高士廉是唐朝初期宰相，凌煙閣二十四功臣之一，他去世后李世民決定親自上門祭拜，卻被朝中大臣阻攔，為什么會這樣?下面知秀網(wǎng)小編給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

唐朝貞觀年間，曾經(jīng)發(fā)生過這樣一樁怪事。

有個大臣去世了，身為皇帝的李世民，決定親自去他府上祭拜哭靈。然而還沒等李世民走出皇宮，便被宰相房玄齡攔了下來，死活不讓李世民去過去。然而面對房玄齡的阻攔，李世民難得執(zhí)拗了一回，強行帶著人闖過了房玄齡的阻攔，出宮去祭拜。

然而，當李世民剛剛走到這位大臣府外的時候，身為凌煙閣功臣榜上第一人的長孫無忌，同樣攔住了他的去路，死活不讓李世民進門。最后，長孫無忌甚至搬出了死者的遺言，才讓李世民不得不放棄入府祭拜。不過，等到李世民返回皇宮之后，依然在宮中望南而哭。后來還專門寫了一篇陪葬詔，以示祭奠。

到底是什么樣的人，有資格讓李世民如此重視，非要主動上門祭拜呢?長孫無忌和房玄齡兩位重臣，又為何非要攔著李世民，不讓李世民去祭拜呢?

這話還得從頭說起。

這個讓李世民主動前去祭拜，卻又最終沒能入府哭靈的人，名叫高士廉。

如果回顧高士廉的一生，我們便會發(fā)現(xiàn)，李世民去給高士廉哭靈，既是為了感念他對國家的恩德，也是出于他的私人情感。

高士廉出身渤海高氏。熟悉南北朝歷史的朋友，對渤海高氏應(yīng)該不陌生。沒錯，就是那個北齊皇族的高氏。而且，高士廉不光姓高，還是北齊的皇族近支。高士廉的爺爺高岳，是北齊奠基人高歡的堂弟，這倆人是一個太爺爺。

北齊皇族高家的荒唐，在歷史上是少有的。高歡去世后，后來接班的幾個高家皇帝，都不是什么好東西，都是奇葩中的戰(zhàn)斗機。不過，高士廉他們這一支的人，卻都很有才能。尤其是高士廉，年輕時便廣泛涉獵各種文史典籍，當時很多大儒都對其另眼相看。

然而可惜的是，高士廉卻被高家皇族偏支的身份拖累了。因為就在高士廉三歲的時候，北齊就被北周給滅了。在北周的這段歲月，高士廉等于是亡國皇族，自然晉升無望。在北周的那段歲月當中，高士廉干脆連做官都懶得做，直接去終南山上做了一個隱士。直到后來，北周被楊堅篡權(quán)，隋朝建立以后，高士廉才終于入仕。

隋朝大業(yè)年間，高士廉憑著自己的才學(xué)，出任治禮郎。這是一個專門管禮儀的官員，只有真正的飽學(xué)之士，才有資格擔任。

大業(yè)五年，高士廉的妹夫長孫晟去世了。長孫晟雖然只是他的妹夫，但長孫晟的死，對于高士廉來說，卻是一次重要的人生轉(zhuǎn)折點。因為在長孫晟去世后，長孫家對高士廉的妹妹并不算太友好，所以高士廉便直接將妹妹和妹妹的兩個孩子，接回了自己家。

作為一個哥哥，高士廉這么做，也是理所當然。但關(guān)鍵在于，高士廉妹妹的這兩個孩子，后來都不是普通人。一個是后來唐朝凌煙閣功臣榜上的第一人，長孫無忌。另一個是后來唐太宗李世民的皇后，長孫皇后。

此后的幾年里，高士廉以舅舅的身份，將兩個孩子撫養(yǎng)長大。而且?guī)啄曛螅呤苛€按照長孫晟生前的遺愿，完成了長孫家和李家早年訂下的一樁婚約，將長孫氏嫁給了李世民。

在李世民和長孫氏成婚的時候，隋朝已經(jīng)有了天下大亂的征兆。恰好此時隋朝一個叫斛斯政的官員，投降了高句麗。高士廉因為和此人交往過密，所以也被波及，被貶到了嶺南去做一個縣主簿。高士廉被貶的這個地方，今天位于越南境內(nèi)，在隋朝那時可以說是一片蠻荒之地。這種貶官，其實就等同于流放。

再之后，等到高士廉到了嶺南之后，得到了當?shù)靥厍鸷偷馁p識，處境倒是稍微好了一些。此時的隋朝，已經(jīng)徹底分崩離析，嶺南地區(qū)本就天高皇帝遠，這下子更沒人管束了。在當?shù)?，高士廉輔佐丘和，穩(wěn)住了局勢，后來在隋朝滅亡之后，曾短暫投降了蕭銑。后來蕭銑被唐軍擊敗，高士廉才再次回歸中原。

然而等到高士廉投降唐朝的時候，此時的境況，已經(jīng)和他當年離開的時候截然不同了。唐朝的皇帝李淵，是他昔日的舊交。娶了他外甥女的李世民，更是成了唐朝的絕世戰(zhàn)神，已經(jīng)被封為天策上將。所以，當高士廉再次回歸的時候，得到了難以想象的熱情歡迎。尤其是李世民，當時正在積極建立自己的勢力，以期和太子李建成對抗。對于高士廉的回歸，李世民更是喜出望外，將其招入自己麾下，極為重視。

對于李世民而言，高士廉不光是自己妻子的舅舅，更是撫養(yǎng)自己妻子長大的人，相當于自己的半個老丈人，自然是可以信任的。高士廉也沒有辜負李世民的期望，回歸之后，高士廉加入李世民麾下，積極為李世民出謀劃策。

就這樣，到了武德九年。

武德九年，李世民和太子李建成的矛盾，已經(jīng)徹底到了無可挽回的程度。于是，李世民終于決定，以一場政變徹底解決掉李建成。而在這個過程當中，高士廉積極為李世民進行籌劃，立下了大功。

李世民登基后，直接將高士廉升任為門下省侍中，基本等同于宰相。不過后來，高士廉在處理政務(wù)的過程當中，因為一次工作問題，沒有將一封密奏交給李世民，于是被李世民稍加懲戒，貶為安州都督，后來又改任益州大都督府長史。

在蜀地為官期間，高士廉官聲頗佳，而是重視辦學(xué)。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，蜀地學(xué)風(fēng)越發(fā)濃郁，當?shù)匕傩仗岬礁呤苛拿郑矊ζ浯鬄榉Q贊。

就這樣，在蜀地做了幾年官之后，高士廉被再次調(diào)回朝中，任禮部尚書。幾年之后，高士廉再次升任為司空，位極人臣。與此同時，高士廉被李世民委派，重訂《氏族志》，評點天下士族，將天下士族進行等級劃分。

修《氏族志》這件事的功勞，甚至比之前高士廉參與玄武門事變的功勞更大!這里要稍微解釋一下，因為唐朝初年的時候，世家大族的勢力極為強大。很多世家甚至有超過千年的歷史，連皇帝都不放在眼里。尤其是山東士族，更是強大到連李世民都覺得忌憚。

就是在這個時候，高士廉修訂了《氏族志》，將天下氏族劃分為不同的級別。其中李家最高，而山東氏族卻只能排在第三等。如此一來，從官方法律來看，李家就比那些士族更加高貴，有了明確的法理依照。這對于李家維護自身統(tǒng)治，有著極為重要的意義。

而想要修訂氏族志，一般人是沒有這個能力做主官的。只有那種真正的飽學(xué)之士，而且需要特別精通禮儀，并且位高權(quán)重，還得是李世民真正的心腹。能夠同時滿足這幾條要求的，放眼整個大唐，估計也就高士廉一人而已了。

貞觀十七年，李世民評點凌煙閣功臣榜，高士廉名列第六。貞觀二十一年，高士廉病逝，這才有了開頭提到的李世民主動入高府祭拜的事情。

至于長孫無忌和房玄齡為何不愿讓李世民前往高府，原因其實也不復(fù)雜。主要是因為如果李世民親自去祭拜的話，就是將高士廉當成了皇后的父親對待，這不合禮儀。而李世民之所以想要主動登府祭拜，確實也是將高士廉擺在了類似的位置，實在非同一般。