崇禎登上煤山后,自覺地流下眼淚,盡管他勵精圖治,也沒有扭轉(zhuǎn)乾坤。然而他的貼身太監(jiān)王承恩卻說:“若忠賢在,何至于此?!边@是為何呢?感興趣的讀者可以跟著知秀網(wǎng)小編一起往下看。
其實(shí)王承恩的這句話說得很中肯,還真不是替魏忠賢辯解。那么都提起這里了,咱們不如來剖析一下,魏忠賢究竟是好,還是壞,他到底有什么能力守護(hù)大明。
01能力一:賺錢
但凡被認(rèn)定為奸臣者,史官們那是卯足了勁地寫,有的沒有的都要往其身上加。什么殺人越貨,貪贓枉法,剝削百姓,謀反叛國,驕奢淫逸等等,似乎天下所有惡毒的話語都要用盡還不過癮。
然而后世之人并不傻,如果魏忠賢真是如此,那么國家在內(nèi)憂外患之時為何還能保持平穩(wěn)?除了小冰河等天災(zāi)引發(fā)的起義之外,為何鮮有起義發(fā)生?甚至連威脅重重的遼東都很安穩(wěn)?
當(dāng)然最為重要的是,當(dāng)時國庫雖不算充足,但卻與日俱增,沒有出現(xiàn)國庫空虛的情況。這些都是有史可查,有理可據(jù)的真實(shí)情況。

怎么一個奸臣當(dāng)朝后,國家反而有所好轉(zhuǎn)呢?這是因?yàn)槲褐屹t確實(shí)是一位有能力的人。
首當(dāng)其沖的就是很會搞錢,按照《明實(shí)錄》的記載,魏忠賢非常善于搞經(jīng)濟(jì),他敢于興建工業(yè),更是突破萬難,恢復(fù)了萬歷廢除的海貿(mào)商稅,礦稅,鹽稅等,以此來充實(shí)國庫,而對百姓則是能免則免。
然而這就觸動了士大夫階層的利益,因?yàn)樗麄兊幕疑杖胫饕揽窟@些產(chǎn)業(yè),所以東林黨聯(lián)合起來參奏,可很快就被其鐵腕鎮(zhèn)壓。而這就是魏忠賢的第二個能力,他有本事讓所有人都臣服。
02能力二:臣服
按照《明史》的記載,魏忠賢對待東林黨那是鐵腕打壓,雖然簡單粗暴,但卻十分有效。而對待前線士兵,他則是禮遇有加,尤其是對身在北方和后金作戰(zhàn)的大軍。
史書記載,每次對后金作戰(zhàn)之前,魏忠賢都會親筆手書送至前線,為將士們加油鼓氣。此外還許諾豐厚的獎賞,這就使得將士們?nèi)f眾一心,連續(xù)擊敗后金。
即便是戰(zhàn)敗,軍餉裝備也是源源不斷,從來沒有虧待過將士。可以看出,在對待大軍方面,魏忠賢一改嚴(yán)肅,變得和藹可親,宛如一位慈父。也正因如此,遼東的將士以及周邊的百姓都為其修建“生祠”。
03能力三:貫徹
而他的第三個能力則是貫徹實(shí)行,這也是最難的一項,也是最能體現(xiàn)能力的一項。由于篇幅的原因,這里僅舉一個例子。
史書記載,魏忠賢曾給皇帝修改了關(guān)于百姓福利的制度。其中提到對邊遠(yuǎn)地區(qū)的補(bǔ)貼,或者發(fā)生天災(zāi)時對災(zāi)民的救助方案等。
當(dāng)然,僅修訂制度卻不能貫徹就是個大問題,而魏忠賢卻可以輕松解決。原來魏忠賢賑災(zāi)時跳過了層層下發(fā)的環(huán)節(jié),讓受災(zāi)地區(qū)的官員自己到戶部領(lǐng)取賑災(zāi)糧款。這時只要派人稍加巡查,官員就無法中飽私囊。
04無力
在封建王朝的政體之下,無論是君主,還是官僚,他們不難于政務(wù),而是難于各種人際關(guān)系。這種關(guān)系猶如一張網(wǎng),把他們連接在一起,使他們既有不愿意分讓的共同利益,又有何別人無法共享的利害動機(jī),當(dāng)然,還有一種趨利避害的本能。
在這種錯綜復(fù)雜的關(guān)系下,能有幾個為官者獨(dú)善其身,置身事外?
而東林黨人就是這樣相互依托,形成了一個龐大的集團(tuán)。雖然魏忠賢在明熹宗的保護(hù)之下他們無奈,可崇尚儒學(xué)的崇禎登基后,他們似乎看到了希望。
果然,在他們的多次游說之下,皇帝下令處死了魏忠賢。而魏忠賢也終于體會到了無能為力的感受。
當(dāng)然,也就是從這一刻開始,史官們的筆鋒一轉(zhuǎn),魏忠賢就成為了壞事做盡的奸臣。也正是從這一刻開始,大明王朝真的要塌了。為何這么說,其實(shí)對比一下魏忠賢和崇禎兩個時期的朝局就可明白。

05對比
通過對比亦可發(fā)現(xiàn),在魏忠賢權(quán)力滔天之時,朝廷上下無不俯首帖耳,盡心盡力為朝廷辦事,不然魏公公可是要痛下殺手的。
可崇禎呢?沒有了魏忠賢的制衡,多少大臣打著復(fù)興大明的旗號結(jié)黨營私,對抗皇帝,違法亂紀(jì),迫害忠良,其行徑真的比魏忠賢還奸。
甚至連大將袁崇煥都敢公然抗旨,斬殺毛文龍,導(dǎo)致大明代失去了一個牽制后金基地的得力干將。而毛文龍下屬孔有德為了報仇,還帶著明代最先進(jìn)的武器投降后金。
試問這樣的事情,如果在魏忠賢的管理之下,能夠發(fā)生嗎?答案顯然是否定的。
至于經(jīng)濟(jì)就更差了,崇禎是要錢沒錢,要人沒人,連打仗的錢都要向大臣們借,這簡直是亙古未有的事情。
可以說,在魏忠賢死后的十余年里,國力前后的差距亦如天淵。而崇禎則是人也管不住,錢也賺不到,起義也鎮(zhèn)壓不了,后金也打不過,真真是可悲又可嘆。
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