周朝是中國(guó)歷史上繼商朝之后的第三個(gè)王朝,周王朝一共傳國(guó)君32代37王,享國(guó)共計(jì)791年，也是史上最長(zhǎng)壽的王朝。下面知秀網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)詳細(xì)的文章介紹。

但較真的話，周朝還真算不上最長(zhǎng)壽政權(quán)，因?yàn)檫€有一個(gè)小國(guó)比周朝更長(zhǎng)壽，國(guó)姓尉遲，從戰(zhàn)國(guó)一直延續(xù)到北宋，史書(shū)明確記載的國(guó)祚竟然超過(guò)1200年。

這就是西域于闐國(guó)，《北史》記載“自高昌以西，諸國(guó)等人，深目高鼻。惟此一國(guó)，貌不甚胡，頗類(lèi)華夏”，與高昌、皮山漢人國(guó)度不同，于闐國(guó)是異族建立的，但卻與華夏相貌相近，那么于闐國(guó)到底有何傳奇經(jīng)歷，為何國(guó)姓是尉遲?

01

中國(guó)對(duì)西域的認(rèn)識(shí)，分界線在于漢朝張騫。

張騫出使前，漢朝對(duì)西域幾乎一無(wú)所知，將包括西域在內(nèi)的廣泛區(qū)域，粗略地劃分為“西北國(guó)”。漢武帝派張騫出使大月氏，是為了聯(lián)合大月氏戰(zhàn)略?shī)A攻匈奴，因此這時(shí)的“張騫通西域”實(shí)指“張騫通西北國(guó)”。

張騫出使后，漢朝開(kāi)始定義西域區(qū)域，《漢書(shū)·西域傳》說(shuō)：“在匈奴之西、烏孫之南、南北有大山、中央有河……東側(cè)接漢隔以陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)，西側(cè)限于蔥嶺”，即將西域限定在新疆南疆地區(qū)，不包括烏孫國(guó)。之后歷代，根據(jù)國(guó)家實(shí)力不同，對(duì)西域定義不同，但狹義的西域一般是指南疆地區(qū)。

通過(guò)張騫，漢朝人知道了于闐國(guó)?！妒酚洝ご笸鹆袀鳌酚涊d：“(大宛 )東北則烏孫 ，東則扜罙 、于窴(于闐)”，于闐國(guó)位于西域之東。

02

據(jù)記載，于闐國(guó)建立于公元前252年，當(dāng)時(shí)中原處于戰(zhàn)國(guó)晚期，于闐建國(guó)后百年內(nèi)，與秦漢沒(méi)有直接接觸，直到張騫出使西域，雙方才有了第一次接觸。關(guān)于于闐國(guó)的來(lái)歷，歷史上有二種說(shuō)法：

1，“塞種”(斯基泰人)里一個(gè)叫“尉遲”的部落，流落到新疆地區(qū)，然后在此建立于闐國(guó)。這個(gè)部族的首領(lǐng)世家姓氏叫做“Vi-ca”，漢譯音為“尉遲”，意為“征服者”、“勝利者”。

2，于闐國(guó)人是藏族和印度的混血部族?！队陉D國(guó)授記》中說(shuō)，建立于闐國(guó)的人是被阿育王拋棄的王子，他被漢王菩薩收為義子，長(zhǎng)大后西奔，建于闐國(guó)。

盡管于闐來(lái)歷神秘，但只是一個(gè)小國(guó)，《漢書(shū)》記載“戶三千三百，口萬(wàn)九千三百，勝兵二千四百人”。與此同時(shí)，由于于闐國(guó)地處塔里木盆地南沿，東通且末、鄯善，西通莎車(chē)、疏勒，因位居絲路貿(mào)易的重要據(jù)點(diǎn)而繁榮一時(shí)，且為西方貿(mào)易商旅的集散地，東西文化之要沖。另外，于闐的玉器，一直聞名于中國(guó)。

所謂匹夫無(wú)罪懷璧其罪，一個(gè)西域小國(guó)，卻掌握絲綢之路的咽喉要地，賺得盆滿缽滿，按理說(shuō)早該被滅了，但于闐國(guó)卻一直延續(xù)到北宋時(shí)期。

03

從戰(zhàn)國(guó)到北宋，中原是“城頭變幻大王旗”，不斷上演王朝興衰起伏，但于闐國(guó)卻一直存在，而且一直是尉遲氏執(zhí)政。

《后漢書(shū)》記載，于闐國(guó)最強(qiáng)的是在東漢，兼并了皮山、渠勒、戎盧、扜彌等城郭，遂成為“從精絕西北至疏勒十三國(guó)皆服從”、“領(lǐng)戶32000，人口83000，勝兵30000余人”的強(qiáng)國(guó)。

魏晉南北朝時(shí)期，于闐國(guó)仍向中原王朝進(jìn)貢，但在北魏時(shí)期，先后被吐谷渾、柔然攻襲，于闐國(guó)勢(shì)漸衰?？傊?，于闐國(guó)歷經(jīng)匈奴、五胡、兩漢、西域內(nèi)部諸國(guó)戰(zhàn)亂等，盡管是在夾縫中求生存，但至此還一直存在。

唐朝貞觀時(shí)期，玄奘西游取經(jīng)，曾經(jīng)路過(guò)于闐國(guó)，《大唐西域記》中記載“自茲以降，奕世相承，傳國(guó)君臨，不失其緒”，簡(jiǎn)而言之于闐建國(guó)以來(lái)，一直都是尉遲氏執(zhí)政，政權(quán)沒(méi)有旁落外姓之手。

唐朝之前，于闐國(guó)史料較少，唐朝之后，于闐國(guó)才與中原王朝建立非常親密的聯(lián)系，史料逐漸豐富。

04

隨著唐朝安西都護(hù)府和“安西四鎮(zhèn)”的建立，唐朝在西域的統(tǒng)治越來(lái)越穩(wěn)固，于闐國(guó)與唐朝聯(lián)系也越來(lái)越緊密。于闐，是安西四鎮(zhèn)駐地之一。

649年，于闐國(guó)王尉遲伏阇信來(lái)到長(zhǎng)安，朝見(jiàn)唐高宗李治，李治非常高興，“拜右驍衛(wèi)大將軍，又授其子葉護(hù)玷為右驍衛(wèi)將軍，并賜金帶、錦袍、布帛六十段，并宅一區(qū)”。天寶年間，于闐國(guó)王尉遲勝到長(zhǎng)安朝見(jiàn)，唐玄宗當(dāng)場(chǎng)賜婚，“以宗室女妻之，授右威衛(wèi)將軍、毘沙府都督”，安史之亂時(shí)，尉遲勝率兵五千赴中原之難，平定安史之亂后，尉遲勝終老長(zhǎng)安。唐肅宗時(shí)期，授予于闐國(guó)王尉遲曜兼四鎮(zhèn)節(jié)度副使，抵抗吐蕃入侵，并管理本國(guó)事務(wù)。

唐朝晚期，由于內(nèi)部藩鎮(zhèn)割據(jù)，國(guó)力衰退，一度實(shí)質(zhì)上放棄了安西四鎮(zhèn)，導(dǎo)致于闐被吐蕃占領(lǐng)五十余年。后來(lái)，由于張義潮在沙州發(fā)動(dòng)起義，瓦解了吐蕃在西域的統(tǒng)治，于闐進(jìn)而趁機(jī)擺脫了吐蕃。

唐亡之后，于闐國(guó)卻依然懷念唐朝，甚至國(guó)王改姓為李。912年，尉遲婆跋繼位，他認(rèn)為自己是“唐之宗屬”，于是改名為李圣天。五代十國(guó)時(shí)，后晉朝廷冊(cè)封李圣天為“大寶于闐國(guó)王”，于是“大寶于闐國(guó)”成為10世紀(jì)中葉于闐國(guó)正式的國(guó)號(hào)。

公元960年，宋朝建立之時(shí)，回紇人和葛邏祿人等族群在新疆、中亞建立了喀喇汗王朝，信奉的是伊斯蘭教。于闐國(guó)一直信奉佛教，與伊斯蘭教水火不容，于是喀喇汗王朝和于闐國(guó)爆發(fā)40年宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱(chēng)“喀喇汗于闐戰(zhàn)爭(zhēng)”。

由于于闐小國(guó)寡民，又無(wú)中原王朝支持，曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)拖垮了于闐國(guó)，最終被喀喇汗王朝滅亡。與漢朝、吐蕃、唐朝時(shí)統(tǒng)治不同，那時(shí)于闐國(guó)還存在，只是相當(dāng)于一個(gè)諸侯國(guó)，但喀喇汗王朝統(tǒng)治于闐之后，是徹底滅亡了于闐國(guó)，于闐人也皈依了伊斯蘭教，11世紀(jì)后人種和語(yǔ)言逐漸回鶻化，不復(fù)曾經(jīng)“惟此一國(guó)，貌不甚胡，頗類(lèi)華夏”的景象。

關(guān)于于闐滅亡時(shí)間，史書(shū)沒(méi)有明確記載，但和田文書(shū)中有公元993年“甘州可汗與于闐王書(shū)”，1009年于闐黑韓王派遣回鶻人羅廝溫等前往中原朝貢，說(shuō)明于闐亡于993和1009年之間，國(guó)祚大約為1250年。

可見(jiàn)，西域三十六國(guó)中，于闐享國(guó)最長(zhǎng);在中國(guó)歷史上，明確記載的最長(zhǎng)壽政權(quán)也是于闐。