晁蓋在曾頭市中了毒箭，回到梁山后，交代了幾句話后就死了。由于毒箭上刻著“史文恭”三個(gè)字，所以梁山后來才知道找史文恭報(bào)仇，感興趣的讀者可以跟著知秀網(wǎng)小編一起往下看。

當(dāng)然，毒箭上刻著“史文恭”，不代表一定是史文恭自己射的箭，也有可能是他部下射的箭。但不管怎么來說，史文恭是兇手，這是毋庸置疑的事。

正因如此，所以梁山后面一直想捉拿史文恭，給晁蓋報(bào)仇。而晁蓋死后，陰魂也是纏著史文恭。

古典小說里，人死后魂靈可以知道一切，包括朋友生死(三國(guó)演義里，劉備將死之時(shí)，關(guān)羽張飛魂靈就找到了他)，朋友得病(宋江得病，晁蓋魂靈跟他說找江南地靈星)，主動(dòng)申冤(武大郎冤魂找武松，說自己死得冤枉)等。

所以，僅憑“晁蓋死后冤魂纏著史文恭”，就完全可以說射死晁蓋的人是史文恭。

另外，書中還有很多代也能證明。

比如盧俊義活捉史文恭后，作者旁白中說，宋江“心中一喜一怒：喜者得盧員外見功;怒者恨史文恭射殺晁天王，冤仇未曾報(bào)得”。史文恭被殺后，作者在詩(shī)中也說“宋江水滸心初遂，晁蓋泉臺(tái)死亦安”等等。

還有人懷疑，史文恭是高手，不會(huì)用毒箭，更不會(huì)在箭上刻自己名字。

其實(shí)，涉及到戰(zhàn)爭(zhēng)，什么手段都用得出，史文恭都能設(shè)計(jì)讓晁蓋進(jìn)入自己的埋伏之地，怎么能不用毒箭?古典小說里也有這樣的例子。演義里，關(guān)羽不也曾中毒箭嗎?還因此有了“關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒”的壯舉。歐陽(yáng)鋒還一代宗師，五絕之一呢，不照樣用毒?

至于箭上刻字，在古代也很正常。至少?gòu)那爻_始，中國(guó)就有“物勒工名”的制度，就是在兵器上刻記號(hào)，刻名字，以方便數(shù)量管理、質(zhì)量把控、論功行賞等。

水滸中，石秀到祝家莊探路，想要一把兵器防身。小二不給他，還說這些兵器上都有字號(hào)，祝家莊會(huì)來檢查等。

石秀道：“我與他些銀兩，回與我一把樸刀用，如何?”小二哥道：“這個(gè)卻使不得，器械上都編著字號(hào)。我小人吃不得主人家的棍棒，我這主人法度不輕?！?/p>

從這些地方可以發(fā)現(xiàn)，史文恭就是害死晁蓋的兇手，根本不用懷疑。

對(duì)了，連曾頭市都承認(rèn)了，確實(shí)是他們放冷箭射死了晁蓋。

宋江攻打曾頭市時(shí)，由于雙方實(shí)力差距大，曾弄的兒子死了，曾頭市的負(fù)責(zé)人曾弄，只好寫了一封信，表示希望兩家和好。在信中，曾弄就承認(rèn)，是部卒放箭，射死了晁蓋。

曾頭市主曾弄頓首再拜宋公明統(tǒng)軍頭領(lǐng)麾下：前者小男無知、倚仗小勇，冒犯虎威。向日天王下山，理合就當(dāng)歸附，無端部卒施放冷箭，罪累深重，百口何辭?然竊自原，非本意也。今頑犬已亡，遣使請(qǐng)和。如蒙罷戰(zhàn)休兵，愿將原奪馬匹盡數(shù)納還;更金帛犒勞三軍，免致兩傷。

這封信中，“無端部卒施放冷箭，罪累深重，百口何辭”說得很明顯，就是他們部卒射死了晁蓋，所以他們罪孽深重，即便有很多張嘴，也無法為自己辯白。

當(dāng)然，這里只說“無端部卒施放冷箭”，是避重就輕，因?yàn)榱荷揭降娜耸鞘肺墓?，曾弄不肯獻(xiàn)出史文恭，畢竟史文恭是他們的教師，是曾頭市的得力幫手。

所以，射死史文恭的兇手，就是史文恭。哪怕真是他的部下射死了晁蓋，他也是元兇，畢竟部卒都是聽他安排。

然而，到了今天，很多讀者對(duì)宋江偏見，因?yàn)椴幌矚g宋江，所以處處抹黑宋江。

宋江做過的錯(cuò)事，他們自然要罵宋江，宋江沒做過的事，他們依然會(huì)賴到宋江身上。晁蓋之死，就是最好的證明。

在書中，曾頭市的人都承認(rèn)是他們射死了晁蓋，曾弄甚至寫信承認(rèn)了這一點(diǎn)。到了今天，居然很多讀者還說是宋江害死了晁蓋，說是宋江派人用毒箭射死了晁蓋——有人說這個(gè)人是花榮，有人說是楊志，也有人說是呼延灼、歐鵬……等等。

如果書中人物在地下有知，曾弄、史文恭怕是能笑醒，因?yàn)閹装倌旰缶尤挥腥藶樗麄冝q解，硬生生把殺死晁蓋的罪名，扣到了宋江頭上，不是很可笑嗎?

如此，充分證明一件事：對(duì)于自己不喜歡的人，有些人會(huì)盡情抹黑，哪怕明知道事實(shí)和此人無關(guān)。

認(rèn)為“宋江害死晁蓋”的讀者，要么是古典小說看的少了，不知道毒箭等在小說中很正常;要么就是對(duì)宋江有偏見，鐵了心認(rèn)為宋江要?dú)㈥松w而上位。