在電視劇里我們常常會(huì)看到皇帝會(huì)頒給那些有功勞的大臣們一些特權(quán),接下來(lái)知秀網(wǎng)小編就帶來(lái)歷史故事,一起看看吧!
尚方寶劍、免死金牌、黃馬褂。這三樣?xùn)|西都是古代人們夢(mèng)寐以求的,因?yàn)樗鼈兪橇桉{于法律和地位之上的,可以被賦予特權(quán)的。電視劇《包青天》中包拯就有一把尚方寶劍,上斬昏君,下斬奸臣,但其實(shí)因?yàn)樯蟹綄殑Φ奶貦?quán)實(shí)在是太大了,所以數(shù)量是十分少的,而且“尚方寶劍在明朝之前都是人們思想象征的產(chǎn)物”,到了明朝中后期,才出現(xiàn)真正的尚方寶劍,所以電視劇中包拯有一把尚方寶劍是虛構(gòu)的。免死金牌、黃馬褂和尚方寶劍一樣,在古代的作用都是有一定的特權(quán)。那么它們究竟哪一個(gè)更厲害呢?
尚方寶劍
史書中有不少尚方寶劍的記載,《后漢書·彭寵傳》:朱浮對(duì)光武曰:“前吳漢發(fā)兵時(shí),大王遺寵以禮必劍。”《晉書》載:張軌鎮(zhèn)涼州,南陽(yáng)王摸遺軌以帝所賜劍,謂軌曰:“隴以西征伐,悉心相委,如此劍矣?!鄙蟹綄殑κ怯缮蟹酱蛟斓?,尚方是掌管供應(yīng)制造 皇所用刀、劍等器物的一個(gè)部門、是于秦朝所始設(shè)的。到漢代尚方就已經(jīng)享有盛名了。古代對(duì)禮法非常重視,所以尚方所制出的劍只有皇室才能使用,尚方寶劍即皇帝御用的寶劍,故這種寶劍從產(chǎn)生之初就被賦予了皇權(quán)和特權(quán)。
尚方劍本為斬馬劍,非常鋒利,可以斷馬,漢代又稱“尚方斬馬劍”。明代稱尚方劍,即皇帝御用的寶劍。持有尚方寶劍的大臣,具有先斬后奏等代表皇權(quán)的權(quán)力。在戲劇、小說(shuō)中以及民間一般俗稱其為“尚方寶劍”,在看舊戲時(shí),忠奸劇斗,忠臣常常落在下風(fēng),皇帝也昏庸無(wú)比,信任奸臣,往往就在千鈞一發(fā)之際,尚方寶劍出現(xiàn),上打君不正,下打臣不忠,昏君氣沮,奸臣授首,讓百姓拍手叫好,因此尚方寶劍就成為了一種可以在封建專制社會(huì)中,可以代表正義的寄托與期待。

漢代有一個(gè)關(guān)于尚方寶劍的故事:有個(gè)叫張禹的人,曾經(jīng)是漢帝的老師。他這個(gè)人占有著大量的土地和財(cái)物,私生活極其淫奢,卻偏偏取得了皇帝的信任,當(dāng)上了丞相。敢于直諫的朱云看不慣張禹的作風(fēng),請(qǐng)皇帝賜給尚方寶劍以斬佞臣張禹?;实蹖?duì)張禹十分信任,所以對(duì)朱云大怒,說(shuō)朱云居下謗上,遂定以死罪。幸虧左將軍辛慶忌出來(lái)緩解局面,皇帝才給朱云留了一條命。此后“尚方劍”成了巨大權(quán)威的象征。
免死金牌
免死金牌是民間敘事的說(shuō)法,本稱為丹書鐵券”,是指古代帝王頒授給功臣、重臣世代享受優(yōu)遇或免罪的憑證,又稱“丹書鐵契”?!暗F券”的制度最早始于漢高祖劉邦。西漢時(shí)期,漢高祖劉邦為鞏固其統(tǒng)治,獎(jiǎng)賞功臣,頒給功臣丹書鐵券,作為褒獎(jiǎng)。當(dāng)時(shí)的鐵券還無(wú)免罪和免死等許諾,僅作為一種封侯的憑證。
北魏時(shí)期,孝文帝經(jīng)常為近臣頒授鐵券,甚至出現(xiàn)了大臣向皇上討求鐵券,用來(lái)護(hù)身的現(xiàn)象。南北朝時(shí)期,丹書鐵券才開始了免死的功能,早期的免死金牌最多能用三次,從北魏至唐代,免死次數(shù)不斷增加,唐代后期,受賜鐵券者的子孫甚至可以免死1至3次。宋代時(shí),宋太祖趙匡胤黃袍加身,在周柴家手中搶得皇位,為了安撫民心,賜予柴家后人丹書鐵劵,即使柴家后人犯罪也不加死刑。明代時(shí),明太祖朱元璋從法律上規(guī)范了“丹書鐵契”的頒發(fā)對(duì)象,僅限于立有軍功,被封為公、侯、伯的勛臣。所有的鐵券都是一式兩件,一件授予獲賜者,另一件藏于內(nèi)府。只有兩個(gè)鐵券合在一起才能辨別真?zhèn)巍6业矫髦泻笃跁r(shí),子孫已經(jīng)不能用鐵券免死了,這時(shí)免死金牌的特權(quán)就被削弱了。
黃馬褂

黃馬褂是清代的一種官服,在清朝時(shí)“內(nèi)大臣”和“侍衛(wèi)”作為皇帝的保衛(wèi)者,都是要穿“行褂”的,行褂是用明黃色的絲綢做的,故稱“黃馬褂”,清代典制里有時(shí)也稱“黃褶”。明黃也就是淡黃,在清代是最尊貴的顏色,除了皇帝,也只有為皇帝服務(wù)的人才特許服飾明黃色。因此一般說(shuō)來(lái),這種馬褂是天子近侍的服裝。
我們現(xiàn)在所說(shuō)的能代表特權(quán)的黃馬褂并不是上文提到的近侍的職業(yè)裝,而是賞穿黃馬褂。賞穿黃馬褂也分為兩種,一種是陪皇上獵校射所獎(jiǎng)得的黃馬褂,只允許在獵場(chǎng)上穿,除了表示嘉獎(jiǎng)外沒(méi)有什么功能。另一種就是真正的黃馬褂了,一般是皇上為獎(jiǎng)賞有功的高級(jí)武將,有時(shí)也賜給統(tǒng)兵的文官。凡是得到的這種御賜黃馬褂,任何認(rèn)為莊重的時(shí)刻都可以穿。這種黃馬褂會(huì)使受賞之人倍感榮耀,也代表了皇上對(duì)這個(gè)人的重視,因此這種黃馬褂一出臺(tái),就是無(wú)上的光榮、圣潔之物。所以身穿黃馬褂的人本身就待遇與別人不同,但是黃馬褂本身帶給他的特權(quán)并不多。
免死金牌、黃馬褂、尚方寶劍,這三樣中,黃馬褂的作用最小,只是會(huì)讓人對(duì)持有者產(chǎn)生尊敬和退讓,尚方寶劍代表著巨大的權(quán)威,可以上除昏君,下斬奸臣,而免死金牌在一段歷史時(shí)期內(nèi)可以免于死刑。這樣看來(lái),免死金牌才會(huì)是人們最想得到的賞賜了。
發(fā)表評(píng)論