今天知秀網(wǎng)小編給大家準(zhǔn)備了：諸葛亮病死，感興趣的小伙伴們快來(lái)看看吧!諸葛亮病死在五丈原的時(shí)候，有沒(méi)有人可以就諸葛亮?這個(gè)人有多厲害?

出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。這句詩(shī)贊頌的是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)丞相諸葛亮。諸葛亮這個(gè)人物家喻戶(hù)曉，他是蜀國(guó)有名的謀士，被世人稱(chēng)頌為“天下第一智者”。

諸葛亮博學(xué)多識(shí)，上知天文下知地理。不僅如此，他的高風(fēng)亮節(jié)，為蜀國(guó)鞠躬盡瘁、死而后已的忠誠(chéng)之心令人感佩。

諸葛亮在五丈原病重彌留之際，還不忘為蜀國(guó)統(tǒng)一天下之大業(yè)做籌謀，諸葛亮之所以對(duì)蜀國(guó)滿懷赤誠(chéng)之心，這還得從他與劉備深厚的感情講起。

劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山

諸葛亮本是平民百姓，他年少時(shí)孤苦無(wú)依，三歲母親過(guò)世，八歲父親過(guò)世，之后又與唯一的兄長(zhǎng)諸葛瑾失去聯(lián)系，為了養(yǎng)活自己，諸葛亮在南陽(yáng)耕作為生。

當(dāng)時(shí)恰逢天下大亂，諸葛亮曾隨叔父外出，親眼目睹黃巾軍起義中百姓們顛沛流離，家破人亡的悲涼場(chǎng)景，這讓他內(nèi)心深受觸動(dòng)。

在務(wù)農(nóng)之余，諸葛亮韜光養(yǎng)晦，飽讀詩(shī)書(shū)，通曉歷朝興衰史，潛心鉆研兵法。

不僅如此，他還時(shí)常出游。諸葛亮的出游并非只是簡(jiǎn)單的游山玩水，而是記錄各地風(fēng)土人情和地理形勢(shì)，十年的游歷奠定了他軍事才能的基礎(chǔ)。

通過(guò)游歷，諸葛亮還認(rèn)識(shí)了許多志同道合的隱士，如龐統(tǒng)和徐庶等，收獲了廣泛的人脈。

當(dāng)時(shí)的官渡大戰(zhàn)，劉備大敗。徐庶因此向劉備引薦了諸葛亮，并稱(chēng)諸葛亮為奇才，如果有他的輔佐，定能成就一番大業(yè)。

聽(tīng)聞徐庶之言，劉備自降身份，先后三次去草廬拜訪諸葛亮。就在那間破舊的草廬內(nèi)，諸葛亮與劉備共同探討時(shí)局，分析天下形勢(shì)，設(shè)計(jì)統(tǒng)一天下的謀劃。

劉備被諸葛亮的奇才所驚嘆，請(qǐng)求其出山助自己一臂之力。諸葛亮被劉備的誠(chéng)心所感動(dòng)，又苦于自己的滿腔抱負(fù)無(wú)處施展，最終同意出山。那一年，諸葛亮27歲。

27歲之后，諸葛亮全力輔佐劉備爭(zhēng)霸天下。他幫助劉備東聯(lián)孫吳，北伐曹魏，占據(jù)荊州、益州，北向中原建立了蜀漢政權(quán)，形成與吳國(guó)和魏國(guó)三足鼎立的局面。

惋惜的是，自關(guān)羽大意失荊州之后，蜀漢政權(quán)便開(kāi)始衰落。在為兄弟報(bào)仇的時(shí)候，劉備被陸遜火燒連營(yíng)，幾十年積累的家當(dāng)揮霍一空。

最終，只能在白帝城托孤，將復(fù)興漢室、輔佐阿斗的重任交給了他——可以輔佐便輔佐，不能輔佐便可取而代之。

因?yàn)檫@一份信任，諸葛亮為了蜀漢“鞠躬盡瘁，死而后已”。建興六年，諸葛亮開(kāi)始討伐魏國(guó)，以報(bào)劉備的知遇之恩。

六出祁山討伐魏國(guó)，駐守五丈原，諸葛亮去世前說(shuō)出五個(gè)字

不過(guò)，在出兵北伐曹魏的行動(dòng)中，諸葛亮的謀劃雖然神鬼莫測(cè)，但是兩國(guó)的國(guó)力相差太遠(yuǎn)了，所以前五次都鎩羽而歸。

建興十二年春季，諸葛亮率兵第六次出祁山。當(dāng)時(shí)諸葛亮率領(lǐng)大軍十萬(wàn)人馬與魏國(guó)司馬懿大軍的二十萬(wàn)人馬在渭水南側(cè)對(duì)峙。

起初，諸葛亮多次發(fā)兵挑戰(zhàn)，但是司馬懿卻率領(lǐng)部隊(duì)渡過(guò)渭水，被水筑起堡壘死守。誰(shuí)知司馬懿的陰謀卻被諸葛亮識(shí)破了，蜀軍在諸葛亮的謀劃下最終進(jìn)駐五丈原。

然而，在駐守五丈原之時(shí)，諸葛亮早已疾病纏身命不久矣。果然，一段時(shí)間后，諸葛亮便去世了。

值得一提的是，在諸葛亮去世之前，他不忘對(duì)身邊人說(shuō)出五個(gè)字——龐德公救我。此時(shí)，不免讓人心生疑惑，龐德公是誰(shuí)，諸葛亮為何在去世前還在提及此人名字呢?

其實(shí)，龐德公是一位超級(jí)隱士，原是荊州襄陽(yáng)人，他不僅學(xué)識(shí)淵博，而且在奇門(mén)遁術(shù)方面的造詣比諸葛亮更高。

一方面，龐德公和諸葛亮之間是姻親關(guān)系，因諸葛亮的二姐嫁給了龐德公的兒子，所以諸葛亮在龐德公面前是小輩。

另一方面，諸葛亮的很多本事都是跟龐德公學(xué)的，比如他夜觀天象掐指能算的本事就是跟龐德公學(xué)到的。

諸葛亮雖未行拜師大禮，但始終把龐德公當(dāng)作自己半個(gè)老師，他非常敬重龐德公，每次到龐德公家都會(huì)行叩拜之禮。

起死回生之術(shù)從何說(shuō)起

諸葛亮雖與龐德公年紀(jì)懸殊23歲，但是他們交情卻非常過(guò)硬，他不僅把龐德公當(dāng)作自己的師父，還把龐德公當(dāng)作摯友。

而諸葛亮能和龐統(tǒng)等人相識(shí)成為朋友，也全靠龐德公在后面牽線搭橋，就連龐統(tǒng)的“鳳雛”，諸葛亮的“臥龍”的名號(hào)都是龐德公起的。

諸葛亮去世前之所以喊出“龐德公救我”五個(gè)字，是因?yàn)辇嫷鹿小捌鹚阑厣g(shù)”，只有他才可以救諸葛亮。

只惋惜，諸葛亮喊龐德公救命喊得太遲了，他身邊之人沒(méi)有領(lǐng)會(huì)他話中的含義。

在諸葛亮臨終前身邊站了兩個(gè)人，一個(gè)是魏延，另一個(gè)是姜維。魏延是襄陽(yáng)人，雖作戰(zhàn)勇猛卻頭腦簡(jiǎn)單，且與龐德公這類(lèi)文人雅士素昧平生，對(duì)諸葛亮臨終前說(shuō)的這五個(gè)字也未深究。

姜維雖然文武雙全，但他并不是襄陽(yáng)人，根本不知曉龐德公是哪位，正因?yàn)檫@二人的延誤，才錯(cuò)過(guò)了為諸葛亮續(xù)命的好時(shí)機(jī)。

那么，這所謂的起死回生之術(shù)從何說(shuō)起呢?原來(lái)，龐德公曾遭人陷害，差點(diǎn)被大火給燒死。

危急關(guān)頭，龐德公口含七粒大米，如此才躲過(guò)了一劫，為何會(huì)如此，恐怕唯有龐德公本人才可以理解。

當(dāng)時(shí)，諸葛亮也明白龐德公是無(wú)法請(qǐng)到了，所以臨死之際交代身邊人，死后給他口含7粒米，腳下點(diǎn)一盞燈，意在效仿龐德公。

其實(shí)，司馬懿和諸葛亮當(dāng)時(shí)正在對(duì)峙，他一直忌憚諸葛亮而不敢出兵。而只要諸葛亮一死，司馬懿則會(huì)抓住時(shí)機(jī)即刻出兵，到那時(shí)蜀國(guó)危在旦夕。

事實(shí)上，司馬懿也是知曉天文的神人，一日，他夜觀天象發(fā)現(xiàn)將星失位，司馬懿猜測(cè)孔明必然得病且危在旦夕，而一旦這顆將星隕落則意味著孔明已撒手人寰。

因此，諸葛亮命身邊人在其死后嘴里放七粒米，是為了延遲將星的隕落的時(shí)間，以此來(lái)遮蔽天機(jī)。

他的這個(gè)做法與古人所信的鬼神傳統(tǒng)有關(guān)，古人認(rèn)為七天是月亮旋轉(zhuǎn)周期的一個(gè)輪回，因此在諸葛亮的嘴里放七粒米便可以把將星隕落的時(shí)間往后推延七天。

諸葛亮通過(guò)這個(gè)方法讓司馬懿以為他還未離世，因而不敢輕舉妄動(dòng)，為蜀軍的撤退爭(zhēng)取最后的時(shí)間?？梢哉f(shuō)，諸葛亮在臨死前都不忘為蜀國(guó)做打算，的確是讓人佩服。

諸葛亮過(guò)世之后，魏延、姜維等人根據(jù)其生前交代行事，從而延遲了將星的隕落。

生性多疑的司馬懿中計(jì)，蜀軍最終安全撤退，在三國(guó)演義中，這是諸葛亮的最后一計(jì)，史稱(chēng)“死諸葛嚇退活司馬”。