1074年頒布的一道圣旨中，就明確提出了提高官員待遇的要求：

“瀘州江安、合肥縣深在痛有地，夷漢事多，乞自今知縣并依戎、瀘州通判例酬獎，突如無第二任知縣人，候到任三年，與減磨期三年?！?/p>

同樣，統(tǒng)治者也知道作為生活必需品的食鹽在夷人日常生活中的重要性，為了穩(wěn)定夷人食鹽區(qū)的統(tǒng)治秩序，也為了穩(wěn)定四川地區(qū)的穩(wěn)定，官方對于夷人食鹽權(quán)力的要求也在一定程度上給予了妥協(xié)，也就是說對于四川鹽井地區(qū)的夷人，宋朝統(tǒng)治者決定采取不定期弛禁的辦法，滿足夷人對于食鹽的需求，并借此來減少夷人對于宋王朝的不滿，避免戰(zhàn)爭的發(fā)生。

與此同時，在適當(dāng)放開鹽禁之時，宋朝統(tǒng)治者也會根據(jù)實際情況，對夷人進行賜鹽的獎勵。比如，如果在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)，夷人并沒有進犯，對于帝王所頒布的各項食鹽措施，也是按規(guī)矩履行。

維持了四川地區(qū)相對的穩(wěn)定與和諧，在經(jīng)過一段時間以后，當(dāng)有夷人代表進貢朝廷時，統(tǒng)治者會適時給夷人代表賞賜大量的食鹽，讓其帶回夷人部落，滿足他們對食鹽的需求。

這些看似表面上對于食鹽格局調(diào)整的措施，在本質(zhì)上依舊是以漢人官方機構(gòu)為主導(dǎo)的，但是事實證明，官方在四川地區(qū)所采取的這些食鹽生態(tài)空間的調(diào)整措施，對于緩和夷漢之間的食鹽沖突，確確實實起到了積極的作用。在《宋史》中曾有一段文字記載了這樣一種情況：

“比近蠻,子弟精悍,用木弩藥箭，及戰(zhàn)斗驕捷，朝廷嘗團結(jié)為忠義勝軍，其后，瀘州、清井、石泉蠻叛，皆獲其用。”

從這段文字可以看出，四川鹽區(qū)的穩(wěn)定基本實現(xiàn)了，雙方都得到了利益共贏。

宋代食鹽生態(tài)格局的調(diào)整從“壟斷”到“弛禁”，實則為夷漢關(guān)系的強化，維護地區(qū)穩(wěn)定和宋朝統(tǒng)治

漢人官方機構(gòu)對于四川地區(qū)食鹽生態(tài)格局的控制，引起了夷人嚴(yán)重的不滿，直接影響到了夷漢兩族之間的關(guān)系。而漢人官方對于這一食鹽格局的調(diào)整，稍微平復(fù)了夷人心中的不滿，也穩(wěn)定了四川地區(qū)的局勢，對于鞏固宋王朝的政權(quán)，具有極大的意義。

食鹽是夷漢兩族人民都必不可少的生活必需品之一，而四川地區(qū)又是盛產(chǎn)食鹽的地方，主動調(diào)整原先的生態(tài)格局，可以維護雙方的利益，調(diào)節(jié)雙方之間緊張的關(guān)系。而當(dāng)夷漢雙方之間的關(guān)系得到了緩和以后，夷人就更愿意積極主動的將自己的制鹽的技術(shù)傳授給漢人人民，所制造出來的食鹽質(zhì)量，相比于從前，得到了很大的提高。

并且在這個過程中，也在無形中增進了兩族人民之間的關(guān)系，雙方更愿意齊心協(xié)力，共同制造出質(zhì)量更好的食鹽。

這樣一來，夷漢之間緊張的關(guān)系不僅得到了緩解，四川地區(qū)的形勢也得到了穩(wěn)定。一個良好的社會秩序由此形成，百姓可以免受戰(zhàn)爭的痛苦，投入更多的精力在社會勞動生產(chǎn)過程中，生產(chǎn)效率大大提高。四川地區(qū)的人們也逐漸形成了安居樂業(yè)的生活狀態(tài)，其樂融融。

與此同時，漢人政府也收到了“一箭雙雕”的效果，在緩解和夷人之間關(guān)系的同時，也并沒有耽誤國家的食鹽稅收，食鹽稅收依舊是國家財政收入的主要來源之一。

這一主要來源得到了保障，國庫才得以充足，而中央才能夠有更多的錢財投入到其他方面的建設(shè)，比如大力興修水利設(shè)施，鼓勵農(nóng)業(yè)發(fā)展等等，在“重農(nóng)抑商”的古代，這無疑是一項眾人皆支持的措施，也有利于統(tǒng)治者籠絡(luò)人心。

總的來說，宋朝四川鹽區(qū)因此地理位置的優(yōu)越和食鹽資源的豐富，直接引發(fā)了夷漢雙方之間激烈的博弈。官方憑借自身的優(yōu)勢，再加上輿論和武力相結(jié)合的方式，將鹽權(quán)直接壟斷在自己的手里，嚴(yán)重破壞了當(dāng)時的食鹽格局。

而后，夷人在激烈的博弈中為自己爭取到了相當(dāng)大的利益，實現(xiàn)了食鹽生態(tài)空間的自救。在此基礎(chǔ)上，也緩和了雙方之間的關(guān)系，實現(xiàn)了夷漢之間的“雙贏”。這種“雙贏”結(jié)果的實現(xiàn)，對于后代的統(tǒng)治者來說，也具有積極的借鑒意義，為后代的統(tǒng)治者有效處理民族關(guān)系以及邊疆的開發(fā)，提供了有效的經(jīng)驗和方法。