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首頁 歷史紀(jì)事 管仲到底是什么人?為何諸葛亮非常崇拜他呢?

管仲到底是什么人?為何諸葛亮非常崇拜他呢?

《三國演義》以小說寫歷史,但細(xì)節(jié)多有杜撰,有關(guān)諸葛亮的部分,那就是諸葛亮隱居南陽時(shí),曾以管仲、樂毅自比。那么管仲究竟是個(gè)什么樣的人,會(huì)引得諸葛亮自比,而能讓諸葛亮自比的人,又為何會(huì)成為了青樓的祖師爺呢?感興趣的讀者可以跟著知秀網(wǎng)小編一起往下看。

管仲在功成名就之前,也有一過很長的一段沉默時(shí)光,不過他比尼克·胡哲要幸運(yùn),因?yàn)樗龅揭粋€(gè)能真心理解自己的人,正是這個(gè)人的幫助和理解,才讓管仲成了諸葛亮的模板,這個(gè)人的名字叫鮑叔牙。

管仲和鮑叔牙本來都生于官宦之家,但是后來可能是因?yàn)楣苤俚母赣H去世較早,管家的家道開始中落。春秋時(shí)還沒有健全的人才選拔制度,因此普通人想要“改變命運(yùn)”,是很難僅靠讀書就做到的。而沒有“一技之長”又想改變生活的管仲,只好先去試了下當(dāng)時(shí)不被重視的經(jīng)商。

不過當(dāng)時(shí)的管仲并沒有什么做生意的本錢,于是好友鮑叔牙就用資金入股,因?yàn)楫?dāng)時(shí)商業(yè)行為不受重視,所以管仲這種敢于“嘗鮮”的人,應(yīng)該是賺了一些錢,不過在分紅時(shí),管仲卻沒有按照“投資比例”來,而是“多吃多占”,鮑叔牙知道以后并沒有生氣,反而是替管仲辯解。

窮不一定生奸計(jì),富也未必長良心,但物質(zhì)的滿足,確實(shí)會(huì)讓人變得更寬容,而物質(zhì)的匱乏,也確實(shí)會(huì)影響思考的遠(yuǎn)近。歷史的記載中,管仲除了“好占小便宜”之外,還“干啥啥不行”,鮑叔牙舉薦他做官,結(jié)果他差點(diǎn)牽連到鮑叔牙,管仲也去當(dāng)過兵,但表現(xiàn)的“貪生怕死”……不過鮑叔牙都一一替管仲做了解釋。

管仲所遇到的挫折,也許我們也可能遇到過,扛過來的就成長了,被擊倒的也只好忍了,而管仲有幸遇到了鮑叔牙,他幫助他走過了這段最難熬的日子。不過鮑叔牙之所以能和管仲被稱為“管鮑之交”,可并不是僅僅因?yàn)檫@點(diǎn)力所能及的“小事”,真正讓他們的友誼揚(yáng)名的,其實(shí)是后來的“大事”。

公元前698年,齊國的一國之君齊僖公去世,太子繼位史稱齊襄公,然而不久之后齊國發(fā)生內(nèi)亂,齊襄公被殺。齊內(nèi)亂時(shí)齊襄公的一對(duì)兄弟外出逃亡,他們其中一個(gè)叫公子糾王子,身邊的謀士是管仲,而另一位叫公子小白的王子,身邊的助手是鮑叔牙,當(dāng)時(shí)公子糾和公子小白都想回國繼位。

于是管仲和公子小白分別帶著自己的主人奔赴齊國,中途管仲擔(dān)心先行的公子小白會(huì)先到,于是親自帶兵前去截殺,不過未能成功,后來公子小白提前一步到達(dá)齊國,并順利繼位,史稱齊桓公。管仲無奈之下,只好帶著公子糾返回了魯國。管仲曾建議魯國趁齊國新君登基,可以趁機(jī)偷襲,但是魯國上下并未同意。

齊桓公立足穩(wěn)定之后,開始來打魯國,目的是除掉公子糾,并帶回鮑叔牙向齊桓公推薦的管仲。當(dāng)時(shí)魯國被打的節(jié)節(jié)敗退,于是魯國國君準(zhǔn)備殺掉公子糾,遣返管仲,但是很多大臣并不同意,因?yàn)樗麄円呀?jīng)看出管仲的不凡之處,認(rèn)為管仲回去必然會(huì)讓齊國更強(qiáng)。關(guān)鍵時(shí)刻,鮑叔牙用計(jì)讓魯國打消了這個(gè)念頭,管仲得以順利回了齊國,并在鮑叔牙的舉薦下當(dāng)上了齊國的國相。

齊桓公在管仲的幫助下,富國強(qiáng)兵,最終讓齊國成為了當(dāng)世的霸主。管仲任職期間做了很多事,無論內(nèi)政外交,都讓齊國受益很多。但管仲最厲害的一點(diǎn),是他的“富國”。

當(dāng)時(shí)齊國雖然不算小國,但是卻因?yàn)榍懊娴膰奶幷鲬?zhàn),國內(nèi)又接連內(nèi)耗,導(dǎo)致齊國外強(qiáng)中干。管仲當(dāng)上齊國的總設(shè)計(jì)師以后,大力發(fā)展齊國的商業(yè),他主要做了兩件事,第一,提升國內(nèi)的生產(chǎn)水平,他把各行業(yè)進(jìn)行了細(xì)分,讓專業(yè)的人去做專業(yè)的事,既提高了效率,又培養(yǎng)了人才。

他當(dāng)時(shí)提出的“士農(nóng)工商”并不是后來普遍認(rèn)為的四個(gè)等級(jí),而是四個(gè)平級(jí)的各有側(cè)重的“職業(yè)群”。第二,他不遺余力地發(fā)展商貿(mào),商貿(mào)的核心一在商稅,二在人氣。他當(dāng)時(shí)規(guī)定,商人所交的稅只要交一次即可,而不用從生產(chǎn)到流通,各個(gè)環(huán)節(jié)都需要繳稅。

為了吸引人氣,他提出:凡是來齊國買貨,或少量賣貨的,能不征稅就不征稅。他還安排人手在交通干道上,設(shè)置便于歇腳的客舍,對(duì)于乘車來的,視來車多少,分別給予免費(fèi)食物,免費(fèi)草料,免費(fèi)服務(wù)員等貼心服務(wù)。

管仲早年自己就做過生意,所以知道異地商人的需求,因此他還利用國有資源,開設(shè)了7間女室(青樓),因?yàn)樗_了國營青樓的先河,因此后人也把他稱為那個(gè)特殊行業(yè)的祖師。果然是成功的路上,沒有一步會(huì)白走。

除了上述兩條之外,他在“鹽鐵專政”、建造公共設(shè)施(他建議經(jīng)濟(jì)活力不足時(shí),多建亭臺(tái)樓閣促進(jìn)就業(yè)和消費(fèi))刺激消費(fèi)、用金融戰(zhàn)威懾周邊等諸多方面,都有對(duì)后世影響很大的建樹。就連鄙視商業(yè)的儒家也對(duì)他的行為表示了贊賞,孔子甚至給出了“如果沒有他,我們可能會(huì)淪落為蠻夷”的高度評(píng)價(jià)。

而且最讓人稱奇的是,管仲并沒有因?yàn)閲槐鴱?qiáng)之后,就擅啟戰(zhàn)端開疆?dāng)U土,而是通過經(jīng)濟(jì)壓制就樹立了齊國的霸主地位,這在古代來說是非常難得的。所以對(duì)于當(dāng)時(shí)身處亂世而渴望建功立業(yè)的諸葛亮來說,還有誰比管仲更適合自比。

值得一提的是,很多人都因?yàn)椤度龂萘x》,而把諸葛亮想象成一個(gè)善于機(jī)變的謀士,從而忽略了諸葛亮在后勤上的杰出工作,其實(shí)“富國強(qiáng)兵”才是諸葛亮最擅長的。因此他以管仲自比,是真的恰如其分。

管仲在去世之前,齊桓公曾問誰能接替他的位置,他并沒有選擇舉薦自己的朋友鮑叔牙,而是舉薦了別人,齊桓公問其原因,管仲說鮑叔牙過于耿直。

齊桓公任用管仲舉薦的人為相,但不久之后這個(gè)人就因故去世,于是齊桓公又任命鮑叔牙為相,然而因?yàn)辇R桓公和鮑叔牙在用人上有分歧,而鮑叔牙又拗不過齊桓公,最后他竟然郁郁而終。世人一般認(rèn)為,“管鮑之交”之交中,只有鮑叔牙懂管仲,其實(shí)管仲又何嘗不了解鮑叔牙呢?不過后人誰又真正理解管仲呢?

儒家以仁義自居,歷史上曾有多人“瞧不起”管仲的“重商”行為,但他們又有多少人讀懂了“倉廩實(shí)而知禮節(jié)”的真義。成禮而去,人望存焉!

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