古代沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)，古人的娛樂(lè)方式也十分豐富多彩。感興趣的讀者和知秀網(wǎng)小編一起來(lái)看看吧!

(1) 曲水流觴

王羲之在《蘭亭集序》中曾寫(xiě)道：“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次?！碧m亭集會(huì)時(shí)，文人雅士們環(huán)坐在水渠周?chē)?，將盛了酒的酒杯從上游放下，使其順流而下，酒杯流到誰(shuí)面前，此人便飲酒賦詩(shī)，這便是我們所說(shuō)的流觴曲水。流觴曲水不僅是文人墨客詩(shī)會(huì)上的一種娛樂(lè)方式，也是他們表達(dá)內(nèi)心情感的重要方式。

曲水流觴詩(shī)會(huì)可謂是意境十足，王庭在《柳梢青·和張?jiān)獣熐迕?》中寫(xiě)道：“蘭亭絲竹。高會(huì)群賢，其人如玉。曲水流觴，燈前細(xì)雨，檐花蔌蔌?！奔?xì)致描摹出了當(dāng)時(shí)群賢畢至，詩(shī)意彌漫的曲水流觴詩(shī)會(huì)的情景。而這一雅事也伴隨著王羲之的《蘭亭集序》為后世人所廣為熟知，歷經(jīng)千年不衰。

(2) 飛花令

飛花令其名來(lái)源于韓翃《寒食》中的名句“春城無(wú)處不飛花”，是古人行酒令時(shí)的一個(gè)文字游戲。飛花令分為行令人和對(duì)令人，行令人即出令者，對(duì)令人就是接令者。

飛花令的規(guī)則具體是：首先規(guī)定好一個(gè)字，并為賓客們編號(hào)，行令人吟出包含這個(gè)字的詩(shī)句，對(duì)令人接下詩(shī)句，對(duì)出的詩(shī)句不僅格律有所要求，且規(guī)定好的字的位置應(yīng)當(dāng)與對(duì)令人序號(hào)相對(duì)應(yīng)。如規(guī)定的字為“春”，行令人出“春城無(wú)處不飛花”，第三人可對(duì)“何處春江無(wú)月明”。對(duì)令人可引用前人的詩(shī)詞，也可現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作。除此之外，飛花令的規(guī)則十分靈活，也可有所變化，此處不再贅述。

(3) 投壺

投壺是一種投射游戲，也是中國(guó)傳統(tǒng)禮儀和宴飲游戲。投壺幾乎貫穿了我國(guó)古代封建社會(huì)的整個(gè)過(guò)程，從先秦時(shí)期就已經(jīng)流行，一直到清朝末年才逐漸消亡，是中國(guó)古代廣受歡迎的一種娛樂(lè)形式。

投壺的游戲規(guī)則就是把箭朝立在地上的壺里投射，投射進(jìn)入壺中的箭數(shù)量多者則獲勝，投射數(shù)量少的則罰酒?！蹲砦掏び洝分忻鑼?xiě)的:“宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,奕者勝,獻(xiàn)籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也?！币痪渲械摹吧洹敝傅木褪峭秹剡@一游戲。

(4) 寫(xiě)彈詞

古代未出閣的女子大多常日待在閨閣之中，她們消遣時(shí)間的方式主要是以鉆研繡工、鼓琴焚香、玩花弄月為主，但有些女子也會(huì)寫(xiě)彈詞來(lái)打發(fā)時(shí)間。

彈詞是中國(guó)古代的一種傳統(tǒng)曲藝，廣泛流行于中國(guó)南方，是一種說(shuō)唱文學(xué)形式。彈詞的起源，來(lái)自于元明時(shí)期的詞話(huà)，它最初出現(xiàn)于明朝中葉，繁榮于清朝時(shí)期。清朝時(shí)期，出現(xiàn)了許多女性作家撰寫(xiě)的彈詞，其中最著名的當(dāng)屬清朝中葉的杭州女詞人陳端生所創(chuàng)作的《再生緣》，主要講述了元成宗時(shí)期尚書(shū)之女孟麗君與都督之子皇甫少華的愛(ài)恨情仇。

(5) 冰嬉

冰嬉，又稱(chēng)作冰戲，是一種冰上的體育運(yùn)動(dòng)，通俗地說(shuō)，就是我們今天的溜冰。這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)起源很早，最遲在宋代就已經(jīng)出現(xiàn)，元明時(shí)期規(guī)模逐漸擴(kuò)大，至清朝時(shí)期鼎盛，被視為清朝的“國(guó)俗”，成為皇室鐘愛(ài)的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。

相傳乾隆帝十分喜愛(ài)冰嬉，每年都要舉辦冰嬉大典。冰嬉大典上的運(yùn)動(dòng)形式十分豐富，包括花式滑冰、冰上樂(lè)器演奏、冰上蹴球等。有詩(shī)云“鵬搏倐挾扶搖迥，觝角徐看蹴踘圓?！泵枥L的就是舉行冰上蹴球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)時(shí)的盛況。

明末的張岱在《自為墓志銘》中寫(xiě)：“少為紈绔子弟，極愛(ài)繁華。好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥(niǎo)，兼以茶淫橘虐，書(shū)蠹詩(shī)魔……”道盡了他一生中所經(jīng)歷的種種娛樂(lè)形式，除去以上介紹的五種之外，中國(guó)古代還有許多種娛樂(lè)形式，譬如斗百草、射覆等等。

在沒(méi)有電子網(wǎng)絡(luò)的古代社會(huì)，人們依舊開(kāi)發(fā)出了種種豐富多彩的娛樂(lè)方式。這對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的人們來(lái)說(shuō)也是一種啟示，除去抹殺自我精神世界的電子娛樂(lè)形式，難道我們就真的沒(méi)有別的更加健康的娛樂(lè)形式可選擇了嗎?