吳偉業(yè)，明末清初著名詩人，他的一首《臨終詩》充滿了糾結(jié)和悔恨。下面知秀網(wǎng)小編給大家?guī)砹藚莻I(yè)的一生，和大家一起分享。

忍死偷生廿載余，而今罪孽怎消除?

受恩欠債應(yīng)填補，總比鴻毛也不如。

——《臨終詩》吳偉業(yè)

吳偉業(yè)本是明朝探花郎，卻做了大清祭酒官;他心念大明，感恩崇禎皇帝，卻又迫于清政府淫威，不情不愿地入仕清廷。他的后半生就一直在這種郁悶糾結(jié)的情緒中忍死偷生。

明朝萬歷三十五年，吳偉業(yè)出生于江蘇太倉一個世代書香的家庭中。據(jù)說，他出生時，母親夢到有紅衣使者前來，所以大家都認(rèn)為這個孩子將來必會大有出息，加之吳家人丁不旺，這個男孩更是受到全家人的關(guān)注。父親給他起名叫“偉業(yè)”，號“梅村”，也是暗含了那份期冀，希望他長大以后能夠建功立業(yè)，光耀門庭。

吳偉業(yè)果真不負(fù)眾望，從小聰穎好學(xué)，寫得一手好文章。當(dāng)時著名學(xué)者張溥看到他的文章后感嘆道：“文章正印在此子矣!”并將他收于門下悉心教導(dǎo)。

崇禎四年，他參加會試，獲第一名。之后的廷試，又高中一甲第二名。接連告捷，讓有些人心生嫉妒，誣陷其考試作弊。主考官不得已將他的卷子上呈御覽，沒想到，崇禎皇帝看后，直接批復(fù)了“正大博雅，足式詭靡”八個字。這不僅堵住了悠悠眾口，也使得吳偉業(yè)聲名鵲起，一時間成為大家談?wù)摰慕裹c人物，這一年他才二十三歲。

初入仕途的吳偉業(yè)被授翰林院編修，年紀(jì)輕輕就成為天子腳下的近臣，讓他一時間有些飄飄然。他將自己和歷史上兩位出色的大文人相比：“陸機(jī)詞賦，早年獨步江東;蘇軾文章，一日喧傳天下”，足見其當(dāng)時春風(fēng)得意的情形。

更讓他高興的是不久后的欽賜歸娶。當(dāng)時的明朝早已沒有了曾經(jīng)的繁盛，朝廷內(nèi)部黨派林立，紛爭不斷，初入仕途的吳偉業(yè)，一不小心就卷入黨爭的漩渦之中。正當(dāng)他一籌莫展的時候，崇禎帝批準(zhǔn)了他回家娶妻的請求，并“賜馳節(jié)還里門”。

他不僅躲開了黨爭之禍，又獲得皇帝欽賜的歸娶，真是意想不到的驚喜。

孝弟相成靜亦娛，遭逢偶爾未懸殊。

人間好事皆歸子，日下清名不愧儒。

富貴無忘家室始，圣賢可學(xué)友朋須。

行時幞被猶衣錦，偏避金銀似我愚。

——《送吳駿公歸娶》張溥

就連他的師傅張溥也說“人間好事皆歸子”。的確，此時的吳偉業(yè)真是喜事連連，恩寵不斷，讓天下士子們艷羨不已，他自己更是感到榮耀無比。他將崇禎皇帝在試卷上題字夸獎和賜假歸娶看作是曠世恩典，銘刻在心，終其一生都念念不忘。

崇禎五年春天，吳偉業(yè)與吳地名門大族的郁氏成婚。據(jù)說，他的婚禮轟動了整個太倉城，前來致賀的客人絡(luò)繹不絕，夜里燈火璀璨，亮如白晝。更有數(shù)不清的文人墨客寫詩文祝賀、贊嘆。當(dāng)時著名的文學(xué)家、書畫家陳繼儒就曾賦詩云：

年少朱衣馬上郎，春闈第一姓名香。

泥金報入黃金屋，種玉人歸白玉堂。

北面謝恩才合巹，東方待曉正催妝。

詞臣何以酬明主，愿進(jìn)關(guān)雎窈窕章。

——《吳駿公歸娶》

婚禮的熱鬧、隆重，吳偉業(yè)的春風(fēng)得意，還有友人的殷殷祝福及期望，都在詩文中展示得淋漓盡致。作為一個沒有任何背景的文人，在二十多歲就能如此風(fēng)光，古今沒有幾人。

然而，如今他有多風(fēng)光，日后就有多糾結(jié)。生不逢時的他，未能風(fēng)光幾時，就迎來了大明朝的滅亡。聽到崇禎皇帝煤山自縊的消息時，他頓覺山崩地裂、痛徹心扉。他要“君死臣隨”，用崇禎帝的死法來結(jié)束自己的生命。母親看到后，緊緊抱住他，哭著說：“你死了，讓我這個老人怎么活?”

看著白發(fā)蒼蒼的老母，他沒有了死的勇氣。但是他也不想入仕清廷，他只想做個避居山林的隱者，平淡地過完余生。無奈，剛剛立足中原的清政府，怎能容許他這種聲名赫赫的先朝遺老安穩(wěn)度日。

在清政府多次施壓后，他只好于順治十年被迫北上。但在乘船到達(dá)南京時，他又做了最后一次掙扎，懇請兩江總督馬國柱向朝廷奏明自己體弱多病，家中雙親年事已高難以遠(yuǎn)行等情況，希望朝廷網(wǎng)開一面，不要再征召自己。

同時，他還寫了二首七律《投贈督府馬公》呈送馬國柱。其中一首中寫道：

十年重到石城頭，細(xì)雨孤帆載客愁。

累檄久應(yīng)趨幕府，扁舟今始識君候。

青山舊業(yè)安常稅，白發(fā)衰親畏遠(yuǎn)游。

慚愧薦賢蕭相國，邵平只合守瓜丘。

他用低入塵埃的姿態(tài)，依然沒有換來自己想要的自由，他最終還是來到了京城，成為大清朝的秘書院侍講，后又升國子監(jiān)祭酒。

雖然此舉保全了自己及家人的安危，可同時也褻瀆了他一直以來遵循的道德準(zhǔn)則，他的心情極度的矛盾、自責(zé)。

落木淮南雁影高，孤城殘日亂蓬蒿。

天邊故舊愁聞笛，市上兒童笑帶刀。

世事真成《反招隱》，吾徒何處續(xù)《離騷》。

昔人一飯猶思報，廿載恩深感二毛。

登高悵望八公山，琪樹丹崖未可攀。

莫想《陰符》遇黃石，好將《鴻寶》駐朱顏。

浮生所欠只一死，塵世無繇拾九還。

我本淮王舊雞犬，不隨仙去落人間。

——《過淮陰有感二首》吳偉業(yè)

他自認(rèn)為明崇禎帝對自己有知遇之恩，可是在明亡后，他茍且偷生，又被迫仕清，這種恥辱讓他痛不欲生。可是優(yōu)柔猶豫的性格又使得他沒有史可法誓死抗清的氣節(jié)，也沒有劉宗周的寧可絕食而死也不仕清的勇氣，他只能在悔恨和糾結(jié)中度過余生。

此時的清政府雖然剛剛建立不久，可朝廷內(nèi)部已是派系林立、黨爭激勵。他眼看著身邊一個個友人被無端牽連，撤職的撤職，發(fā)配的發(fā)配，有的甚至丟了性命。本就為屈節(jié)仕清歉疚懊惱的他，此時更是悔恨難當(dāng)。終于在順治十三年底，他以丁憂南歸，從此再不復(fù)出。

幾年后，好友之子吳兆騫因科舉案牽連發(fā)配寧古塔時，他賦詩相送：

人生千里與萬里，

黯然銷魂別而已，君獨何為至于此?

山非山兮水非水，生非生兮死非死!

——《悲歌贈吳季子》

這不是詩，是他悲憤無助的吶喊，是他傷心無奈地痛哭。

因他的心情一直處于抑郁之中，他的身體日漸羸弱?？滴跏晗奶?，江南酷熱，吳偉業(yè)舊疾發(fā)作，他預(yù)感到自己時日不多，便留下遺言：“吾一生遭際萬事憂危，無一刻不歷艱險，無一境不嘗艱辛，實為天下大苦人。吾死后，斂以僧蓑，葬吾于鄧尉靈巖相近，墓前立一圓石，曰：‘詩人吳偉業(yè)之墓’?！?/p>

幾個月后，這個糾結(jié)的詩人病逝家中。家人按照他的遺愿，墓碑上只寫著“詩人吳偉業(yè)之墓”。他不屑在墓碑上寫明官銜，只愿以詩人自居。就像近代文學(xué)家宗源瀚所說：“苦被人呼吳祭酒，自題圓石作詩人?！?/p>

他只是詩人吳偉業(yè)。