今天知秀網(wǎng)小編給大家準(zhǔn)備了：古代刀劍，感興趣的小伙伴們快來(lái)看看吧!古代真的可以隨便拿刀劍嗎?古代王朝對(duì)持有刀劍又是什么看法?這里邊有什么規(guī)定嗎?

“十步殺一人，千里不留行?！边@是李白《俠客行》當(dāng)中一句行走江湖的詩(shī)，里面充分表達(dá)了他大唐第二劍客的水平，還有他仗劍走天涯的暢快感。

這樣的意境曾經(jīng)一度讓我們羨慕不已，但是后來(lái)卻也引發(fā)了很多人的熱議。要了解在現(xiàn)代社會(huì)大家對(duì)于管制刀具和槍支管理非常嚴(yán)格，以至于誰(shuí)敢隨便帶著刀槍在人流密集的地方行走都容易被扣留起來(lái)。

那么古代能隨便帶刀劍嗎，各朝代對(duì)持有刀劍有什么規(guī)定?

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的了解，相信很多人都表示迷糊，因?yàn)槲覀冊(cè)诳从耙曌髌返臅r(shí)候，好像電視劇里面的人隨便都可以帶著刀子跑。其實(shí)影視作品并沒(méi)有呈現(xiàn)出古代的這一現(xiàn)象，那么古代到底能不能帶著刀劍上路呢?

一、刀劍到底是什么?

其實(shí)我們?cè)诹私獾秳Φ倪^(guò)程中，首先要弄清楚刀劍到底是個(gè)什么東西。在一般人看來(lái)，刀劍肯定是一種武器用來(lái)殺人的。但其實(shí)嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，中國(guó)人最開(kāi)始把刀劍并非是當(dāng)成殺人的工具，而只是當(dāng)成一種身份的象征。

史記中曾記載，張惠文王早期曾經(jīng)喜歡觀看別人擊劍，所以，帶著一大幫子人帶著寶劍在宮殿之上玩耍。但是后來(lái)他這一放縱的舉動(dòng)被人給制止，結(jié)果他遣散了劍客，而這些拿寶劍的人最終自殺了。不是說(shuō)這些人有著多么強(qiáng)烈的細(xì)節(jié)，而是因?yàn)楫?dāng)他們失去了拿劍的資格，就意味著他們失去了某種貴族的榮譽(yù)感和身份。

除此以外，《周禮》有明確的記載，貴族必須要佩戴寶劍，而保健的身份則意味著他們可以凌駕于一般人之上。

后來(lái)，考古學(xué)家進(jìn)行研究的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，自從西周時(shí)代就已經(jīng)制定了基本的禮法，只有真正擁有貴族身份的人才能夠持有寶劍。

不過(guò)，老百姓卻能夠在特定的時(shí)候擁有武器，例如在打仗的時(shí)候?！吨袊?guó)通史》中曾經(jīng)講到過(guò)伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模的逐漸擴(kuò)大化，所以很多的平民也擁有了上戰(zhàn)場(chǎng)的資格，但是他們只能擁有武器，卻并不能夠擁有寶劍，寶劍不是用來(lái)殺人的，而是用來(lái)裝飾身份的。

二、戰(zhàn)國(guó)和秦代以后的變革

等到戰(zhàn)國(guó)全面的平民戰(zhàn)爭(zhēng)，還有秦代徹底的推翻之前的禮法制度以后，關(guān)于配件的資格也發(fā)生了很大的改變。

例如《史記》中就有明確的記載，當(dāng)年在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，秦國(guó)就已經(jīng)規(guī)定，除了貴族以外，官員也可以佩戴寶劍。等到秦始皇統(tǒng)一天下的時(shí)候，官員佩戴寶劍已經(jīng)形成了一個(gè)基本的規(guī)矩。不過(guò)普通老百姓還是沒(méi)有資格擁有大寶劍，不過(guò)他們可以擁有其他的武器來(lái)進(jìn)行自衛(wèi)或者參與戰(zhàn)爭(zhēng)。

如果大家記性還不錯(cuò)的話，應(yīng)該還會(huì)記得當(dāng)年在《史記》里面記載過(guò)，韓信拿著大寶劍到處晃悠的故事。結(jié)果就是因?yàn)樗麤](méi)有貴族的身份，卻拿著貴族的象征，居然被無(wú)賴給調(diào)戲，然后來(lái)了一個(gè)胯下之辱。

由此可以看出，即使到了清代后期，如果平民拿著貴族身份的寶劍，必然會(huì)遭到大家的鄙視，甚至還有可能引起軒然大波。

三、隋唐時(shí)期的變遷

后來(lái)伴隨著時(shí)代的變化，早年的貴族規(guī)矩也在慢慢的發(fā)生改變，其中最明顯的就是中原文化遭到了北方草原文化的入侵。例如當(dāng)年的魏晉南北朝時(shí)期，州里的規(guī)矩被破壞了個(gè)干干凈凈，各種少數(shù)民族和平民階層崛起。而且在《中國(guó)通史》中更有明確記載，衣冠南渡以后，很多的規(guī)矩發(fā)生了改變，很多的底層力量已經(jīng)超越了貴族。

于是，我們就可以看到那一時(shí)期的史書(shū)記載，平民也開(kāi)始可以擁有寶劍，只不過(guò)平民擁有寶劍必須有一定的規(guī)矩。簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是，庶民有事的時(shí)候可以佩戴寶劍以示莊重，而沒(méi)事的時(shí)候不得佩戴寶劍。因此當(dāng)時(shí)關(guān)于寶劍佩戴的規(guī)矩，早就已經(jīng)被放松開(kāi)來(lái)。

特別是到了唐王朝時(shí)期，關(guān)于平民老百姓佩戴寶劍的規(guī)矩更是被放的一干二凈。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，除了李白以外，很多的底層民眾都可以拿著寶劍縱橫于大唐南北。而且在這一時(shí)期更是出現(xiàn)了公孫大娘這樣的女性實(shí)踐高手，他們更是舞出了驚天動(dòng)地的文化與劍法之道。由此可見(jiàn)，在這一時(shí)期對(duì)寶劍的管制沒(méi)有那么的恐怖。

四、明清時(shí)期的刀槍劍戟

如果大家有看過(guò)關(guān)于鏢局衍生的一些歷史的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，到了明清時(shí)期，關(guān)于刀槍劍戟的管制已經(jīng)徹底的放開(kāi)了。其實(shí)道理很簡(jiǎn)單，由于不斷的遭到其他文化的沖擊，所以在中原地區(qū)曾經(jīng)關(guān)于貴族的講究越來(lái)越淡化，于是大家不再把槍當(dāng)成自己的貴族身份，而只是追求一種自我保護(hù)。

其中，最明顯的就是在鏢局逐漸出現(xiàn)的過(guò)程中，居然使得很多民間人士已經(jīng)擁有的武裝水平。

想要開(kāi)辦鏢局，雖然需要得到官方的認(rèn)可，但只要認(rèn)可以后，就可以在大江南北拿著管制刀具進(jìn)行物流運(yùn)輸。如果遇到土匪的話，可以自由火拼，殺死土匪其實(shí)沒(méi)有我們想的那么恐怖，也不會(huì)遭到難以想象的殺人償命的制裁。

而且如果大家看過(guò)金庸老先生的《笑傲江湖》以后，就會(huì)了解在那一時(shí)期里面，地方上的武林高手很多，拿著刀槍劍戟18般武器，那可是非常正常。

更加重要的是，早在清代時(shí)期，我們就已經(jīng)提出了所謂的18般武器的概念，這些武器可不全都是官方研制出來(lái)的，而是武術(shù)世家和鏢局等等一系列的民間合法擁有武器的人研究出來(lái)的。

由此可見(jiàn)，在明清之際對(duì)于刀具的管制已經(jīng)不那么嚴(yán)格，大家可以隨意的拿著寶劍縱橫天下，只要不隨便殺人就可以了。

五、武器也有危險(xiǎn)

不過(guò)大家不要覺(jué)得這里面的規(guī)定這么的松散，可以在明清時(shí)期去當(dāng)一個(gè)大俠。就算沒(méi)有任何的法律規(guī)定，我們看金庸的《笑傲江湖》也能感受出來(lái)，一旦我們擁有了刀劍，就不再是平民，江湖上的一些規(guī)矩我們就必須要遵守。別人向我們挑戰(zhàn)，那叫比武，別人與我們的打斗，那也是比較的過(guò)程。

因此，拿上的武器以后，就好像是簽生死狀一樣，有的時(shí)候得不到法律的保障，所以拿上武器也未必是一個(gè)好的事情，還不如好好放下武器，做一個(gè)合法的公民。

結(jié)語(yǔ)

所以說(shuō)，像李白那樣拿著一把寶劍，十步殺一人千里不留行的做法，其實(shí)還是有點(diǎn)不可靠的。因?yàn)槲覀冎皇且恍┢胀ㄈ?，并沒(méi)有李白那樣天下第二的武功，同時(shí)我們也沒(méi)有那種真正去殺人的勇氣，因此還是好好的活在一個(gè)槍支刀具被管制的時(shí)代，這樣的時(shí)代才是比較美好的。不然的話天天外出殺人，何必那么那樣的生活實(shí)在是太沒(méi)有保障了。

不過(guò)，我們也不要把古代想得如此的恐怖，雖然古代也有武林世家也有鏢局，但是他們的那些武士的沖突還是有自己的潛規(guī)則，還是有法律的制約。只不過(guò)我們拿上刀槍劍戟以后，不再是普通的一個(gè)平民，可能要遭到更多的壓力與威脅。所以古代拿刀劍不是很困難的事情，困難的是我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)拿刀劍以后的江湖規(guī)矩，這才是麻煩的事情。

【參考資料】

《鏢局的演化歷史》

《中國(guó)通史》