劉宏，即漢靈帝，是東漢第十二位皇帝。劉宏即位時東漢已經(jīng)岌岌可危，他做了哪些拯救王朝的事呢?下面知秀網(wǎng)小編給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

東漢末年是古代社會大動蕩與大變革時期，魏晉南北朝以后的所有新興思想與風(fēng)尚都源于此時期。東漢王朝在經(jīng)歷“光武中興”、“明章之治”等輝煌階段后，逐漸呈現(xiàn)出日薄西山的沒落氣象。

由于宦官外戚頻繁干政，再加之豪族大姓勢力的日益膨脹，東漢末年出現(xiàn)了“三空之厄”的現(xiàn)象。即政治腐敗、政局動蕩以及經(jīng)濟(jì)蕭條。因此，底層貧苦農(nóng)民揭竿而起，起義風(fēng)起云涌，遍布全國各地;周邊少數(shù)民族騷動不安，紛紛反叛，意圖擾亂社會安定。

總之，這是一個危機(jī)重重、四面楚歌且千瘡百孔的社會。漢靈帝劉宏便是在此時繼承地位，延續(xù)大統(tǒng)，并想盡一些辦法在這個日趨沒落的王朝推行一系列改革措施。

漢靈帝被稱為“衰帝之君”，身處如此千瘡百孔的時代，即便想要力挽狂瀾，也無濟(jì)于事。連秦皇、漢武都無力回天的王朝，12歲的劉宏又能如何自處呢?漢靈帝是如何一步步讓王朝走向沒落的?

一、內(nèi)憂外患的東漢王朝

1.外戚宦官頻繁干政

《東漢諸帝多不永年》記載:“國家當(dāng)氣運(yùn)隆盛時，人主大抵長壽，其生子亦必早且多?！?/p>

自東漢光武帝以及明帝之后，皇帝大都短命早逝。例如，漢章帝與漢和帝享年分別33歲與27歲。更有甚者，絕大多數(shù)皇位繼承人多處于少不更事的年紀(jì)。諸如，漢沖帝僅2歲繼位，漢質(zhì)帝僅8歲繼位。君主的早逝必然會造成一系列政局混亂以及王朝延續(xù)的問題。

《后漢書·皇后紀(jì)》記載：“東京皇統(tǒng)履絕，權(quán)歸女主，外力者四帝，臨朝者六后”。

年幼的帝王加上女性干政，為外戚專政、宦官亂政創(chuàng)造了絕佳的條件。

《宦者列傳·序》記載：“和帝即祚幼弱，而竇憲兄弟?？倷?quán)威……唯閹宦而已”。

自漢和帝起，皇室外戚與宦官之間進(jìn)行了曠日持久的權(quán)力斗爭，雙方勢力此起彼伏，分別經(jīng)歷了幾起幾落。

公元166年與公元168年，分別發(fā)生了兩次黨錮之禍，使得外戚與士大夫的數(shù)量驟減，宦官勢力達(dá)到頂峰?；鹿偃后w開始大力干涉察舉制，并控制朝堂官吏的選拔。

《后漢書·楊秉傳》記載：“是時宦官方熾，任人及子弟為官，布滿天下，競為貪淫，朝野嗟怨”。

宦官將眼線安插在全國各個地區(qū)，不論是朝廷“職署”，還是地方“守宰”，都遍布著宦官的親信。

與此同時，為了擴(kuò)大自身的勢力，宦官還控制了禁軍，《后漢書·曹節(jié)傳》記載：“持節(jié)將中黃門虎賁羽林千人，北迎靈帝，陪乘入宮”。由此可見，宦官已經(jīng)擁有了足夠的軍事保障。東漢前期，帝王紛紛提倡節(jié)儉。

《后漢書·皇后紀(jì)》記載：“光武中興，廓雕為樸……貴人金印紫綬，奉不過粟數(shù)十斛”。

光武帝崇尚節(jié)儉之風(fēng)，且自身作則，上行下效。然而，東漢后期，統(tǒng)治者昏聵，朝堂陰暗，官場是處處是貪贓枉法的事件，奢靡之風(fēng)更是愈演愈烈。漢靈帝時期，以曹節(jié)為首的宦官群體“多蓄財(cái)貨，繕修第舍，連里竟巷”。由此可見，上層社會彌漫著奢靡之風(fēng)。朝廷官員為了相互攀比，提高生活條件與水平，便紛紛對百姓進(jìn)行強(qiáng)取豪奪，導(dǎo)致政治系統(tǒng)直接崩壞。

2.此起彼伏的農(nóng)民起義

東漢初期，統(tǒng)治者勤政英明，國力興盛，對國家邊境的少數(shù)民族產(chǎn)生了較強(qiáng)的威懾力。此外，先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)與文化也促進(jìn)了民族之間的相互融合。然而，到了東漢后期，國力日益衰退，邊境少數(shù)民族乘虛而入，頻繁反叛。

此外，統(tǒng)治者的橫征暴斂與苛捐雜稅也令處于社會底層的百姓苦不堪言，紛紛舉起武器發(fā)動起義。

《后漢書·卷六》記載：“公元126年，鮮卑犯邊”。此后，鮮卑數(shù)次犯邊，幾乎屢禁屢犯。

東漢戰(zhàn)爭數(shù)量頗多，在漢順帝劉保統(tǒng)治期間，邊境少數(shù)民族共進(jìn)攻23次，大大小小的農(nóng)民起義也有9次。此外，漢沖帝與漢質(zhì)帝在位年限不過兩年，便發(fā)生了2次少數(shù)民族進(jìn)攻以及5次農(nóng)民起義。漢桓帝共在位21年，期間發(fā)生了29次少數(shù)民族戰(zhàn)爭以及16次農(nóng)民起義。

除了戰(zhàn)爭的次數(shù)多外，東漢戰(zhàn)爭的波及范圍也十分廣泛。鮮卑不斷騷擾國家邊境，戰(zhàn)火竟蔓延至朔方、云中、漁陽、遼東等郡。在國家的北、西、南部邊境，蠻族叛亂接連不斷，三輔地區(qū)多次受到侵?jǐn)_。

尤其是長江中下游地區(qū)，農(nóng)民起義更是勢如破竹。此外，農(nóng)民起義軍中稱王的現(xiàn)象也十分頻繁，諸如“黑帝”、“黃帝子”、“太上皇”等稱號，可見東漢統(tǒng)治政權(quán)已經(jīng)遭受強(qiáng)烈威脅。

為了抵御蠻族的威脅與叛亂，東漢政府不得不持續(xù)征兵，而龐大的軍餉開支也加重了朝廷的負(fù)擔(dān)。為了補(bǔ)給軍餉，朝廷大幅度降低官俸，甚至想出了向王侯借錢的主意。此外，兵源也是東漢最嚴(yán)重的問題之一。東漢中后期，土地兼并愈演愈烈，小農(nóng)戶紛紛破產(chǎn)，朝廷只能依靠募兵來補(bǔ)充軍隊(duì)，導(dǎo)致財(cái)政時常入不敷出，財(cái)政危機(jī)日益嚴(yán)峻。

3.頻繁的自然災(zāi)害與朝廷荒政

東漢朝廷本就因持續(xù)不斷的戰(zhàn)爭與內(nèi)部的宦官、外戚干政而動蕩不安。然而，天不垂憐，頻繁的自然災(zāi)害也給了東漢王朝致命的一擊。在生產(chǎn)力低下、科學(xué)衛(wèi)生條件落后的古代社會，災(zāi)荒的破壞力不堪設(shè)想。東漢時期發(fā)生了大量水患蟲蝗災(zāi)害，且在不同程度上對社會經(jīng)濟(jì)以及百姓生活造成了不可估量的損害，輕則饑饉流亡,重則人相啖食。

如果嚴(yán)重的災(zāi)荒還發(fā)生在經(jīng)濟(jì)蕭條的時代，那么它的破壞力與殺傷力就更加強(qiáng)烈?！逗鬂h書·五行志》記載，從公元126年至公元167年，僅41年的時間，竟爆發(fā)了11次大洪水、6次蝗蟲災(zāi)害、6次旱災(zāi)、3次疫病以及29次地震。其中，在所有自然災(zāi)害中，地震的次數(shù)最多，且破壞性極大。迫于頻繁自然災(zāi)害的威脅，東漢朝廷開始推行荒政。

《周禮·地官·大司徒》中記載，“荒政”的主要目的是“聚萬民”?；恼?，即朝廷為了應(yīng)付災(zāi)害而實(shí)施的賑災(zāi)政策。政府實(shí)施荒政，不僅可以穩(wěn)定社會秩序，還可以盡快恢復(fù)社會生產(chǎn)。

《后漢書·順帝本紀(jì)》記載：“詔以疫癘水潦，令人半輸今年田租”。永建元年爆發(fā)了嚴(yán)重的大型瘟疫以及水災(zāi)，故災(zāi)區(qū)百姓可以減免大半賦稅。

《后漢書·桓帝紀(jì)》記載：“一家皆被害者，悉為收斂”。即因水患而全家滅門者，國家則會幫忙收棺安葬。

《周禮》中記載了十二種“荒政”措施，諸如散利、薄征、緩刑與殺哀等。常見的荒政措施為賑濟(jì)災(zāi)民，包括為災(zāi)民提供錢財(cái)、醫(yī)療與物資補(bǔ)助，并為死者提供棺木。此外，封建帝王還會下“詔罪己”，即古代帝王在發(fā)生重大天災(zāi)人禍、王朝岌岌可危之時，對自身的過失與過錯進(jìn)行深刻檢討的口諭與文書，目的是安撫并收買人心，從而維護(hù)社會統(tǒng)治秩序。

賑災(zāi)、稟貸、減稅免租等三項(xiàng)荒政措施需要耗費(fèi)大量國家財(cái)政，因此只有在財(cái)政狀況良好的情況下才能確保此三項(xiàng)政策不會導(dǎo)致入不敷出的情況發(fā)生。然而，東漢后期，經(jīng)過連年災(zāi)荒，財(cái)政虧空，出現(xiàn)了“三空之厄”的極端情況，政府國庫根本無力實(shí)施荒政。再者，頻繁的災(zāi)荒也極大程度降低了政府的稅收，導(dǎo)致漢靈帝即位之初，國家財(cái)政系統(tǒng)已然崩潰。

因此，朝廷不得不借助官員、王侯與富人的力量來救災(zāi)。然而，此時的政局昏暗腐敗，官員任人唯親，整個封建吏治腐敗不堪。如此自私自利的官宦又能如何拯救國家?

二、漢靈帝的政治舉措

1.改革官制

漢靈帝12歲即位，以河間孝王之后入主朝廷?！逗鬂h書》記載：“河間多福，桓、靈承祀”。

由于漢靈帝之父解瀆亭侯的地位不高，恰好滿足外戚擅權(quán)的條件，因而漢靈帝便成為了繼位的最佳人選。在政治上，漢靈帝設(shè)置“侍中寺”、“省尚書事”等職位。西漢初期，“侍中”的主要職責(zé)是“直侍左右，分掌承輿服物，下至褻器虎子之屬”?？梢娛讨械闹饕氊?zé)是服侍帝王的日常起居。

《后漢·百官三》記載：“掌侍左右，贊導(dǎo)眾事，顧問應(yīng)對”。東漢時期，侍中群體逐漸形成了輔助皇帝的決策機(jī)關(guān)。

不過，由于外戚與宦官位高權(quán)重，且宦官幾乎形影不離地跟隨皇帝，嚴(yán)重影響君主決策，故侍中不可出入禁中。東漢初年，侍中的主要職責(zé)是為帝王講經(jīng)與校經(jīng)?！逗鬂h書·靈帝紀(jì)》中說：“侍中寺雌雞化為雄”。靈帝時期，出現(xiàn)了侍中寺，并加強(qiáng)了侍中的權(quán)力。靈帝設(shè)置侍中寺的目的是“避免或減少詔令、措施出錯，保證質(zhì)量”。

此外，漢靈帝還實(shí)施了“三互法”，即一種古代官員需要回避特殊情況的制度。

《后漢書·蔡邕傳》記載：“三互謂婚姻之家及兩州人不得交互為官?！崩?，甲、乙通婚，甲必須回避乙所在的州郡，且不得擔(dān)任乙所在地區(qū)的長官。

此外，東漢共有十三州，倘若甲州的人在乙州當(dāng)官，則在甲任職期間，乙州人不得出任甲州長官。由此可見，“三互法”從地域以及親緣兩方面對官員任職需要避諱的情況進(jìn)行了嚴(yán)密的規(guī)定。“三互法”實(shí)施的根本目的防范官官相互之風(fēng)，有效避免選舉上的請托之風(fēng)。

然而，由于三互法“禁忌轉(zhuǎn)密，選用艱難”，導(dǎo)致“幽翼二州，久缺不補(bǔ)”的情況發(fā)生。由此可見，三互法在官員的任免、考核以及監(jiān)察上存在諸多弊端，造成了朝堂之中部分職位的長期空缺，反而滋生了更多官吏選拔的問題。

2.設(shè)置“鴻都門學(xué)”

《后漢書·靈帝紀(jì)》記載：“鴻都，門名也，于內(nèi)置學(xué)”。鴻都門乃國家的學(xué)術(shù)文化機(jī)關(guān)以及皇家藏書的處所。

《后漢書·蔡邕傳》記載：“初，帝好學(xué)，自造《皇羲篇》五十章”?？梢姖h靈帝在鴻都門治學(xué)的初衷是為了撰寫《皇羲篇》，因而召集了大量擅詩詞歌賦的文人待詔于鴻都門下。

“待召”即還未獲得正職，需要隨時隨刻聽從詔命。而鴻都門生大都被置于宮內(nèi)，因此待詔于鴻都門下不僅能享受豐厚的待遇，還很容易進(jìn)官。而漢靈帝對于鴻都門生予以重任的根本原因不外乎三點(diǎn)。

其一，《靈帝紀(jì)》記載：“靈帝善鼓琴，吹洞簫”?？梢婌`帝之所以大量征集擅長詞賦鳥篆之人，主要也是為了發(fā)展自己對于才藝的特殊愛好。

其二，當(dāng)時朝廷存在嚴(yán)重的“朋黨之風(fēng)”，導(dǎo)致朝廷對于地方州郡都失去了約束力，連選舉制度也出現(xiàn)漏洞。因此，靈帝急需培養(yǎng)一批政治勢力，為自己所用。

其三，宦官皆為身體殘缺之人，自然對出身貧寒、處處遭受輕視的鴻都門生惺惺相惜。

且鴻都門生在朝廷中勢單力薄，故宦官認(rèn)為操控他們更為容易?？傊櫠奸T學(xué)的創(chuàng)立在一定程度上促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，同時也推動了東漢文學(xué)日趨成熟。

3.靈帝賣官

“納貲賣官”是一項(xiàng)特殊的選官方式。東漢賣官始于漢安帝，并在桓、靈二朝興盛。

《后漢書·靈帝紀(jì)》記載：“私令左右賣公卿，公千萬，卿五百萬”。

由此可見，靈帝朝已經(jīng)將賣官的等級擴(kuò)大到公卿的位置。靈帝賣官最明顯的特征便是設(shè)立名目，使賣官更加公開化與合法化。諸如，繳納“修宮錢”。史載：二月己酉，南宮大災(zāi)?！澳蠈m大火”為漢靈帝賣官斂財(cái)提供了一個天衣無縫的借口。

倘若說“修宮錢”假借了公用之名，那么“禮錢”則是完全被靈帝中飽私囊了。此外，《后漢書·宦者列傳》記載：“時帝多蓄私藏，收天下之珍，每郡國貢獻(xiàn)，先輸中署，名為‘導(dǎo)行費(fèi)’?！?/p>

靈帝賣官的根本原因在于國庫虧空以及財(cái)政資源短缺。這雖是應(yīng)對財(cái)政危機(jī)的不得已之舉，卻更加重了百姓的負(fù)擔(dān)。畢竟地方官員在斥巨資買官后，必然會向底層百姓大肆搜刮錢財(cái)以收回成本。

結(jié)語

靈帝朝最錯誤的政治舉措便是明碼標(biāo)價買官賣官，這無疑使貪污與賄賂變得更加合理、合法化，更助長了官員非法斂財(cái)?shù)男袨椋瑥亩觿×藝邑?cái)政危機(jī)。而被逼入絕境的百姓不得不奮力反抗，于公元184年爆發(fā)了空前強(qiáng)大的“黃巾起義”，加速了東漢的滅亡。

綜上，漢靈帝的確采取了諸多舉措挽救岌岌可危的王朝，但他身處于東漢末年，再好的政治措施都無法扭轉(zhuǎn)乾坤。