對(duì)劉秀開國(guó)很感興趣的小伙伴們，知秀網(wǎng)小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。劉秀身為開國(guó)皇帝，劉秀為什么要延續(xù)漢作為國(guó)號(hào)，劉秀心里是怎么想的?劉秀此舉有什么用意?

起義一定要有口號(hào)，就像革命一定要有主義是一個(gè)道理。起義的口號(hào)必須能吸引當(dāng)時(shí)主要社會(huì)力量。簡(jiǎn)單說(shuō)就是不但要有人為了這個(gè)口號(hào)賣命，還要有人為這個(gè)口號(hào)出錢。

劉秀的口號(hào)無(wú)疑是承襲他哥哥劉演的口號(hào)——“復(fù)高祖之業(yè)，定萬(wàn)世之秋”。

既然確定了革命的最高綱領(lǐng)是復(fù)高祖之業(yè)，定萬(wàn)世之秋，那就得承接高祖所建立的漢朝國(guó)祚。所以繼續(xù)以漢作為國(guó)號(hào)做繼位皇帝也就不奇怪了。事實(shí)上，在劉秀的認(rèn)知里，是沒(méi)有東西漢之分的，這是后世史家為了方便區(qū)分，把兩漢分了東西。

劉秀稱帝后，最先祭祀的祖宗是高祖劉邦、太宗劉恒、世宗劉徹。從法理上確定了延續(xù)漢朝國(guó)祚，也從法理上表明了自己繼承漢室江山的正統(tǒng)性。

口號(hào)喊出來(lái)就必須堅(jiān)持，哪怕在一統(tǒng)和統(tǒng)治過(guò)程中會(huì)有一定的修正，不能改變大方向，不能自己打自己的臉。這樣革命才有凝聚力，才能把革命群眾籠絡(luò)在一起。起義嘛，大的財(cái)力物力支持者為的是利益，但普通群眾都是受口號(hào)和旗幟蠱惑。

比如后來(lái)的吳三桂，先是殺了南明最后一個(gè)皇帝朱由榔，起兵的時(shí)候又不得不以"興明討虜"來(lái)籠絡(luò)人心，但那些明代遺老遺少已經(jīng)看清他的面目，起不到籠絡(luò)革命群眾的作用了。

八月壬子，祭社稷。癸丑，祠高祖、太宗、世宗于懷宮。

那么第二個(gè)問(wèn)題就是為什么要以繼承漢室正統(tǒng)為革命最高綱領(lǐng)。

這個(gè)問(wèn)題有三個(gè)方面。

第一是劉秀有比較純正可考的血統(tǒng)。劉秀是漢高祖劉邦的九世孫，這是鐵板釘釘?shù)氖聦?shí)。不像后來(lái)的那位大耳賊劉皇叔，是自己封的，漢室血統(tǒng)有待考證。既然是劉邦的子孫，自然打著興復(fù)漢室的旗幟最容易吸引人，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，沒(méi)有比這個(gè)更好的口號(hào)和幌子。

第二是起義者反的都不是漢朝，而是王莽的新朝。這就顯得劉邦后裔，漢室血脈這一身份更加值錢。要了解綠林赤眉擁立的傀儡皇帝劉玄、劉盆子都是皇室后裔。這就說(shuō)明，在起義軍中，有話語(yǔ)權(quán)的軍事力量，還是愿意擁護(hù)支持漢朝繼續(xù)統(tǒng)治的。

造成這種局面的原因，主要是因?yàn)橥趺?dòng)了他們的奶酪。王莽篡漢前，西漢已立國(guó)將近兩百年。當(dāng)時(shí)的政權(quán)外戚專權(quán)，達(dá)官顯赫、地方豪強(qiáng)、宗室子弟如饑似渴地兼并土地，貧富差距到了極端。繁花似錦的盛世背后，農(nóng)民紛紛破產(chǎn)，淪為佃農(nóng)、流民和奴隸。

這樣兩極分化的現(xiàn)狀，造成了大地主越來(lái)越貪婪，失業(yè)流民不斷增多。但這時(shí)候王莽卻要將土地國(guó)有，恢復(fù)井田制。不得不說(shuō)王莽其實(shí)看到了集權(quán)王朝周期性衰敗的本質(zhì)問(wèn)題，就是土地不斷向少數(shù)人高度集中。但在那個(gè)時(shí)代，王莽無(wú)疑步子邁得太大扯著蛋了，地主豪強(qiáng)們不干。這時(shí)候有人提出來(lái)要恢復(fù)到王莽之前的狀態(tài)，那地主豪強(qiáng)們無(wú)疑是有錢出錢，有力出力。

第三是時(shí)代是緊緊銜接的，沒(méi)有過(guò)去太久，西漢的統(tǒng)治就在昨天。在這種情況下，另起爐灶，喊另外一個(gè)口號(hào)，顯然沒(méi)有吸引力，也容易被各種勢(shì)力秒殺。王莽8年代漢，此時(shí)劉秀已經(jīng)是個(gè)十三四歲的少年，他的童年和部分青少年都是在漢朝度過(guò)的。他的哥哥劉演則已經(jīng)二十三歲了，已經(jīng)做了一段時(shí)間的劉邦夢(mèng)了。

后來(lái)十九歲的劉秀還到新朝國(guó)立大學(xué)讀過(guò)書。再到25年稱帝，離西漢被篡只不過(guò)十幾年，一個(gè)孩子都還沒(méi)養(yǎng)大的時(shí)間。這中間還有劉玄和放牛娃劉盆子在延續(xù)國(guó)祚。所以，劉秀的漢，與劉邦的漢是一脈相承的。

但是這樣一來(lái)，就有弊端，有很大的弊端。

什么弊端呢?就是東漢政權(quán)甫一建立，就受到了士族豪強(qiáng)的裹挾，導(dǎo)致后來(lái)慢慢被架空。那些西漢的既得利益者之所以愿意唯劉秀馬首是瞻，除了劉秀是皇室后裔，有個(gè)人魅力之外，最重要的原因是為了利益。包括陰麗華、郭圣通，除了愛情，還有身后的勢(shì)力。

當(dāng)然首先還是要肯定劉秀很吊。昆陽(yáng)一戰(zhàn)，王莽新朝武力根基被摧毀殆盡，偏將軍劉秀名冠天下。這時(shí)候更始政權(quán)為了打壓他，派他去安撫河北。劉秀正是利用出撫河北拉攏勢(shì)力，奠定了自己成就霸業(yè)的基業(yè)。

但千萬(wàn)不要以為劉秀是靠著一根打狗棍子和自己的人格魅力搞定這一切的，這里面一定有利益許諾。就好像預(yù)分蛋糕或者提前承諾的股權(quán)激勵(lì)，只有這些手段都跟上，這幫地主豪強(qiáng)才會(huì)心甘情愿的出錢出力出人。

耿純進(jìn)曰："天下士大夫捐親戚，棄土壤，從大王于矢石之間者，其計(jì)固望其攀龍鱗，附鳳翼，以成其所志耳。今功業(yè)即定，天人亦應(yīng)，而大王留時(shí)逆眾，不正號(hào)位，純恐士大夫望絕計(jì)窮，則有去歸之思，無(wú)為久自苦也。大眾一散，難可復(fù)合。時(shí)不可留，眾不可逆。"

后漢書上記載的耿純勸進(jìn)，就是這個(gè)意思。大概就是，你就趕緊當(dāng)皇帝吧，不要矯情了，大家跟著你，不就是希望你當(dāng)皇帝嗎?你要再矯情，這幫孫子跑了，就搞不攏來(lái)了?！氨姴豢赡妗彼膫€(gè)字其實(shí)是重話，很重的話，不但此時(shí)不可逆，后世子孫也不可逆。

結(jié)語(yǔ)：總之，劉秀以漢為國(guó)號(hào)，成功恢復(fù)漢室，延續(xù)漢朝一百九十五年國(guó)祚，既與他自身的漢室血脈有關(guān)，也與當(dāng)時(shí)的歷史條件密不可分，但更多還是為了籠絡(luò)人心，爭(zhēng)取士族豪強(qiáng)的支持。不過(guò)同時(shí)也為東漢政權(quán)和統(tǒng)治模式埋下了深深的隱患。