殉葬制度在我國古代非常常見，皇帝死后，往往會挑選一些妃嬪，一起葬到墓地，可以說非常的殘忍，感興趣的讀者可以跟著知秀網(wǎng)小編一起往下看。

殉葬制度最早可以追溯到周幽王。周幽王生前貪圖美色，烽火戲諸侯，死后更是帶著一百多宮里的妃子一起下葬，陪同自己一同離開人世。

秦始皇死后，殉葬可達(dá)上萬人，堪稱慘無人道，震驚四海。

到了明朝時期，殉葬制度又開始風(fēng)靡在皇室之中。不過明朝時期的皇帝陪葬人員基本都是沒有生育過的嬪妃。

01朱高熾突然駕崩

朱高熾是朱棣的長子，朱元璋的長孫。朱高熾喜文厭武，體型肥胖。不過其父王朱棣更喜歡驍勇能武的皇子。后來朱高熾憑借自己靖難戰(zhàn)績和討朱棣喜愛的自己長子朱瞻基贏得了皇位。

朱高熾登基后執(zhí)政開明，農(nóng)業(yè)是重視生產(chǎn)，政治上勵精圖治，軍事上主張休整，創(chuàng)下了仁宣之治的基礎(chǔ)。洪熙元年，明仁宗夜觀星象，差距自己命數(shù)已盡，隨后猝死在欽安殿內(nèi)。伴隨他下葬的是五位妃嬪。

這五位嬪妃分別是淑妃王氏，麗妃王氏，充妃黃氏，貴妃郭氏和順妃譚氏。這五位妃子面臨的是喪失人性的活人殉葬。是要用人為手段使其喪失生命，再作為皇帝的陪葬妃子一同葬于古墓之下。

那么這五位妃子為何如此不幸，在眾多嬪妃里被挑選了出來呢?其中除了郭貴妃以外，其他四位都沒有為朱高熾生下皇子，慘遭選定。

郭貴妃當(dāng)時已經(jīng)生育三位皇子，而且均在世。又如何被列為殉葬之一呢?

02什么導(dǎo)致郭貴妃慘遭殉葬

明朝著名才子祝枝山曾經(jīng)在自己的野史作品中，對此事有所記載。據(jù)說郭貴妃當(dāng)時與張皇后有許多過節(jié)，于是給張皇后的酒里下了毒?？墒顷幉铌栧e被朱高熾喝了下去。因為此事，郭貴妃才被選為。但是這種說法完全經(jīng)不起推敲，也沒有人相信。

那么郭貴妃到底什么身份，又得罪了誰呢?讓我們來看看。首先，她是明朝將領(lǐng)郭英的孫女，郭銘的女兒。郭英是朱元璋的部下，在靖難之戰(zhàn)對抗過朱棣。

郭英的長子娶了朱元璋十三女宗永嘉公主，女兒嫁給了朱元章十五子朱植。

這兩位都是現(xiàn)在朱允文一側(cè)的勢力。而郭氏的父親更是在抵抗朱棣的戰(zhàn)爭中自殺殉國了。

就是這樣的境遇下，郭家決定為了自保把最優(yōu)秀的女兒郭氏送給朱高熾作為妃子。郭氏很討朱高熾的歡心，短短幾年便孕有三子。后來朱棣駕崩，朱高熾登基后，更是迎來了朱家的春天。

郭氏晉升為貴妃，其三子分別被封王，其哥哥郭炫如愿世襲了父親郭英的爵位?？梢哉f這樣的位置已經(jīng)不愁榮華富貴，低調(diào)行事更不會引來什么禍?zhǔn)铝?。但是或許就是因為水滿則溢，來了張皇后的擔(dān)憂。

03女中豪杰張皇后

這位張皇后本是兵馬指揮張麟之女，嫁給朱高熾后生下了長子朱瞻基。朱瞻基不同于朱高熾，他特別討皇上朱棣的喜歡。所以作為朱瞻基的母親，張皇后特別受到朱棣和朱高熾的重視。

在朱高熾惹怒朱棣時，朱棣看在張皇后的面子上不過多計較。可以看出朱高熾在皇太子期間，張皇后有個不可小覷的功勞。所以朱高熾自然對張氏極為寵愛和尊敬。

后來的朱高熾駕崩后，他的兒子朱瞻基即位，但是卻也是英年早逝，留下年僅九歲的兒子。滿朝皆亂之時，張皇后作為太皇太后力挽狂瀾，穩(wěn)定大局。由此可以看出張皇后的確不失一個后宮之主的謀略和作為政治家的遠(yuǎn)見卓識。

那么就是這樣一位皇后，她在見到郭氏一路平平坦坦升為貴妃，接連生育三子，還被宋高熾加倍寵愛關(guān)懷，張氏不免有些不淡定了。

04結(jié)合眾多因素分析殉葬名單

縱觀朱高熾的后宮妃子，有張氏，郭氏，譚氏，淑妃王氏和麗妃王氏，黃氏，張氏，李氏和趙氏。在殉葬名單里，有郭氏，淑妃王氏，麗妃王氏，黃氏和譚氏。后四位都有共同的家境，極為普通的出身并且全部沒有子嗣。

郭氏出現(xiàn)在這樣的名單中就顯得很突出，令人止不住琢磨。都知道歷代皇子之爭格外激烈，皇上對于自己的兄弟也是極為防范。那么張氏眼見郭氏家族已經(jīng)翻身，并且有著和朱元璋子女聯(lián)合的婚姻背景。這讓郭氏家族有著極大的能量和人脈。而反觀郭氏深的朱高熾喜愛，孕有三個皇子。雖然自己的兒子深得朱棣的喜愛，但是朱棣已經(jīng)不在，朱高熾也從此不在。那么郭氏的三個皇子對于自己的兒子朱瞻基一定是有好大的威脅。

后來張氏對于郭氏和永嘉公主極為防范，從來不待見永嘉公主方面，可以看出，張皇后和郭氏的關(guān)系是非常合不來的。基于這些推測，這位郭氏雖然有不錯的家境和三位皇子，但是張皇后不允許自己和兒子身邊有任何一點威脅的味道，于是她便利用殉葬一事，合理地解決掉這個麻煩，為兒子鏟除隱患。

05結(jié)語

歷代皇家的爭斗都是非常兇狠的，后宮更是常年陷于無休止的權(quán)利的陰謀和爭寵當(dāng)中。這些人多數(shù)也都是封建社會的犧牲者，終生沒有追求自由的能力。而那丑陋的陪葬制度更是我國封建社會中極度令人發(fā)指。浪費了無數(shù)人力物力，倡導(dǎo)迷信之風(fēng)。有的帝王在修建墓地時，更動用大量的金銀珠寶，勞民傷財，修建多年導(dǎo)致社會民不聊生。

明朝朱元章又挑起殉葬之風(fēng)，殉葬了幾十位嬪妃，并號召王爺也可以實行殉葬，為自己挑選殉葬名單。好在朱瞻基的長子朱祁鎮(zhèn)晚年仁德開明，把明朝盛行了三代的殉葬制度徹底廢除了，也不辜負(fù)朱棣對他的喜愛和張皇后為他鞏固的江山。