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首頁 歷史紀(jì)事 司馬遷的《史記》為何能獲得如此高的評(píng)價(jià)呢?

司馬遷的《史記》為何能獲得如此高的評(píng)價(jià)呢?

《史記》堪稱千古杰作,它是一部體系完整、規(guī)模宏大的歷史巨著,是傳記文學(xué)的典范,感興趣的讀者可以跟著知秀網(wǎng)小編一起往下看。

當(dāng)我們拿起司馬遷的著作時(shí),雖然隔著千年時(shí)光,太史公的文字,依然裹挾著熱氣騰騰的氣息,還原著驚心動(dòng)魄的鏡頭,將我們帶入一個(gè)個(gè)歷史事件的現(xiàn)場(chǎng)。

今天,我們一起回顧司馬遷的生平,感受“史家之絕唱,無韻之離騷”的千古魅力。

司馬遷,字子長(zhǎng),夏陽(今陜西韓城)人。他生于史官世家,父親司馬談是漢朝的太史令,博學(xué)多識(shí),精通天文、易學(xué)和黃老之學(xué)。司馬遷從小讀了不少書籍,包括《尚書》《國(guó)語》《左傳》等文,十歲的時(shí)候,跟隨父親到了長(zhǎng)安,接受其父的啟蒙教育,在歷史與文學(xué)兩方面打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。后來司馬遷在長(zhǎng)安師從著名經(jīng)學(xué)大師孔安國(guó)、董仲舒,研習(xí)古文《尚書》和《春秋》。二十歲隨博士褚太等六人“循行天下”,開始了他的壯游生活。他到過浙江會(huì)稽,在傳說中大禹召集部落首領(lǐng)開會(huì)的地方留下了自己的足跡;到過長(zhǎng)沙,往汨羅江邊憑吊愛國(guó)詩(shī)人屈原;到過曲阜,考察了孔子這位儒學(xué)創(chuàng)造者的講學(xué)遺址;到過豐沛,聽沛縣父老講述高皇帝劉邦起兵的壯舉……這些游覽和考察,使司馬遷獲得了大量的知識(shí),并從民間語言中汲取了豐富的養(yǎng)料,為后來寫作《史記》積累了大量的原始素材,做好了充分的知識(shí)準(zhǔn)備。

壯游使司馬遷開闊了眼界,增長(zhǎng)了知識(shí)。武帝對(duì)這個(gè)廣聞博識(shí)、學(xué)問豐富的年輕人十分欣賞,命他為郎中,讓他奉旨出使巴蜀,到達(dá)了今天昆明一帶大西南地區(qū)。讀萬卷書,行萬里路,使司馬遷的知識(shí)更加淵博深厚。元封元年(前110年),漢武帝封禪泰山,司馬談以職任太史令卻未能從行,抑郁而死。臨終前他難過地對(duì)司馬遷說:“我死以后,你必為太史。做了太史,莫忘了我的遺愿。如今大漢興盛,海內(nèi)統(tǒng)一,上有英主,下有忠臣。我身為太史,而未能記載,愧恨不已。你一定要完成我未竟之業(yè),以了卻我的心愿?!彼抉R談死后,司馬遷繼任父職為太史令,這使他有機(jī)會(huì)讀遍皇室所收藏的文史經(jīng)籍、諸子百家及各種檔案史料。他決心繼承父親的遺志,寫一部載述古今重大事件和人物事跡的皇皇巨著。

就在他著手寫作不久,突如其來的災(zāi)難降臨了。

蘇武出使匈奴的第二年,漢武帝派貳師將軍李廣利帶兵三萬,攻打匈奴,結(jié)果全軍潰敗,幾乎覆沒,主帥李廣利僥幸逃生。李廣的孫子李陵當(dāng)時(shí)擔(dān)任騎都尉,帶著五千名步兵跟匈奴作戰(zhàn)。單于親自率領(lǐng)八萬騎兵把李陵的步兵團(tuán)團(tuán)圍困。盡管李陵的箭術(shù)高超,士兵也拼死搏殺,一連殺了五六千名匈奴騎兵,但眾寡懸殊,匈奴兵越聚越多,漢軍寡不敵眾,加之沒有援軍,最后只有四百多漢兵突圍出來。李陵被俘投降了匈奴。

李陵投降匈奴的消息震動(dòng)了朝野。漢武帝將李陵的母親和妻兒都抓進(jìn)了監(jiān)獄,并且召集大臣議定李陵降敵之罪。大臣們都譴責(zé)李陵貪生怕死、投降匈奴的可恥行為。

司馬遷了解皇帝對(duì)李陵的降敵耿耿于懷,覺得丟了朝廷的臉面,他認(rèn)為這時(shí)候一味指責(zé)李陵既失公允,也不會(huì)使皇帝得到寬慰,作為一個(gè)正直的大臣,應(yīng)該講真話,或許還能使皇帝得到一絲安慰。于是他說:“李陵率兵不滿五千,卻深入敵人腹地,與幾萬敵人搏殺。雖然吃了敗仗,可是殺死的敵人比犧牲的漢軍將士多,功過兩抵,也可以向天下人交代了。李陵不肯馬上去死,或許是一種權(quán)宜之計(jì),他一定還想將功贖罪來報(bào)答皇上?!?/p>

漢武帝聽了,勃然大怒,認(rèn)為司馬遷這樣為李陵辯護(hù),是有意貶低李廣利(李廣利是漢武帝寵妃李夫人的兄弟),當(dāng)即就將司馬遷下了大獄,交給廷尉審問,最后被判處“腐刑”(即閹割生殖器)。司馬遷拿不出錢贖罪,只好受了刑罰,關(guān)在獄中。

司馬遷認(rèn)為受腐刑是一件辱沒祖先的事,他整日惶恐悚懼,如芒在背。他痛苦地思前想后:這是我自己的過錯(cuò)呀?,F(xiàn)在已成刑余之人,活著還有什么意思呀,他幾乎想自殺。但一想到父親的臨終囑托,自己還有一件極重要的工作沒有完成,不應(yīng)該死。身心備受摧殘、含幽忍垢的司馬遷暗暗告誡自己:人都免不了一死,死有重于泰山、輕于鴻毛之別。古圣先賢給了他無窮的榜樣的力量。他想到周文王、孔子、屈原、左丘明、孫臏、韓非等前代賢哲,都是在困厄之中發(fā)憤著書,成就他們的美德大業(yè)的。這些先賢的著作,都是因?yàn)樗麄冃睦镉杏魫?,或者理想行不通的時(shí)候,才寫出來的。我為什么不利用這個(gè)時(shí)候把《史記》這部史書寫好呢?

司馬遷決心以殘疾之身完成父親的遺命,著就《史記》這部傳世之作。經(jīng)過六年的囚禁生活,征和元年(前93年),他終于出獄。漢武帝對(duì)司馬遷的才能還是愛惜的,任命他為中書令。中書令的職責(zé)是掌管傳宣詔命,通常由宦官擔(dān)任,但由于接近皇帝,所以一般被認(rèn)為是一個(gè)尊顯的職務(wù)。司馬遷卻為自己擔(dān)任這個(gè)一直由宦官擔(dān)任的職務(wù)而羞愧。但皇命如天,他也莫可奈何。用司馬遷自己的話說,他之所以含幽忍垢地活著,目的是要著成一部能夠“藏之名山,傳之其人”的偉大著作。有了這一偉大目標(biāo)作為自己的精神寄托,從此他埋首發(fā)憤著述。

他把從傳說中的黃帝時(shí)代開始,一直到漢武帝太始二年(前95年)為止的這段時(shí)期的歷史,按照“本紀(jì)”“世家”“列傳”“書”“表”五種體例加以編寫。經(jīng)過多年的發(fā)憤努力,終于完成了一部“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的一百三十篇、五十二萬字的巨著——《太史公書》(即《史記》)。

司馬遷在他的《史記》中,對(duì)古代一些著名人物的事跡都作了詳細(xì)的敘述。他對(duì)農(nóng)民起義的領(lǐng)袖陳勝、吳廣賦予高度的評(píng)價(jià),對(duì)被壓迫的下層人物往往表示深切的同情。同時(shí),司馬遷不以成敗論英雄,將楚漢相爭(zhēng)中失敗了的項(xiàng)羽寫進(jìn)帝王的傳記——本紀(jì)中。在《史記》的引文中,他還把古代文獻(xiàn)中過于艱深的文字改寫成當(dāng)時(shí)比較淺近的文字。《史記》的人物描寫和情節(jié)描述,形象鮮明,語言生動(dòng)活潑。因此,它既是一部偉大的歷史著作,又是一部杰出的文學(xué)著作。

司馬遷和他的著作《史記》在我國(guó)的史學(xué)史、文學(xué)史上都享有盛譽(yù)。司馬遷的學(xué)術(shù)思想,在中國(guó)古代思想文化史上占有重要突出的地位?!妒酚洝繁霍斞缸u(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”,是當(dāng)之無愧的。

在長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建社會(huì),司馬遷是少有的敢于秉筆直書的史學(xué)家,無粉飾,不隱諱。即使是對(duì)當(dāng)今皇帝漢武帝的功過,也敢于“秉筆實(shí)錄”,既對(duì)漢武帝的歷史功勛賦予適當(dāng)?shù)目隙?,但更多是?duì)他任用酷吏,施行殘暴統(tǒng)治予以無情的諷刺和鞭撻。

由于司馬遷對(duì)最高統(tǒng)治者的過錯(cuò)也敢直書無礙,以至后世有人認(rèn)為《史記》是一部“謗書”。但也毋庸諱言,司馬遷在人物傳記中往往表現(xiàn)著他對(duì)現(xiàn)實(shí)的看法,借他人酒杯,澆胸中塊壘。例如,他在《管晏列傳》中評(píng)贊晏子時(shí),意味深長(zhǎng)地寫了這段話:“至其諫說,犯君之顏,此所謂‘進(jìn)思盡忠,退思補(bǔ)過’者哉!假令晏子而在,余雖為之執(zhí)鞭,所忻慕焉”,這是很有影射意味的。晏子侍奉過齊國(guó)三世國(guó)君即靈公、莊公、景公,這三世國(guó)君都并不賢明,但晏子卻能以其諫說,犯君之顏,不僅無刀鋸之禍,反而權(quán)位日顯,聲名日隆。

相比之下,自己僅進(jìn)一忠言而成刑余之人。這就深刻揭露了自詡為圣明之君,功高日月,在泰山封禪勒銘的漢武帝的殘暴不仁,將漢武帝貶斥得連晏子所侍奉過的靈、莊、景三代國(guó)君也不如了。作者追慕晏子,正表現(xiàn)了他對(duì)自己命運(yùn)不公的強(qiáng)烈抗議和對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定,具有強(qiáng)烈的批判色彩。

《管晏列傳》的言外之意還在于:管仲與齊桓公有一箭之仇,而桓公用之為相;而自己僅一言之諫,則遭腐刑之辱。之所以如此,是不遇明主、不遭其時(shí)啊!憤激之情,溢于言表。

這些都充分說明,司馬遷提出“發(fā)憤著書”的觀點(diǎn),并不僅僅是基于對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),更是由自身的不平遭遇感發(fā)而來。從一定的角度講,司馬遷若無因李陵事件“幽囚受辱”的生活挫折,那么,被魯迅先生推為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》,無論其史學(xué)價(jià)值還是文學(xué)價(jià)值都可能遜色得多。

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