在中國(guó)兩千多年的漫長(zhǎng)帝制社會(huì)里,皇帝是國(guó)家的最高統(tǒng)治者,是專制統(tǒng)治的象征與代表。接下來(lái)知秀網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)相關(guān)的文章

首先需要明確一下，古代“洗澡”的意思和現(xiàn)在并不一樣，《說(shuō)文解字》中說(shuō)的很明白，“洗”乃是指洗腳，“澡”則是指洗手，“洗澡”在古時(shí)指的是洗手洗腳的意思。與現(xiàn)代洗澡意思相近的，乃是“沐浴”。沐浴在古代是一項(xiàng)比較重要的大事，而負(fù)責(zé)伺候皇帝“沐浴”的通常都是太監(jiān)，而并非宮女。

我們古人“沐浴”的習(xí)俗起源較早，而且與祭祀密切相關(guān)。早在三千年前的西周，祀神祭祖之前都要沐浴凈身以示虔誠(chéng)，這稱為“戒”。西周的戒禮十分隆重考究，不僅有固定的程序，而且有專職官員執(zhí)掌。到了先秦時(shí)期，沐浴禮儀已經(jīng)相當(dāng)完備，諸侯每次去覲見(jiàn)天子時(shí)，都要事先沐浴。

此后，沐浴的禮儀便成為了一種定制而為世人所遵循。而正因沐浴對(duì)古人來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)相當(dāng)重大且嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇笫?。例如，秦朝便明確規(guī)定天子必須三天洗一次頭，五天洗一次澡。到了漢朝時(shí)，當(dāng)時(shí)的官員并沒(méi)有假期，平日里就住在衙門(mén)，而第一個(gè)常規(guī)性的假期便是“休沐”，是專門(mén)給官員回家洗浴凈身的。

從漢朝到隋唐，隨著宮廷制度的逐步完善，內(nèi)廷職責(zé)劃分開(kāi)始相對(duì)細(xì)化，因而開(kāi)始出現(xiàn)專門(mén)負(fù)責(zé)伺候皇帝的部門(mén)。例如隋唐時(shí)期內(nèi)侍省下設(shè)的內(nèi)府局，主要掌管的便是內(nèi)庫(kù)的出納及供應(yīng)燈燭、湯沐、張?jiān)O(shè)等事，而溫泉監(jiān)便是專門(mén)負(fù)責(zé)浴池和離宮溫泉、王公湯館的管理部門(mén)。又如明朝二十四衙門(mén)之一的混堂司，同樣是專門(mén)負(fù)責(zé)宮內(nèi)沐浴事務(wù)的衙門(mén)。

由此可見(jiàn)，古時(shí)皇帝沐浴大部分時(shí)期都是由太監(jiān)服侍的，而且是由專門(mén)的部門(mén)專職負(fù)責(zé)。至于這么做的原因，我認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn)：

1、保證皇室血統(tǒng)。古代皇帝臨幸后宮嬪妃或?qū)m女，雖然有時(shí)會(huì)隨心所欲，但絕大部分均有明確的記載，例如臨幸的日期、時(shí)間等等，為的就是確保皇室的血統(tǒng)傳承。而洗澡這種事情，如果讓宮女來(lái)做，大家赤裸相對(duì)，就算皇帝再怎么自律，長(zhǎng)此以往也難免會(huì)有忍不住的情況，這是皇室要極力避免的，因此會(huì)極力避免宮女伺候，這應(yīng)該也是建立專門(mén)部門(mén)負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作的原因。

2、沐浴乃是大事。正如前文所說(shuō)，皇帝洗浴乃是一件極為復(fù)雜且嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇笫拢虼藶榱吮ＷC皇帝能夠規(guī)規(guī)矩矩的完成這項(xiàng)工作，自然要由相對(duì)“安全”的太監(jiān)來(lái)服侍。而且歷史上很少有記載，皇帝因洗澡而與后宮嬪妃或?qū)m女發(fā)生關(guān)系而留下龍種，可見(jiàn)絕大部分皇帝還是比較規(guī)矩的。

3、沐浴為了放松?；实坫逶∑鋵?shí)也是一個(gè)放松身心的過(guò)程，因此更加不會(huì)讓宮女服侍了，不然誰(shuí)頂?shù)米“　?/p>

當(dāng)然，歷史上也有過(guò)一些好色的君王與后宮嬪妃或者宮女混浴，但那只是個(gè)例，而且那些皇帝的主要目的也不是為了沐浴，而是為了找樂(lè)子罷了。