關(guān)于古代的種種變態(tài)酷刑,我們之前都應(yīng)該或多或少的聽(tīng)說(shuō)過(guò)。感興趣的讀者和知秀網(wǎng)小編一起來(lái)看看吧!

在古代，有著花樣繁多的酷刑，有的刑罰血腥殘忍，有的刑罰點(diǎn)到為止，針對(duì)不同的罪犯，古人也發(fā)明了很多看似溫和的刑罰，但實(shí)際上并非如此。

水刑

有種名為“水刑”的刑罰，經(jīng)常能在電影中看到，囚犯坐在椅子上，或者平躺，行刑人用毛巾覆蓋住犯人口鼻，再用水不不停地潑灑到犯人臉部。這種刑罰不會(huì)流血，表面看也沒(méi)有太多痛苦，但實(shí)際上會(huì)讓犯人有一種幾盡溺死的體驗(yàn)。

自中世紀(jì)以來(lái)，水刑都是一種相當(dāng)殘酷的刑罰，911恐怖襲擊的主謀哈立德，在被俘后，就曾遭到上百次的水刑。直到2009年，在奧巴馬政府的干涉下，水刑才被廢止。

笑刑

在西漢時(shí)期，也有一種奇特的刑罰，名為“笑刑”，受刑者的腋窩、腳心等部位被抹上蜂蜜，再令山羊去舔，受刑者會(huì)大笑不止，隨著時(shí)間延長(zhǎng)，肺中的空氣越來(lái)越少，直到窒息而死。這種刑罰同樣不會(huì)再死者身上留個(gè)任何痕跡，主要用于貴族富紳身上。

貼加官

“貼加官”據(jù)說(shuō)是朱元璋發(fā)明的，這種刑罰不會(huì)在受刑者身上留下任何痕跡，一般用于審問(wèn)官員，不對(duì)外開(kāi)放。犯人的手腳被固定后，行刑者會(huì)用一張桑皮紙覆蓋住犯人的面部，桑皮紙是一種以桑樹皮為原材料的一種紙張，當(dāng)時(shí)的很多書籍都是用桑皮紙做的。

接著行刑者會(huì)往桑皮紙之上噴上一口燒酒，紙張遇水就會(huì)變軟，覆蓋住犯人口鼻，犯人會(huì)變得呼吸困難，接著如果不招供，就會(huì)繼續(xù)貼下一張紙。行刑者把第一張紙叫做“九品官”，兩張紙就是“八品官”，一般犯人經(jīng)不住五品就可能窒息而死。

如果犯人要招供，可以用蹬腿來(lái)表示，這種行刑罰和水刑類似，看起來(lái)比較溫和，實(shí)際上卻令受刑者痛苦不堪。

《雍正王朝》原班人馬打造的電視劇《李衛(wèi)當(dāng)官》中，那個(gè)縣捕頭就對(duì)李衛(wèi)的老媽使用了“貼加官”刑罰，據(jù)說(shuō)是從朱元璋時(shí)期開(kāi)始流傳下來(lái)的。

那么為何朱元璋要用這么殘酷的刑罰，對(duì)待官員呢?

肉刑就是施加在犯人肉體上的刑罰，從夏朝開(kāi)始就存在，春秋戰(zhàn)國(guó)、秦朝時(shí)期肉刑被廣泛施用，之所秦朝被推翻，和其暴虐的刑罰有很大關(guān)系。

到了漢文帝時(shí)期，開(kāi)始逐步廢除這些殘酷的刑罰，其中包括割鼻、砍足、黥面等等。對(duì)犯人的肢體傷害，會(huì)導(dǎo)致受刑人終身殘疾，也就是說(shuō)，身體殘缺，也會(huì)讓受刑人心理受到重創(chuàng)，不利于犯人改過(guò)自新。

漢文帝廢掉大量肉刑，用笞刑替代，但因?yàn)榇虬遄硬缓脛澐州p重，犯人經(jīng)常被打死。到了漢景帝時(shí)期，打板子的數(shù)量也被大幅度減少，并且要求用刑的時(shí)候不能換人。寬仁慎刑是盛世的表現(xiàn)，這也是文景之治享譽(yù)中外的原因所在。

到了明代，朱元璋不僅恢復(fù)了大量肉刑，還增加了多種刑罰，比如剝皮萱草，比如凌遲。明朝距漢初有一千多年，而朱元璋卻濫用刑罰、殘酷至極，這或許就是朱元璋經(jīng)常被后人詬病的原因。

朱元璋的出身

之所以朱元璋用酷刑對(duì)待官員，跟他的性格有很大關(guān)系，眾所周知，朱元璋出身布衣，是個(gè)徹頭徹尾的老百姓，從小就給地主放牛，飽嘗生活的各種痛苦。十七歲的時(shí)候，朱元璋的父母、相繼餓死，病死，他流落街頭，經(jīng)常要以乞討為生，無(wú)可奈何，朱元璋還跑到了黃覺(jué)寺做過(guò)和尚。

史料記載：

“至正四年，旱蝗，大饑疫。太祖時(shí)年十七，父母兄相繼歿，貧不克葬?！?/p>

這一切都讓朱元璋對(duì)貪官污吏深惡痛絕，朱元璋把他一切責(zé)任歸咎到官員頭上，所以在他成為皇帝后，對(duì)官員沒(méi)有一絲好感。在朱元璋看來(lái)，最理想的狀態(tài)是官員們領(lǐng)著最低的工資，做著最多的事，但只要有貪腐出現(xiàn)，必須嚴(yán)厲懲處。

懲治貪腐

在封建王朝中，貪腐是很普遍的現(xiàn)象，但如果不加制止，這種風(fēng)氣蔓延開(kāi)來(lái)，那就是會(huì)變得極為可怕。在明末，官員貪污已經(jīng)是不成文的潛規(guī)則，內(nèi)閣和皇帝大多睜一只眼閉一只眼，只要不出圈，那便是得過(guò)且過(guò)。

崇禎年間，貪腐的毒瘤已經(jīng)到了積毀銷骨的級(jí)別，無(wú)論崇禎如何大力肅貪，效果都微乎其微。洪武年間，朱元璋曾大規(guī)模、大力度整治貪腐，效果還是很明顯，但仍無(wú)法從根本上解決這個(gè)問(wèn)題。

貪腐有很多種表現(xiàn)，比如兼并土地、強(qiáng)征暴斂、吃喝玩樂(lè)、濫用職權(quán)等等，這些行為很可能動(dòng)搖國(guó)家的根基，長(zhǎng)此以往，必定會(huì)危及到皇權(quán)的穩(wěn)固。

除此之外，官員對(duì)百姓的剝削和搜刮，必定會(huì)招來(lái)百姓的反抗，元朝的經(jīng)驗(yàn)就擺在那里。而且朱元璋本人就是元朝暴政的受害者，所以為了百姓利益、為了政權(quán)的穩(wěn)固，他必須要嚴(yán)懲貪腐。

以朱元璋的秉性和經(jīng)歷來(lái)看，他不畏懼任何挑戰(zhàn)，不害怕任何威脅，況且他當(dāng)時(shí)是一國(guó)之君，只要貪腐發(fā)生，他就會(huì)一查到底，絕不姑息。

保證民生

史料記載：

“朕昔在民間時(shí)，見(jiàn)州縣官吏多不恤民，往往貪財(cái)好色，飲酒廢事。凡民疾苦視之漠然，心實(shí)怒之。如今嚴(yán)法禁，但遇官吏貪污蠢害吾民者，罪之不恕!”

利用酷刑懲治貪官污吏，這只是手段，其中一個(gè)重要目的那便是保證民生。明初朱元璋接手的是一個(gè)爛攤子，國(guó)家百?gòu)U待興，百姓食不果腹，朱元璋急需扭轉(zhuǎn)頹勢(shì)，那就要大力發(fā)展生產(chǎn)，降低百姓負(fù)擔(dān)，有了糧食有了飯吃，一切才能從新開(kāi)始。

朱元璋出生在鄉(xiāng)村，很清楚百姓的艱難，所以他十分關(guān)心百姓疾苦，在他統(tǒng)治年間，很少大興土木，也沒(méi)有大規(guī)模興建宮殿，也拒絕地方進(jìn)獻(xiàn)奇珍異寶。明初，朱元璋大規(guī)模鼓勵(lì)農(nóng)耕，興修水利、耕種荒田，在洪武初年，朱元璋常常對(duì)應(yīng)天、河南、山東等地減免賦稅，規(guī)定“凡四方水旱輒免稅”。

朱元璋在他在任期間，不遺余力地鼓勵(lì)生產(chǎn)，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，但貪官會(huì)與民爭(zhēng)利，這是朱元璋絕不允許的。于是朱元璋想出各種殘酷刑罰，針對(duì)貪官污吏，但不可否認(rèn)，朱元璋在整治貪腐這方面還是取得了巨大成就，百姓的生活得到了極大改善。

正是出于以上這些原因，朱元璋發(fā)明張紙，用來(lái)懲治貪官污吏，也就說(shuō)得過(guò)去了!