成穆貴妃孫氏(1343年～1374年)，陳州人，明太祖朱元璋寵妃。被冊封為貴妃，在后宮之中，居第二位。明朝洪武七年(公元1374年)，年僅三十二歲。這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。

明朝洪武七年(公元1374年)，朱元璋的寵妃孫貴妃去世，后宮之中，一片哀婉。孫貴妃是朱元璋身邊最早的侍妾，陪伴朱元璋的時間僅次于馬皇后，因此被冊封為貴妃，在后宮之中，居第二位。

朱元璋是長情之人，他讓禮部為孫貴妃舉辦了隆重的葬禮。不僅如此，朱元璋還下令讓太子和其他諸位皇子服齊衰(“五服喪禮”中排名第二的喪服)。

沒想到，朱元璋這個旨意一下，有一個人立即表示反對，朱元璋一看，原來是太子朱標(biāo)。

朱標(biāo)認(rèn)為，自己身為皇后嫡子，在父母都在世的情況下，若為庶母服喪，不合禮儀。

在古代禮儀中，庶子以嫡母為母，但對于嫡子來說，庶母壓根不是母。所以在大戶人家，父親的小妾去世，嫡子是不需要服喪的，只有小妾的親生兒子才需要服喪。孫貴妃地位雖尊貴，但在朱標(biāo)看來，她也是庶母。現(xiàn)在朱元璋讓朱標(biāo)去為孫貴妃服齊衰，顯然不合理。因此，朱標(biāo)就反問朱元璋一句：

“然則諸侯之子不為庶母服，而況于天子之嗣乎?”

孫貴妃去世，朱元璋本就心情不好，太子朱標(biāo)竟然還來質(zhì)問自己，朱元璋怒火中燒，抽出寶劍就要砍朱標(biāo)，朱標(biāo)見事不好，拔腿就跑。

于是，明朝的朝堂上，就出現(xiàn)了奇葩的一幕：皇帝拿著寶劍追太子，嘴里或許還在喊“你站住”之類的話，而太子則不管皇帝喊什么，反正先跑再說。大臣們看著不好，連忙拉住氣喘吁吁的朱元璋。朱標(biāo)見朱元璋不追了，這才停下腳步。

有一位叫桂彥良的大臣就勸朱標(biāo)說：“你雖然占理，但君父之命不可違啊!”朱標(biāo)覺得桂彥良說的也有道理，便向朱元璋道歉，答應(yīng)服齊衰。朱元璋見朱標(biāo)改變主意，立即就氣消了，又恢復(fù)了父慈子孝的場面。

《明史》云：

庶子為生母服三年，眾子為庶母期，自妃始。

嫡子為庶母服喪的規(guī)矩，就是從孫貴妃開始的。后人都知道這個規(guī)矩，卻不知，在這個規(guī)矩誕生的背后，有朱元璋拔劍砍朱標(biāo)的一幕。

在洪武年間，太子朱標(biāo)地位超然，朱元璋打他、罵他，卻一直信任他。自古以來，太子之位坐得越久，和皇帝就越容易生疏，但朱標(biāo)當(dāng)了25年的太子，父愛不減，足見朱標(biāo)有過人之處。

本文，筆者將和大家分享明朝第一位太子朱標(biāo)，希望從這位英年早逝的皇儲身上，讀懂朱元璋最初的期冀。

一、到此山者，不患無嗣

元朝末年，紅巾軍起義爆發(fā)，朱元璋從僧人變成了一位起義軍士兵，投奔濠州紅巾軍元帥郭子興。因朱元璋長得威猛高大，又在寺廟里學(xué)過識字，很快得到郭子興的重用，郭子興便把義女馬氏許配給了朱元璋。

《明史·孝康皇帝列傳》記載：

興宗孝康皇帝標(biāo)，太祖長子也。母高皇后。元至正十五年生于太平陳迪家。

朱允炆登基后，追尊朱標(biāo)為“孝康皇帝”，上文的意思是：朱標(biāo)是朱元璋長子，其生母是朱元璋之妻馬氏。至正十五年(1355年)生于太平縣一個叫陳迪的農(nóng)戶家中。

這里需要說明一下，朱元璋娶了馬氏之后，因為受到郭子興的兒子排擠，他便帶著妻子馬氏和24位心腹將領(lǐng)離開濠州，前去定遠。史書稱之為“南略定遠”。在定遠，朱元璋逐漸站穩(wěn)腳跟，后來攻下滁州。再往南攻打和縣，然后渡江，占領(lǐng)太平，最后攻占南京。

南京，在元朝末年叫集慶，集慶之戰(zhàn)，是朱元璋命運的轉(zhuǎn)折點。當(dāng)然，為了奪取集慶，朱元璋把所有的家眷都留在太平，然后全軍出動，才拼死拿下集慶。而朱標(biāo)，就是在這個時候生在了太平。

當(dāng)朱標(biāo)出生的消息傳到集慶戰(zhàn)場上時，朱元璋正在酣戰(zhàn)，他興奮不已，在身后山坡的石頭上刻下“到此山者，不患無嗣”八個字，這一年，朱元璋已經(jīng)28歲。果然，朱標(biāo)的降生，對朱元璋是極大的鼓舞，他三軍用命，打敗了元軍，奪取集慶，后來改集慶為“應(yīng)天”。

根據(jù)《明史》和《明實錄》記載，朱標(biāo)是馬皇嫡出，但是在部分野史上，有認(rèn)為朱標(biāo)并非馬皇后所生。依據(jù)是南京太常寺的《寺志》記載：

孝陵享殿，太祖高皇帝高皇后南向。左淑妃李氏，生懿文皇太子、秦愍王、晉恭王……碽妃生成祖文皇帝，獨西列。

太常寺的記載中，馬皇后無子，朱標(biāo)的生母是李淑妃，朱棣的生母是碽妃。

不過，筆者始終認(rèn)為，朱標(biāo)應(yīng)該是馬皇后所出，一方面是因為正史記載，另一方面，建文帝登基后，并沒有追封李淑妃為太祖皇后，也能說明問題。

二、游覽山川，經(jīng)歷田野

朱標(biāo)出生后，朱元璋四處征戰(zhàn)，但他對朱標(biāo)十分重視。至正十八年，朱元璋攻下睦州，特地邀請浙東大儒宋濂來做朱標(biāo)的老師，當(dāng)時，朱標(biāo)還不滿4周歲。正是有宋濂的教導(dǎo)，朱標(biāo)才形成了敦厚、溫和的性格。

朱元璋不僅要培養(yǎng)朱標(biāo)讀書習(xí)武，還要引導(dǎo)他體驗生活，了解民生維艱。

至正二十四年，朱元璋被推舉為吳王，立長子朱標(biāo)為世子。三年后，朱元璋打敗張士誠，即將登基，朱元璋特地讓朱標(biāo)從南京回到濠州，去祭拜祖陵。臨行前，朱元璋對朱標(biāo)說：

兒生長富貴，習(xí)于晏安。今出旁近郡縣，游覽山川，經(jīng)歷田野，其因道途險易以知鞍馬勤勞，觀閭閻生業(yè)以知衣食艱難，察民情好惡以知風(fēng)俗美惡……

朱元璋的意思是說，你生下來，就有我的庇護，沒經(jīng)歷過什么波折，習(xí)慣了安逸的生活。現(xiàn)在你回去，“游覽山川，經(jīng)歷田野”，多看看人間煙火，了解民間的善惡美丑，這對你的成長大有益處。

朱標(biāo)在經(jīng)過太平時，特地拜訪了陳迪家，因為這是朱標(biāo)的出生地，朱標(biāo)“過太平訪迪家，賜白金五十兩”。可見，朱標(biāo)對于這家人，還是心懷感激的。當(dāng)年底，朱標(biāo)回到南京，朱元璋特地帶朱標(biāo)到郊外視察?！睹魇贰吩疲?/p>

令左右導(dǎo)之農(nóng)家，遍觀服食器具。

朱元璋讓人把朱標(biāo)帶到農(nóng)家，讓他了解農(nóng)民的生活器具。在回來的路上，朱元璋看著道路旁邊的荊棘，他還不忘給兒子上了一課：

“古用此為撲刑，以其能去風(fēng)，雖傷不殺人。古人用心仁厚如此，兒念之?！?/p>

朱元璋說：荊棘雖然有刺，但能祛除風(fēng)寒，所以，古人雖然用荊棘打人，但并不想用它來殺人。古人的用心非常仁厚，你一定要牢記于心。

很多人認(rèn)為，朱元璋性格剛猛，而朱標(biāo)性格敦厚，朱元璋難道不嫌棄兒子太過仁慈嗎?其實不然，朱標(biāo)的仁厚，從一開始就是朱元璋所希望的。

公元1368年(洪武元年)正月初四，朱元璋正式登基，建立大明。朱元璋封妻子馬氏為皇后，封長子朱標(biāo)為太子?！睹魇贰酚涊d了一個趣事：

帶刀舍人周宗上書乞教太子，帝嘉納。

意思是：當(dāng)時有個叫周宗的人，官職是“帶刀舍人”，他主動上書，請求教太子習(xí)武。朱元璋很欣然地接受了，果然讓周宗來教朱標(biāo)武藝。

很多人認(rèn)為，明成祖朱棣文韜武略，而他的大哥朱標(biāo)則顯得有些文弱，其實，這是一種誤讀。在朱元璋悉心安排下，朱標(biāo)也是能文能武的，只是，一方面朱標(biāo)沒有機會帶兵打仗，另一方面朱標(biāo)也沒有和朱棣相比的參照，所以，不能武斷地說朱棣一定比朱標(biāo)強，當(dāng)然，反之也是如此。

三、戴星而朝，夜分而寢

明朝初年，朱元璋的很多想法都比較復(fù)古，例如，他力排眾議，堅決重拾封藩制度。在朱元璋的骨子里，傳統(tǒng)的嫡長子繼承制，也根深蒂固。所以，在朱標(biāo)去世之前，朱元璋從來沒有想過要更換皇儲。為了培養(yǎng)朱標(biāo)，朱元璋可謂煞費苦心。

朱元璋把最能征善戰(zhàn)的徐達任命為太子少傅，把明初第一文臣李善長任命為太子少師，把猛將常遇春任命為太子太保。另外，像馮勝、劉基(劉伯溫)、廖永忠、楊憲等人，統(tǒng)統(tǒng)被朱元璋派到太子府兼職。朱元璋幾乎把明朝最精銳的團隊，都塞到東宮去。朱元璋相信，在他的悉心培養(yǎng)下，大明朝的第一位太子，一定是一位超越歷朝歷代的太子。

朱標(biāo)也不負(fù)朱元璋所望，在這些精英的培養(yǎng)和熏陶下，朱標(biāo)變得非常干練，他像父親一樣勤政，每天聞雞而起，書不離手，他還要廣泛參與朝政，朱元璋每每問及他政務(wù)，他都能對答如流。

所以，到了洪武十年，朱元璋公開下了一道圣旨，《明史·孝康皇帝列傳》記載：

十年，令自今政事并啟太子處分，然后奏聞。

從洪武十年起，朱元璋就把政務(wù)全部交給太子來處理，朝中大事皆由太子決斷，然后上報給朱元璋即可。這一年，朱標(biāo)23歲，史載他“戴星而朝，夜分而寢”，表現(xiàn)得非常勤奮。朱元璋和大臣每每看到太子，都贊不絕口?！睹魇贰吩u價：

皇太子標(biāo)居位二十有五年，分理庶政，神贊弘多。

如果后來不出意外，若干年后，朱標(biāo)將接過父親的接力棒，帶領(lǐng)王朝繼續(xù)走下去。

《明史》說：“太子為人友愛?！币苍S是沒有在戰(zhàn)場上摸爬滾打過，朱標(biāo)和朱元璋最大的不同，是朱標(biāo)的治國理念里，始終有“人性本善”的思維，而朱元璋則是典型的“人性本惡”思維。所以，在外人看來，朱標(biāo)比朱元璋要寬厚得多。

例如，洪武十三年，胡惟庸案爆發(fā)后，宋濂的孫子宋慎被牽連其中，按律，應(yīng)該被株連全家。但朱標(biāo)深知宋濂沒有參與其中，他和馬皇后一起向朱元璋求情，最終朱元璋免了宋濂一死。

《明史》記載：

秦、周諸王數(shù)有過，輒調(diào)護之，得返國。有告晉王異謀者，太子為涕泣請，帝乃感悟……帝或以事督過之，太子輒告高后為慰解，其仁慈天性然也。

朱標(biāo)不僅僅是一位優(yōu)秀的太子，同時，他還是一位合格的兄長。朱元璋的次子朱樉、三子朱棡經(jīng)常犯錯，動輒被朱元璋責(zé)罰，朱標(biāo)總是袒護他們。有一次，有人密告晉王朱棡謀反，朱元璋大怒要殺朱棡，朱標(biāo)跪下來為三弟去請，情真意切，朱元璋才有所感悟。

永樂時期，漢王朱高煦屢次陷害太子朱高熾，朱高熾每次都以德報怨，在朱棣要貶朱高煦為庶人時，朱高熾哭著為弟弟求情。后人曾評價說，明仁宗朱高熾的胸懷之寬廣，為明朝諸皇之最。

殊不知，朱標(biāo)的胸襟，并不亞于他的侄子朱高熾。遺憾的是，朱標(biāo)英年早逝，沒能成為“諸皇”之一罷了。

朱元璋身為皇帝，有自己的權(quán)威，朱標(biāo)作為太子，一方面要為國出力，另一方面也要做一個孝子，所以，當(dāng)朱元璋和朱標(biāo)存在沖突時，每次都要考驗朱標(biāo)的智慧。在《剪勝野聞》中，曾記載這樣一件事：

有一次，朱元璋要大開殺戒，朱標(biāo)力勸，惹怒了朱元璋。朱元璋一怒之下就要殺朱標(biāo)，朱標(biāo)一邊跑，一邊故意從懷里掉了一幅畫。朱元璋打開畫一看，原來是馬皇后的遺像。因為和馬皇后夫妻情深，朱元璋頓時氣消，聽從了朱標(biāo)的勸告。

朱標(biāo)雖然仁義，但他并不是一味的心軟，例如，胡惟庸案爆發(fā)時，朱標(biāo)的態(tài)度就很堅決，支持父親肅清胡惟庸的勢力，但他不支持濫殺無辜。

也就是說，朱標(biāo)仁厚歸仁厚，但原則歸原則。作為一名優(yōu)秀的太子，他有自己的一套行為準(zhǔn)則，絕不是純粹的心慈手軟。

四、太祖一掬淚，宗廟千年恨

朱元璋一直有個夙愿，那就是遷都。早在明朝建立之前，朱元璋派徐達北伐的同時，就曾親自到宋朝舊都開封巡查，但他發(fā)現(xiàn)開封早已是破壁殘垣，便打消了遷都開封的想法。因為朱元璋的前身“紅巾軍”的口號是“反元復(fù)宋”，朱元璋對宋朝有特殊的情節(jié)，所以，洪武年間，朱元璋曾把應(yīng)天稱為“南京”，以老家濠州(古鳳陽)為“中都”，以開封為“北京”。

洪武二十四年，御史胡子祺認(rèn)真給朱元璋分析了明朝的地形，胡子祺認(rèn)為：

夫據(jù)百二河山之勝，可以聳諸侯之望，舉天下莫關(guān)中若也。(出自《明史》)

胡子祺的意思是說，西安自古就是漢唐故都，地理優(yōu)勢得天獨厚，是最佳的都城。朱元璋于是心動不已，當(dāng)年八月，朱元璋便派太子朱標(biāo)代自己去陜西考察。

朱元璋派朱標(biāo)去陜西，其實還有一個原因，當(dāng)時朱元璋的次子、秦王朱樉被當(dāng)?shù)毓賳T多次舉報，朱元璋希望朱標(biāo)能以兄長的身份去調(diào)查一下朱樉。

朱標(biāo)到達陜西后，為秦王朱樉說情，又親自考察了陜西多次關(guān)隘，命人畫成地圖，盤桓了3個多月，于當(dāng)年底趕回南京。

《明史》云：

比還，獻陜西地圖，遂病。

朱標(biāo)回來后，把陜西地圖獻給朱元璋，然后就病倒了。朱元璋起初以為太子太過勞累，讓朱標(biāo)休息數(shù)日，但朱標(biāo)的病不但沒好，還有加重的趨勢。朱元璋這才重視，讓太醫(yī)輪番去給朱標(biāo)問診，見朱標(biāo)病情還不見好，朱元璋甚至大赦天下，希望上天能夠保佑他的愛子。

然而，天妒英才，洪武二十五年十月二十五日，大明朝的日月仍在，但天下卻少了一位太子。

《明史紀(jì)事本末·卷十五》記載：

懿文卒，高祖年六十有五矣，于東角門，對群臣泣。

朱標(biāo)病逝那年，年僅38歲，而朱元璋已經(jīng)65歲了，白發(fā)人送黑發(fā)人，本就對老人打擊很大。再加上朱元璋悉心培養(yǎng)朱標(biāo)多年，對朱標(biāo)抱有太大的期望，朱標(biāo)的戛然而逝，讓朱元璋肝腸寸斷。

明太祖一掬淚，不僅僅是心痛失去了一個兒子，更是在為大明朝的未來擔(dān)憂。

想當(dāng)初，名將常遇春病逝柳河川，朱元璋聽聞后，作詩云：

“朕有千行生鐵汁，平生不為兒女泣。忽聞昨日常公薨，淚灑乾坤草木濕?！?/p>

朱元璋說自己一生鐵血心腸，從來不為兒女哭泣。朱元璋或許沒有想到，他最后還是為兒女哭了一次，因為這一次，失去的是他最珍愛的孩子。

朱標(biāo)去世后，大明朝的未來略顯暗淡，朱元璋仿佛老了二十歲。他謚朱標(biāo)為“懿文太子”。6年后，朱標(biāo)之子建文帝登基，尊朱標(biāo)為“孝康皇帝”。朱標(biāo)也因此成為明朝276年間，僅有的兩個沒有當(dāng)過皇帝，卻擁有皇帝名號的人之一。

五、燕王入主，換了人間

朱標(biāo)活了38歲，當(dāng)了25年的皇太子，這期間，他和朱元璋雖然有分歧，朱元璋甚至多次要拔劍砍他，但是，這并不影響他們的父子關(guān)系。木秀于林，風(fēng)必摧之，太子之位因為太過矚目，往往是眾矢之的?？v觀歷史，太子之位坐得越久，風(fēng)險就越大。漢武帝的太子劉據(jù)、李世民的太子李承乾，康熙的太子胤礽，都曾經(jīng)很得父親喜愛，最后也都走向窮途。但朱標(biāo)不同，他自始至終，都是朱元璋最喜歡的兒子，38年，不失父愛，朱標(biāo)已經(jīng)很不簡單。遺憾的是，天妒英才，朱標(biāo)沒失去父愛，卻失去了自己的生命。

宋濂這輩子教了很多弟子，最出名的有兩個，一個是懿文太子朱標(biāo)，另一個是被朱棣滅族的方孝孺。作為朱標(biāo)的師弟，方孝孺曾寫過一首關(guān)于朱標(biāo)的詩：

盛德臨中夏，黎民望彼蒼。少留臨宇宙，未必愧成康。宗社千年恨，山陵后世光。神游思下土，經(jīng)國意難忘。

方孝孺認(rèn)為，朱標(biāo)之死，是明朝宗廟的千年之恨。

筆者認(rèn)為，朱標(biāo)之死，對明朝至少有三大影響，第一個是影響了朱元璋的傳位計劃，第二是讓朱元璋被迫中止了遷都計劃。第三是直接導(dǎo)致了朱元璋“屠戮功臣”。

若朱標(biāo)沒有英年早逝，明朝的皇位或許始終在朱標(biāo)一脈，朱棣一輩子或許都是一個藩王。

若朱標(biāo)沒有英年早逝，朱元璋有可能會遷都西北，明朝的“天子守國門”，守得可能不是山海關(guān)，而變成了雁門關(guān)。雖然這樣做的利弊很難說清楚，但至少對明朝影響很大。

若朱標(biāo)沒有英年早逝，以他的威望，必能讓功臣們臣服，傅友德、馮勝、藍玉、王弼等諸位功臣，也許會善終。那樣，朱元璋的“洪武之治”，或許能畫上完美的句號。

筆者還認(rèn)為，朱標(biāo)文韜武略，處事溫和，他若繼位，不會像建文帝那樣急切地削藩，更不會輕易激化和諸王的矛盾。這樣，靖難之役就不會爆發(fā)，明朝百姓不必承受四年戰(zhàn)亂之苦。以朱標(biāo)的才能，明朝或許能提前迎來另一個盛世。如此，“明太宗”這個廟號，或許不會代表朱棣，而是會成為朱標(biāo)的代名詞。

或許，作為第二代帝王，朱標(biāo)能像唐太宗一樣，締造一個“貞觀之治”，但這只是假設(shè)，也或許，朱標(biāo)沒有朱元璋和朱棣的魄力，他會成為一個作為不大的宋太宗，也說不準(zhǔn)。

只是，歷史沒有假設(shè)，朱標(biāo)和朱棣，到底誰優(yōu)誰劣，注定無法比較。

在朱元璋心目中，朱標(biāo)是愛子;在建文帝心中，朱標(biāo)是慈父?？墒?，到了公元1402年，朱棣入主南京后，朱標(biāo)已經(jīng)不是仁厚的兄長了。

朱棣廢黜了朱標(biāo)“孝康皇帝”的稱號，恢復(fù)朱標(biāo)為“懿文太子”。因為朱標(biāo)畢竟當(dāng)了25年的太子，名分在那放著，朱棣要塑造自己的正統(tǒng)地位，就要逐漸降低朱標(biāo)的影響力。

如果說，不承認(rèn)朱標(biāo)被追封的帝位也就算了，但是朱棣接下來的做法，則有些故意抹黑朱標(biāo)了。

《明太宗實錄》記載：

懿文太子以柔弱牽制文義，不稱太祖意。

朱棣公然評價：朱標(biāo)太柔弱了，不稱朱元璋的心意。

朱棣是在告訴大家：朱元璋嫌朱標(biāo)太文弱，早就對朱標(biāo)不滿了。即使朱標(biāo)不早逝，他也不會得到皇位。

無獨有偶，永樂朝成書的《奉天靖難記》，不僅僅是在貶低朱標(biāo)，可以說是在詆毀朱標(biāo)了，書中這樣評價朱標(biāo)：

懿文太子所為多失道，忤太祖意，太祖嘗督過之，退輒有怨言，常于宮中行呪詛。

意思是：朱標(biāo)為人違背道義，多次忤逆朱元璋。朱元璋曾多次糾正他的錯誤，可他卻心有怨言，常常在宮中辱罵朱元璋。

朱標(biāo)有沒有辱罵朱元璋，筆者不知道，但我看到了這部書在辱罵朱標(biāo)。忤逆、咒罵，這本書把朱標(biāo)說成了不忠不孝不仁不義之輩，得利者到底是誰，不言自明。

其實，朱棣取得的成就，已經(jīng)證明他是一位偉大的帝王。但是，筆者認(rèn)為，朱棣“靖難”時，朱標(biāo)已死，朱標(biāo)優(yōu)秀與否，和朱棣已無直接沖突。朱棣的偉大，不能靠踩著兄長的尸骨拾階而上。