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元朝取代大宋入主中原是在忽必烈打敗南宋之后，公元1271年，忽必烈定都漢地，改國號為大元，到1368年元惠宗出亡為止，元朝在中原地區(qū)的統(tǒng)治時間一共是98年，為何如此不可一世的元朝統(tǒng)治中原的時間會這么短暫呢?

自古以來，以黃河流域文明興盛而起，華夏文明的形成，歷代國人都以華夏正統(tǒng)自居，歷朝歷代都是如此。統(tǒng)治者在朝廷中央重用漢人，尤其是儒家人士，在地方上與地方豪強紳士建立良好的關系，維護其利益，地方勢力樂于歸附。

縱觀歷史記載，凡是入主中原與漢人士族關系良好的王朝統(tǒng)治時間相對較長且穩(wěn)定，不愿接受漢化與漢人士族對立的統(tǒng)治者統(tǒng)治多是殘酷而短暫的。前者如北周和滿清，后者則如五胡亂華的各國。

那么取代宋朝的大元帝國是怎樣統(tǒng)治中原的呢?元朝入主中原后統(tǒng)治地域極為廣袤，為了便于統(tǒng)治，他們將國內(nèi)的民族劃分為四個等級，第一等級的為蒙古人，第二等級的為色目人，這個色目人是什么意思呢?色目人就是指回回、唐兀、乃蠻、汪古、畏兀兒、康里、欽察、阿速、哈剌魯、吐蕃、阿兒渾等少數(shù)民族人，在這些少數(shù)民族之外的第三等級才是漢人，第四個等級的是南宋的遺民，為了和北方的漢人區(qū)分開來，南方的漢人叫南人。

僅僅是由這個等級統(tǒng)治來看，我們就可以知道，元朝統(tǒng)治中原對漢人采取的是壓制手段，絕非是合作的方式。也許在他們看來，鐵騎和遠弓是統(tǒng)治一個帝國最可靠的手段，所以他們放棄接受漢族文化，重用漢人士族，后來的事實證明，他們沒有滿人聰明，你可以馬上得天下，難道能馬上治天下嗎?

元朝統(tǒng)治直到元順帝時才如夢初醒的明白這個道理，連忙恢復科舉考試，修訂史書，可惜已經(jīng)是積重難返了。當時的社會，儒生變成了與妓女類似的人，天天只能是在加消磨時光，這與儒家的入世提倡是相違背的，士族對社會地位提升的渴望只會愈發(fā)強烈，終有一天會爆發(fā)。

就社會體制而言，占大多數(shù)的漢人被劃分為下等人，這是元朝統(tǒng)治者自絕后路的愚蠢做法，他們不明白統(tǒng)治中國社會的從來不是刀槍，而是一種傳統(tǒng)和文化，而這些恰恰的元朝統(tǒng)治者所不愿學習的，這些在元朝建立的那刻就已經(jīng)注定了。

在元朝統(tǒng)治者看來，他們是靠軍隊奪得中原統(tǒng)治權(quán)的，軍隊也是他們的唯一統(tǒng)治工具，當你強盛的時候固然可以維護統(tǒng)治，可是軍隊一旦腐朽那么統(tǒng)治就只有迅速垮塌了。

可以說忽必烈建立起的中原大元帝國迅速的垮塌其根本原因是他們始終沒有明白，統(tǒng)治中國的究竟是什么。而這個答案文天祥在死前就已經(jīng)告訴他們了。

文天祥當年拒絕忽必烈勸降，死前說“身為宋臣，死為宋鬼。”那個時候，“死”是一個矢志不移的士大夫所能做的最后一件事，而對于文天祥為什么不投降，其背后所隱藏的東西，忽必烈和他的后人始終沒有參透。