8月2號(hào)剛剛在愛(ài)奇藝全網(wǎng)獨(dú)播的奇幻探案電影《不良帥之大蛇災(zāi)》如期上映。主角是大家熟知的《甄嬛傳》中的果郡王——李東學(xué)。

現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)這部電影的評(píng)價(jià)甚少，但是卻不太樂(lè)觀。大家都在說(shuō)這部劇的編劇在故弄玄虛，整體的故事結(jié)構(gòu)十分凌亂，都是為了抓人而抓人為了放人而放人，劇情之間毫無(wú)邏輯，要么是男主有主角光環(huán)，要么就是編劇蠻不講理。故事劇情硬傷隨處可見(jiàn)，缺少基本的起承轉(zhuǎn)合，因?yàn)闊o(wú)法自圓其說(shuō)，所以什么怪力亂神都出來(lái)了。

故事才上線不久，便是清一色的貶低之語(yǔ)，把這部影片批斗的“一文不值”，因?yàn)閯∏橛杏矀跃褪菭€片這種二極管言論屬實(shí)也是有些為了黑而黑了。更有甚者說(shuō)，“《不良帥之大蛇災(zāi)》的故事并不算很出色，在探案電影里面甚至是比較小兒科的，不燒腦、沒(méi)懸疑、沒(méi)反轉(zhuǎn)?！?/p>

但是這部影片真的就如此的不堪嗎?我看，倒不至于如此。就拿三點(diǎn)來(lái)說(shuō)，雖然整體效果好像不盡如人意，但是其實(shí)這部電影還是有其可取之處的。

1：特效

其實(shí)放眼望去，中國(guó)影視作品中的特效一直以來(lái)都是被人詬病的存在。只要有什么影視作品中的特效場(chǎng)面出現(xiàn)，基本上都會(huì)被大家拿出來(lái)嘲笑說(shuō)是“五毛特效”。一直到《流浪地球》的出現(xiàn)，才為中國(guó)的特效挽回了一絲顏面。

但是拋開(kāi)網(wǎng)民玩梗特效“五毛”不說(shuō)，真的來(lái)細(xì)究一下的話，其實(shí)從很多電視劇開(kāi)始，特效就已經(jīng)精進(jìn)許多了。而《不良帥之大蛇災(zāi)》的特效，在眾多的影視作品中，還算是不錯(cuò)的存在了。

這部影片中一個(gè)最重要的要素就是“幻像”，對(duì)于反派大巫師熬岐來(lái)說(shuō)，一切的傳播泥菩教的方式就是靠下藥帶來(lái)的幻象，而幻象自然都是假的，都需要特效來(lái)構(gòu)架。不論是泥菩神像，還是九頭蛇，特效都十分的精細(xì)。蛇怪身上的鱗片都十分的到位，和演員還有環(huán)境都融入的沒(méi)有什么太大的違和感，特效的場(chǎng)面出現(xiàn)的也恰到好處，不會(huì)讓人覺(jué)得出戲，也沒(méi)有什么掉幀之類(lèi)的失誤。

因?yàn)槭瞧婊妙}材，所以武打時(shí)也會(huì)有相應(yīng)的特效來(lái)輔助，使得整個(gè)的打斗場(chǎng)面都更加的激烈和美觀。紅衣女俠的兩把扇子，每每扇動(dòng)的時(shí)候都會(huì)帶起陣陣的殺氣，有著特效將其實(shí)體化顯得更加的逼真和精美，也更襯角色的人物形象。還有白面書(shū)生的劍氣，也被特效實(shí)體化，他與紅衣女俠交手的時(shí)候，一紅一藍(lán)的特效格外扎眼，也讓人能夠更直觀的感受到兩人的針?shù)h相對(duì)。

更加厲害的是日本武士的分身還有西域術(shù)士的法術(shù)。分身各個(gè)逼真，讓人難辨真假。術(shù)士法術(shù)凝成的火鳳凰栩栩如生直逼面門(mén)，打了所有人一個(gè)措手不及，實(shí)在是目不暇接精彩萬(wàn)分。

2：武打

就像上面說(shuō)的，武打在特效的加持下會(huì)更加的完善。但是普通的士兵們刀劍相向的時(shí)候便沒(méi)有特效帶來(lái)的那樣華麗那樣的特別的效果。完全是靠演員們的真刀真槍的比劃，以及鏡頭運(yùn)動(dòng)的走向來(lái)加強(qiáng)視覺(jué)刺激。

整體的武打還是很不錯(cuò)的，一招一式都是很干凈利落地展現(xiàn)在鏡頭面前，沒(méi)有假模假式的比劃和推推搡搡。有一個(gè)鏡頭是領(lǐng)頭的胡人抽了一鞭子到一個(gè)士兵身上，為了凸顯她的武功之高強(qiáng)，那個(gè)士兵整個(gè)連人帶武器都翻倒在地，鏡頭也配合著轉(zhuǎn)了個(gè)圈，仿佛天旋地轉(zhuǎn)，極盡視覺(jué)之驚艷。

3：劇情

男主從開(kāi)頭的死囚，到結(jié)局的“不良帥”，身份是一個(gè)天上一個(gè)地下。改頭換面是他立功在身，也是沉冤昭雪。主角在臨行刑之前立下軍令狀得以“戴罪立功”茍延殘喘，搏得一線生機(jī)。在他的拼死反撲之下，重重迷霧中將線索抽絲剝繭地整理了出來(lái)，順利地找到了反派的老巢——泥菩村。才得知真相，有了昭告天下捉拿反派的機(jī)會(huì)。

總體來(lái)說(shuō)，雖然劇情稍顯老套，不過(guò)還是盡說(shuō)了“真善美”在人心，自我的選擇最重要，在反派毫無(wú)人性的追殺和屠戮之下，主角用一整個(gè)苗族村寨的性命學(xué)會(huì)了這些道理，懂得了人生的意義，找到了真正的自我，不再自憐自艾，而是懂得為天下，為百姓，為江山，為大義，我為人人，人人為我。

表面上看只是一個(gè)人為了自己的性命而絕地反擊的故事，其實(shí)對(duì)于主角來(lái)說(shuō)是一次自我救贖的機(jī)會(huì)。曾幾何時(shí)，他也為他的長(zhǎng)安付出了一切，到頭來(lái)的卻是牢獄之災(zāi)殺頭之罪。他自以為那些曾經(jīng)他所守護(hù)的一切都是不值得的，他為了長(zhǎng)安，為了百姓，付出了許多，但是從沒(méi)有人為他做點(diǎn)什么。

這哪怕是九天神佛也會(huì)有怨的話，何況他一屆凡人，還是吃力不討好的“不良人”。好在他心本向善，只是因?yàn)閷?duì)于世態(tài)的炎涼，世道的不安而失去了信心，他在身邊人的尸首和鮮血中悔悟重生，才成就了最后救得天下太平的不良帥。

可能主角到最后才想明白的是，是非對(duì)錯(cuò)，又有何分別?山不來(lái)就我，我便去就山。沒(méi)有“人”需要我，但是長(zhǎng)安需要。只要我心向善，便是對(duì)得起自己，對(duì)得起長(zhǎng)安。