漢字起源于漢民族先民的刻畫記號(hào)與原始繪畫。接下來知秀網(wǎng)小編就帶來歷史故事，一起看看吧!

倉(cāng)頡造字成功，驚天地泣鬼神，之后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，文字屬于高端大氣上檔次的奢侈品，普通人與之絕緣，知識(shí)的載體——文字屬于貴族壟斷產(chǎn)物。春秋時(shí)代，隨著破產(chǎn)貴族越來越多，逐漸開始有人將家里掌握知識(shí)傳播出去，于是“文人階級(jí)”出現(xiàn)，知識(shí)慢慢走向平民。

從春秋至漢代，經(jīng)過諸子百家的洗禮與數(shù)百年的發(fā)展，到漢朝時(shí)中國(guó)識(shí)字率有多高?考古發(fā)現(xiàn)漢代竹簡(jiǎn)，或許就揭開了真相，遠(yuǎn)比我們想象的高得多。

01

1930年，在內(nèi)蒙額濟(jì)納河流域的居延地區(qū)，在漢代烽燧遺址中出土簡(jiǎn)牘一萬余支，后被稱為“居延漢簡(jiǎn)”，被譽(yù)為二十世紀(jì)中國(guó)檔案界的“四大發(fā)現(xiàn)”之一。

居延烽燧遺址，始建于西漢武帝太初三年(前102)，廢棄于東漢末年，歷史上曾起到維護(hù)河西走廊暢通、保證漢與西域交通、切斷匈奴與羌聯(lián)系的戰(zhàn)略作用，是一個(gè)非常重要的烽燧。秦漢時(shí)期，中國(guó)北方疆域并不以明長(zhǎng)城為界，在明長(zhǎng)城之北還有新秦中等領(lǐng)土，所以漢代烽燧遺址才會(huì)出現(xiàn)在內(nèi)蒙古。

按照漢朝烽燧制度，一般烽燧駐守戍卒不到十人，居延烽燧基寬2.5～2.8米、高3米，與尋常烽燧沒什么區(qū)別，因此居延烽燧駐守人數(shù)大約不過十人。但不到十人的烽燧，卻在兩百余年中積累了一萬多支漢簡(jiǎn)，顯然極不一般。

學(xué)者整理解讀之后，發(fā)現(xiàn)居延漢簡(jiǎn)記載的內(nèi)容，絕大部分為漢代邊塞上的屯戍檔案，一小部分是書籍、歷譜和私人信件等。

02

居延漢簡(jiǎn)的內(nèi)容，大致可以歸納為四條。

1，戍卒日常勞作的記錄《日跡簿》，武器裝備登記的記錄《守備器簿》，糧食發(fā)放的記錄、衣物存放的記錄等。

2，蒙學(xué)書如《倉(cāng)頡篇》、《急就章》等以及“九九表”。

3，數(shù)量頗多的習(xí)字簡(jiǎn)，是書寫練習(xí)的遺存。

4，個(gè)人債務(wù)的記錄、私人信件等。

日常工作記錄，蒙學(xué)書籍，練字竹簡(jiǎn)，私人“日記”.......說明居延烽燧中有識(shí)字的人，有正在學(xué)習(xí)識(shí)字的人。

不過，居延烽燧畢竟是200余年積累，且孤證不立，單獨(dú)一個(gè)居延竹簡(jiǎn)還缺乏說服力。建國(guó)之后，考古專家又相繼發(fā)現(xiàn)多個(gè)漢代烽燧遺址，比如花海漢代烽燧遺址、甲渠候官遺址、甲渠塞第四燧遺址和肩水金關(guān)遺址等，出土數(shù)萬枚漢簡(jiǎn)，其內(nèi)容有詔書、簿籍、甲子表、書信、《倉(cāng)頡篇》等。

顯然，漢代駐守烽燧的小團(tuán)隊(duì)中，至少有一人識(shí)字，以記錄日常工作，接受上級(jí)命令等。而且，蒙學(xué)作品《倉(cāng)頡篇》的反復(fù)出現(xiàn)，說明烽燧軍官愛學(xué)習(xí)，而愛學(xué)習(xí)的動(dòng)力，或許就是漢代軍人升職需要識(shí)字的嚴(yán)謹(jǐn)制度。

03

居延漢簡(jiǎn)的出土，顛覆了我們對(duì)漢代軍人的認(rèn)知，原來漢代軍人、至少基層軍官并非大老粗，雖然未必能夠賣弄文字，但至少略通文墨，識(shí)字率不會(huì)太低。

軍中如此，民間如何?《漢書藝文志》引錄漢代法律，指出“尚書御史史書令史”職責(zé)：“吏民上書，字或不正，輒舉劾?！笨芍獫h代“民”上書的普遍。

《史記外戚世家》記載了一位普通人的識(shí)字案例。漢文帝的皇后姓竇，普通家庭出身，父親清貧垂釣，不幸墜河溺亡，留下二子一女，其中弟弟竇廣國(guó)“年四五歲時(shí)，家貧，為人所略賣，其家不知其處”。呂太后時(shí)，竇氏以良家子身份入漢宮伺候呂太后，后因緣巧合成了漢文帝的皇后。而竇廣國(guó)被拐走之后，“傳十余家”，又被轉(zhuǎn)賣十余家挖煤，二十歲時(shí)煤礦坍塌，死了很多人，礦主在當(dāng)?shù)卮幌氯チ?，就將竇廣國(guó)一起遷居到長(zhǎng)安。竇廣國(guó)來到長(zhǎng)安后，聽說竇皇后新立，出身觀津，姓竇氏，“廣國(guó)去時(shí)雖小，識(shí)其縣名及姓，又常與其姊采桑墮，用為符信”，于是“上書自陳”。竇廣國(guó)成為奴仆期間，相比主人不會(huì)教他認(rèn)字，那么應(yīng)該就是四五歲之前識(shí)字的。

漢朝時(shí)皇權(quán)還不像后世高不可攀，經(jīng)常有平民上書。

漢文帝時(shí)，少女緹縈直接上書皇帝，“乃隨其父至長(zhǎng)安，上書曰”，緹縈是神醫(yī)淳于意女兒，為了救父上書皇帝，這就是緹縈救父的故事。

漢武帝時(shí)，“漢方數(shù)使將擊匈奴，卜式上書，愿輸家之半縣官助邊”，司馬遷記載的卜式，原本只是一位牧童。

漢昭帝時(shí)，河南太守魏相得罪霍光，受到迫害，“事下有司，河南卒戍中都官者二三千人，遮大將軍，自言愿復(fù)留作一年以贖太守罪，河南老弱萬余人守關(guān)欲入上書?！?/p>

漢宣帝時(shí)，“掖庭宮婢則令民夫上書，自陳嘗有阿保之功”，這是社會(huì)下層人士識(shí)字足以上書的例證。漢宣帝幼時(shí)被關(guān)在監(jiān)獄，稱帝之后，監(jiān)獄工作人員上書報(bào)功。

王莽時(shí)期，“吏民以莽不受新野田而上書者，前后四十八萬七千五百七十二人。”這一說法或許有些夸張，但其中必然存在不少普通民眾。

盡管無法判斷“民”上書的訴狀是不是他們自己所寫，但一旦上書成功，往往都會(huì)被召去問詢，甚至還要再登記一些材料、簽字畫押什么的，因此請(qǐng)別人代書的可能性不大。

通過史料與考古材料，基本可以判斷漢代普通人的識(shí)字率并不低，甚至要超出我們的想象。中國(guó)人民大學(xué)明德書院院長(zhǎng)王子今感慨，“許多事實(shí)告訴我們，由于民間教育的普及，這一比率(漢代識(shí)字率)是相當(dāng)可觀的?！?/p>

那么，在沒有紙張、書籍奇少的年代，漢代識(shí)字率為何如此高呢?《四民月令》等文獻(xiàn)記載，漢代已有“鄉(xiāng)村小學(xué)”，但教學(xué)時(shí)往往會(huì)避開農(nóng)忙季節(jié)，又有“貧子冬日乃得學(xué)書”的說法，確保了較高的入學(xué)率?？梢?，漢代民間基礎(chǔ)教育的普及，和靈活的入學(xué)時(shí)間，或許是漢代保證較高識(shí)字率的原因。

值得一提的是，就以漢代識(shí)字率這一點(diǎn)管中窺豹，三國(guó)、五胡亂華、南北朝的亂世，對(duì)中華文明負(fù)面影響之大超出想象，或許這數(shù)百年的分裂，不僅改變了政局、民族、經(jīng)濟(jì)等，還讓華夏很多優(yōu)良傳統(tǒng)遭到摧殘，乃至斷絕。