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首頁(yè) 歷史紀(jì)事 諸葛亮死后,為何他的廟沒(méi)立在成都呢?

諸葛亮死后,為何他的廟沒(méi)立在成都呢?

很多人不知道,諸葛亮的遠(yuǎn)祖其實(shí)是商湯時(shí)代河南東部的葛國(guó)國(guó)君,商朝滅亡后,諸葛氏族散落于諸城(山東濰坊),后來(lái)又移居到陽(yáng)都(臨沂市沂水縣附近)。因?yàn)殛?yáng)都本地的葛姓是大族,同時(shí)他們的排外性很強(qiáng),為了區(qū)別當(dāng)?shù)氐母鹦眨灾T葛亮的先祖就取諸城首字而自稱諸葛,感興趣的讀者可以跟著知秀網(wǎng)小編一起往下看。

在劉備還未三顧茅廬之前,諸葛亮僅僅是個(gè)才華橫溢的普通書(shū)生。他對(duì)曹操既無(wú)恩怨,對(duì)孫權(quán)亦無(wú)聯(lián)絡(luò),即使他的哥哥諸葛瑾已經(jīng)在孫權(quán)治下?lián)巫髤⒆h的官職,所以一直等待明主的諸葛亮便等來(lái)了胡子一大把的劉備。三顧茅廬后,年僅27歲的諸葛亮看到了劉備的誠(chéng)意,也看到了劉備能屈尊三請(qǐng)這點(diǎn)非常人所能及的地方,所以便跟定了劉備。直到劉備兵敗身死,諸葛亮受國(guó)于危難之際。

雖然“三顧茅廬”是人盡皆知的典故,但是關(guān)于諸葛亮是否被劉備三顧茅廬卻有不同的說(shuō)法,那就是登門(mén)自薦說(shuō)。大意為劉備投奔劉表后被安置在新野。公元208年,平定北方的曹操正準(zhǔn)備南下,劉備對(duì)此十分憂慮。此時(shí),身處南陽(yáng)的諸葛亮知道曹操如果南下,那么劉備屯駐的新野會(huì)首當(dāng)其沖,所以諸葛亮便投入劉備的幕府。但是,劉備對(duì)小青年諸葛同志的到來(lái)卻不怎么感冒,僅僅拿他當(dāng)普通賓客看待。一天,百無(wú)聊賴的劉備販席織履的老毛病又犯了,隨手拿起身邊的牛尾過(guò)起了手癮。諸葛亮看到后便問(wèn)劉備是否閑的忘記了曾經(jīng)的志向。劉備則告訴諸葛亮是因?yàn)樽约翰恢绾蔚挚共懿俨抛龅膴蕵?lè)消遣,聊以忘憂罷了。諸葛亮一針見(jiàn)血地指出劉備怕曹操無(wú)非是因?yàn)槭窒卤?,并因此告訴他解決的方法。劉備聽(tīng)后,恍然大悟,自此對(duì)諸葛亮便刮目相看。

劉備屯于樊城。是時(shí)曹公方定河北,亮知荊州次當(dāng)受敵,而劉表性緩,不曉軍事。亮乃北行見(jiàn)備,備與亮非舊,又以其年少,以諸生意待之。坐集既畢,眾賓皆去,而亮獨(dú)留,備亦不問(wèn)其所欲言。備性好結(jié)毦,時(shí)適有人以髦牛尾與備者,備因手自結(jié)之。亮乃進(jìn)曰:“明將軍當(dāng)復(fù)有遠(yuǎn)志,但結(jié)毦而已邪!”備知亮非常人也,乃投毦而答曰:''是何言與!我聊以忘憂耳。''亮遂言曰:''將軍度劉鎮(zhèn)南孰與曹公邪?''備曰:''不及。''亮又曰:''將軍自度何如也?''備曰:''亦不如。''曰:''今皆不及,而將軍之眾不過(guò)數(shù)千人,以此待敵,得無(wú)非計(jì)乎!''備曰:''我亦愁之,當(dāng)若之何?''亮曰:''今荊州非少人也,而著籍者寡,平居發(fā)調(diào),則人心不悅;可語(yǔ)鎮(zhèn)南,令國(guó)中凡有游戶,皆使自實(shí),因錄以益眾可也。''備從其計(jì),故眾遂強(qiáng)。備由此知亮有英略,乃以上客禮之?!毒胖荽呵铩匪砸嗳缰??!段郝浴?/p>

當(dāng)然此事的真假已經(jīng)無(wú)從考證了,因?yàn)橛涊d此書(shū)的《九州春秋》雖然是西晉時(shí)代司馬彪的作品,但是此書(shū)已經(jīng)失傳。雖然如此,為陳壽《三國(guó)志》做注的南北朝史學(xué)家裴松之卻認(rèn)為諸葛亮自薦純屬子虛烏有,陳壽《三國(guó)志》所表述的三顧茅廬才是真實(shí)的。三顧茅廬后,諸葛亮為劉備劃策《隆中對(duì)》確定了劉備集團(tuán)的開(kāi)國(guó)大方向,從此劉備開(kāi)始了順風(fēng)順?biāo)拈_(kāi)國(guó)征程。

蜀漢開(kāi)國(guó)之際,劉備拜關(guān)羽為前將軍,張飛為左將軍,馬超為右將軍,黃忠為后將軍。但是關(guān)羽聽(tīng)聞馬超和黃忠竟然和自己并列,顯得十分憤憤不平。但是對(duì)于小他一輩的諸葛亮受封為軍師將軍卻絲毫沒(méi)有表現(xiàn)出因?yàn)榕c諸葛亮同等地位而不平的舉動(dòng)。不僅關(guān)羽對(duì)諸葛亮服服帖帖,張飛和趙云和諸葛亮的關(guān)系也是十分融洽,這一點(diǎn)從張飛、趙云、諸葛亮三人一起入川打劉璋時(shí),他們彼此配合在短時(shí)間內(nèi)席卷川南和川北即可看出。當(dāng)然,他們之所以佩服諸葛亮,也與諸葛亮的品德和才華是分不開(kāi)的。總之,諸葛亮一生對(duì)君上忠誠(chéng)盡忠,對(duì)同僚以誠(chéng)相待,對(duì)下屬賞罰分明。一句話:諸葛亮對(duì)的起劉備,對(duì)得起百姓,對(duì)得起同僚,對(duì)得起自己,亦無(wú)愧于自己一生的抱負(fù)。即使一生未嘗一敗的司馬懿被諸葛亮打的抬不起頭,但是司馬懿仍然稱贊他是“天下奇才”,這一年也是諸葛亮病逝的一年。

公元234年,諸葛亮病逝五丈原。當(dāng)諸葛亮去世的消息到達(dá)四川后,四川百姓紛紛自動(dòng)為其戴孝。時(shí)至今日,川北還有頭纏白布的習(xí)俗。相傳,其祖先當(dāng)年為諸葛丞相戴孝時(shí)間太久而形成纏白布的習(xí)慣,一日不戴便會(huì)感覺(jué)頭部受涼。當(dāng)時(shí),各地百姓有感于諸葛亮治蜀的豐功偉績(jī),再三要求蜀漢為諸葛亮修廟。但是蜀漢的官員借口此要求不和禮數(shù)而屢次將其駁回。后來(lái)蜀漢官員習(xí)隆和向充聯(lián)名向后主劉禪上表贊揚(yáng)諸葛亮的“蓋世功勛”后,蜀漢朝廷才用了一個(gè)折中的方案解決:即不在成都修廟,而在沔陽(yáng)諸葛亮墳?zāi)怪幜R。此時(shí)也可以看出,作為執(zhí)掌蜀漢長(zhǎng)達(dá)11年的絕對(duì)權(quán)臣,諸葛亮因?yàn)檫B年北伐確實(shí)得罪了很多當(dāng)朝大臣。當(dāng)然,還包括因?yàn)橹T葛亮掌權(quán)而受冷落的傀儡皇帝劉禪。

對(duì)比霍光身死兩年而家族旋即遭到滅門(mén)的下場(chǎng),熟讀歷史的諸葛亮肯定是熟悉的。但是與霍光后代不同的是,諸葛亮死后,他的兒子、孫子在蜀漢卻沒(méi)有受到諸葛亮政敵的打擊和后主劉禪的猜忌,反而得到蜀漢不斷的加封與重用。這一切都源于諸葛亮死后的一封信,信中他告訴了后主劉禪他的財(cái)產(chǎn)狀況,以便讓劉禪知道諸葛亮的一生只為公家做事并未給自己牟過(guò)利。同時(shí),此信也讓劉禪知道他留下的這些財(cái)產(chǎn)并不多,年僅8歲的諸葛瞻即使長(zhǎng)大也不會(huì)對(duì)他的統(tǒng)治造成威脅。

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