還不了解：呂伯奢和曹操的讀者，下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~呂伯奢到底去做什么了?呂伯奢真的去報(bào)官了嗎?曹操有沒(méi)有誤殺呂伯奢?

得益于《三國(guó)演義》的影響，以及一些野史及其他典籍的記載。人們都了解曹操誤殺呂伯奢的故事，在這個(gè)故事中，曹操被人們當(dāng)作一個(gè)奸詐之人。按照演義里的描述，呂伯奢在與曹操、陳宮見(jiàn)面之后，談了幾句朝廷正在通緝曹操的情況后，就起身入內(nèi)，過(guò)了很久才出來(lái)，然后就說(shuō)要前往西村沽酒。曹操和陳宮坐了很久都不見(jiàn)有動(dòng)靜，忽然聽見(jiàn)莊后有磨刀的聲音，曹操與陳宮偷偷來(lái)到草堂后，只聽見(jiàn)有人商量：“捆住再殺”，曹操認(rèn)為呂家要謀害自己，本著先下手為強(qiáng)，后下手遭殃的原則，搞了呂家。

先不看史實(shí)，單看演義的記載，按照《三國(guó)演義》中“搜至廚下，卻見(jiàn)縛一豬欲殺”的描述，曹操與陳宮進(jìn)入廚房時(shí)，豬已經(jīng)是被綁上了的。而曹操與陳宮在偷聽時(shí)，聽見(jiàn)的是呂家的人正在商量是否先捆后殺，這就說(shuō)明豬在那個(gè)時(shí)候應(yīng)該還沒(méi)有被捆，可為什么當(dāng)二人聽到“捆住再殺”后，直接沖了進(jìn)去殺人，當(dāng)搜至廚下時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)一口豬已經(jīng)被捆在那里了呢?

令外，就算曹操與陳宮沒(méi)有立刻動(dòng)手。那么，在豬被捆時(shí)，按理也應(yīng)該會(huì)發(fā)出嚎叫聲。曹操和陳宮沒(méi)偷聽時(shí)就能聽見(jiàn)磨刀聲，難道去偷聽卻聽不到嚎叫聲嗎?如果要是聽見(jiàn)了豬叫聲，那么心中的懷疑必然頓時(shí)消失。如果聽不見(jiàn)豬嚎，那么就只有兩種可能：不是曹操、陳宮耳聾，就是呂家的豬啞巴了。但這可能嗎，也太荒唐了。

不過(guò)，這件事也并非演義杜撰，在史書中也有記載。裴松之在為《三國(guó)志》作注時(shí)，引用了幾本書，但是每本書都有不同的說(shuō)法。

王沈的《魏書》是這樣記載的：(曹)太祖以卓終必覆敗，遂不就拜，逃歸鄉(xiāng)里。從數(shù)騎過(guò)故人成皋呂伯奢。伯奢不在，其子與賓客共劫太祖，取馬及物，太祖手刃擊殺數(shù)人。

第二種說(shuō)法是出自郭頒《世語(yǔ)》的記載：太祖過(guò)伯奢。伯奢出門，五子皆在，備賓客之禮。太祖疑其圖己，手劍夜殺八人而去。

還有就是孫盛在《雜記》中的記載：太祖聞其食器聲，以為圖己，遂夜殺之。既而凄愴曰：“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我!”遂行。

后面的兩種說(shuō)法與《演義》中的描寫十分相似，而在《三國(guó)志》的記載中，卻并沒(méi)有關(guān)于曹操過(guò)呂伯奢家的記載，有可能是真沒(méi)有這個(gè)事情，要么就是避諱，無(wú)法寫上去。而上面談到的幾本書，雖然都記載了這件事，但說(shuō)法又各不相同。更重要的是，這上面的每種說(shuō)法雖然各不相同，但至少在字面上表明了曹操?zèng)]有殺呂伯奢。

很顯然，演義采納了后兩種說(shuō)法，并以此展開了豐富的想象，通過(guò)文學(xué)加工來(lái)突出曹操的性格，在開頭前幾章就給人一種錯(cuò)覺(jué)，那就是曹操是個(gè)壞人。

當(dāng)然，也有學(xué)者認(rèn)為王沈《魏書》中的說(shuō)法是正確的。并且，在河南信陽(yáng)一帶的民間傳說(shuō)中，還流傳著《該殺呂伯奢》的故事。在這個(gè)故事中，呂伯奢騎著一頭驢去打酒后，立刻就引起了曹操的懷疑，他對(duì)陳宮說(shuō)：“呂伯奢家大業(yè)大，終年窖藏老酒，你我二人再能喝也不至于去打酒吧，而且這種事情還要親自去?況且西村抬腿就到，何必騎驢?”

接下來(lái)的故事就和演義差不多了，只不過(guò)當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)有一口豬被捆在那里時(shí)，陳宮埋怨曹操殺錯(cuò)人，曹操說(shuō)：“他家一共八口人，加上你我也才有十人。而這只豬卻好幾百斤，連吃幾天都不一定吃完，難道專門等著發(fā)臭嗎。分明是打算在官兵捉了我們之后，設(shè)宴慶功?！?/p>

當(dāng)曹操與陳宮剛剛出村時(shí)，看見(jiàn)呂伯奢騎著毛驢，背著酒葫蘆回來(lái)。曹操果斷拔刀將呂伯奢斬于驢下。陳宮大罵曹操恩將仇報(bào)，不仁不義，隨即揚(yáng)長(zhǎng)而去。曹操大聲喊叫，想告訴陳宮，步行去西村都用不了這么久，呂伯奢往返半天，卻只打了一小葫蘆酒，這恰好說(shuō)明里邊有問(wèn)題?？墒顷悓m已走進(jìn)一片樹林。同時(shí)又見(jiàn)從縣城來(lái)的大路上黃土飛揚(yáng)，一支人馬正朝這邊疾馳。曹操一邊慶幸自己料事準(zhǔn)確，得免大難，一邊可惜失散了陳宮，無(wú)法解除他的誤解，以后以訛傳訛，自己會(huì)招人唾罵受屈，但也無(wú)奈。眼見(jiàn)官兵越來(lái)越近，他只好落荒而逃了。

在這個(gè)故事中，曹操不是奸詐多疑，而是機(jī)警過(guò)人。呂伯奢則是咎由自取。這說(shuō)明，上至學(xué)術(shù)研究，下至民間傳說(shuō)，對(duì)曹操殺呂伯奢一事，也是眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，使得這件事更加撲朔迷離，真假難分了。