很多人都不知道諸葛亮北伐，接下來(lái)跟著知秀網(wǎng)小編一起賞識(shí)。諸葛亮北伐多次為什么都沒有成功?諸葛亮到底失敗在什么地方?正史和演義中的差別有多大?演義說(shuō)的是不是真的?

228-234年，諸葛亮對(duì)曹魏進(jìn)行五次北伐。北伐期間，諸葛亮嘔心瀝血，每天起得比雞還早，睡的比狗還晚，干得比驢還多，一門心思苦研兵法，發(fā)明諸多利器(絆馬索、諸葛弩、木牛流馬)，悲劇的是，北伐最終以失敗而終。在演義中，將這一失敗原因歸咎于后主劉禪無(wú)能，屢次在緊要關(guān)頭召回諸葛亮，錯(cuò)失很多戰(zhàn)機(jī)，最后夢(mèng)斷五丈原，連帶著諸葛亮的生命一起隨風(fēng)而去。

諸葛亮北伐沒有成功的根本原因是什么?其實(shí)，并非像演義所說(shuō)的那樣!后主劉禪的昏庸無(wú)能，聽信小人讒言，非要在緊要關(guān)頭跟諸葛亮搗亂，諸葛亮是何許人也?權(quán)臣+顧命大臣，可以說(shuō)僅此一家絕無(wú)分號(hào)的主，他不是岳飛，嚴(yán)格上講諸葛亮本質(zhì)屬于一名政客，更不是愚忠之輩，只要有戰(zhàn)機(jī)，就算是劉禪連下十八道金牌，諸葛亮也不帶甩他的，之所以無(wú)可奈何撤軍，主要是因?yàn)閿嗉Z緣由。而諸葛亮北伐失敗的根由在于兩個(gè)字：謹(jǐn)慎。

謹(jǐn)慎本身是沒有問題的，俗話說(shuō)得好，小心駛得萬(wàn)年船。但是，謹(jǐn)慎過(guò)了頭就變成了雞肋，本可以進(jìn)攻，卻選擇堅(jiān)守，本可以放手一搏，卻畏首畏尾。當(dāng)然，諸葛亮也不是沒有冒險(xiǎn)精神，比如在第一次北伐中，冒險(xiǎn)重用親信馬謖，惋惜的是，這次冒險(xiǎn)不僅沒有帶給諸葛亮成功，反而差點(diǎn)將他推向深淵，馬謖守街亭，已經(jīng)成為今天的笑話，簡(jiǎn)直是第二個(gè)紙上談兵的趙括。殊不知，在街亭一戰(zhàn)中，我們忽略了一個(gè)重要因素，馬謖的敵人—張郃。張郃的大名恨不得在馬謖吃奶的時(shí)候就已名揚(yáng)天下，排兵布陣相當(dāng)了得，別說(shuō)馬謖來(lái)守街亭，就算諸葛亮親自鎮(zhèn)守也不會(huì)有什么好結(jié)果。

敗給張郃，馬謖不冤。這一切，不過(guò)是諸葛亮的錯(cuò)。經(jīng)歷馬謖失守街亭，諸葛亮變得更加謹(jǐn)慎，導(dǎo)致戰(zhàn)機(jī)屢次錯(cuò)失。第一次：魏延提出的子午谷奇謀。如果諸葛亮采納魏延的奇謀，那么在將來(lái)的不久，蜀漢的疆土怕是會(huì)擴(kuò)大二分之一，整個(gè)西涼唾手可得，最終諸葛亮沒有這么干。第二次：最后一次北伐，如果大膽一點(diǎn)，直接上五丈原而不是武功山，想必結(jié)局也會(huì)不一樣吧?!惋惜，這兩次戰(zhàn)機(jī)皆被錯(cuò)過(guò)，最終導(dǎo)致諸葛亮郁郁而終，數(shù)次北伐只剩下勞民傷財(cái)、損兵折將后語(yǔ)。當(dāng)然，諸葛亮的功勛是無(wú)法磨滅的，對(duì)蜀漢的貢獻(xiàn)也是眾所周知，只不過(guò)，打仗的時(shí)候，需要更多的是勇氣而不是謹(jǐn)慎，你說(shuō)呢?