秦穆公是春秋時(shí)期秦國(guó)第九位國(guó)君，春秋五霸之一，為秦國(guó)的發(fā)展做出一定貢獻(xiàn)的他，卻在死后因?yàn)椤叭搜场币皇抡衼聿簧倭R名，下面知秀網(wǎng)小編給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

英明一世的秦穆公，臨終前真的強(qiáng)迫177位秦國(guó)人才全部殉葬嗎?在這篇文章，筆者就來跟大家聊聊這個(gè)話題。

眾所周知，秦國(guó)本是地處西陲的小國(guó)，從不與聞中原之事，但秦穆公即位后，漸生東出爭(zhēng)霸之野心，他在位期間重用百里奚、蹇叔、由余等賢臣，秦國(guó)國(guó)力得到顯著提高。雖然東出之路坎坷不平，時(shí)為晉國(guó)所阻，但是秦國(guó)在中原的影響力卻日益提高，而且他后來西征犬戎，擴(kuò)地千里，亦為日后秦國(guó)的再一次崛起奠定了基礎(chǔ)，所以憑此種種功績(jī)，秦穆公位列春秋五霸之一，實(shí)不為過。

但是，秦穆公雖有功于秦國(guó)，但他死后卻因?yàn)橐患露衼砹瞬簧倭R名，這件事便是“人殉”。

如今看來，人殉雖然是一種極其殘忍的陋俗，但在先秦時(shí)代，人殉卻是一種非常常見的葬禮習(xí)俗，當(dāng)時(shí)的貴族階級(jí)無不認(rèn)為死前的榮華富貴及特權(quán)在死后也可以繼續(xù)享受，而“奴隸”作為貴族私有財(cái)富的重要組成部分，必然也會(huì)被當(dāng)作祭祀之物，所以，“人殉”的出現(xiàn)是符合當(dāng)時(shí)人們的思維觀念的。

雖然目前來看，關(guān)于“人殉”的具體人數(shù)并沒有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，但據(jù)《墨子》的記載來看，大體便是“天子殺殉，多者數(shù)百，寡者數(shù)十;將軍大夫殺殉，多者數(shù)十，寡者數(shù)人”，而根據(jù)《史記》記載，秦穆公死后為其殉葬者達(dá)177人。

三十九年，繆公卒，葬雍。從死者百七十七人，秦之良臣子輿氏三人名曰奄息、仲行、針虎，亦在從死之中。

如果按照《墨子》的規(guī)定來看，秦穆公雖不是天子，但也是一國(guó)之君，殉葬者177人其實(shí)也并無不妥，但是，為何秦穆公會(huì)因?yàn)檠吃嵋皇露衼砹R名?其實(shí)表面原因從上面這段記載也能看出來，那就是為秦穆公殉葬的有很多秦國(guó)的賢臣，畢竟歷代以來殉葬者均為奴隸，奴隸于一國(guó)而言并無任何有用之處，但是秦穆公作為秦國(guó)一代明君竟然令賢臣殉葬，這無異于在摧毀秦國(guó)的根基。

所以，奄息、仲行、針虎三位賢臣殉葬后，秦人無不憤慨地說：“秦穆公拓展疆土，增強(qiáng)國(guó)力，向東征服了強(qiáng)大的晉國(guó)，向西稱霸了戎夷，然而終究不能成為諸侯的盟主，也是應(yīng)該的。因?yàn)樗篮髼壷妹癖娪诓活?，?qiáng)取良臣為他陪葬。”而《秦風(fēng)·黃鳥》里也有作“彼蒼者天，殲我良人;如可贖兮，人百其身”之慨，當(dāng)時(shí)的秦人都希望用自己的性命來換回這三位賢臣，由此可見，“人殉”一事為秦穆公招來了非常多的罵名，甚至有很多秦人自此以后稱他為暴君。

那么，秦穆公當(dāng)初為何要令賢臣陪葬呢?既然他一生都在苦心孤詣地尋求強(qiáng)秦之法，人才自然是最應(yīng)該珍惜的，這個(gè)道理他不是不懂。

所以，在筆者看來，賢臣為秦穆公殉葬應(yīng)該不是出自秦穆公的本意，他臨終前并沒有強(qiáng)迫177位秦國(guó)人才全部殉葬，而是這些賢臣自愿赴死的結(jié)果。畢竟，當(dāng)初秦軍于崤山之戰(zhàn)全軍覆沒后，秦穆公都沒有殺掉曾被晉國(guó)俘虜?shù)闹鲗⒚厦饕?，反而繼續(xù)重用他，可見秦穆公對(duì)人才的愛惜。而同樣因?yàn)榍啬鹿亩Y賢下士，亦使得秦國(guó)的賢臣都愿意為其殉葬，雖然在很多人看來，這是非常不可思議的事情，但在“士為知己者死”的先秦時(shí)代，這是非常普遍存在的一種忠義之舉，所以，今人也就不理解古人之舉了。

而秦人對(duì)于秦穆公的指責(zé)與謾罵，更多的是出自對(duì)人才以如此方式凋零的惋惜，而非秦穆公本人的殘暴與弒殺。