通過戒煙成功，曾國藩開始一步步改掉自己的惰性和爭強(qiáng)好勝，他又是如何做到不改初心，矢志不移的呢?感興趣的讀者可以跟著知秀網(wǎng)小編一起往下看。

上一集我們講到說曾國藩30歲那年要學(xué)做圣人，改過自新，結(jié)果不久，他就取得了一項(xiàng)輝煌的成果，把煙給戒了，對(duì)曾國藩是很大鼓舞，煙可戒，何事不可成?？磥韺W(xué)做圣人有門，那么我再修煉個(gè)一年半載，也許我就成了圣賢了。可是事實(shí)并非如此，曾國藩這個(gè)戒煙是如此成功，但是要改掉其他的毛病，就出現(xiàn)了大量的反復(fù)。

我們讀曾國藩日記，道光22年11月初九，他跑到一個(gè)叫陳代云的朋友家里，給陳代云的母親拜壽，他原來的計(jì)劃是上午拜壽，中午在人家家吃頓飯，下午回家學(xué)習(xí)，結(jié)果吃飯的時(shí)候，有一個(gè)叫何子貞的朋友，請(qǐng)他到他們家去玩。何子貞后來是清朝著名的大書法家，他跟曾國藩這個(gè)關(guān)系很好，曾國藩丟不開這個(gè)面子就去了。去了之后，何子貞愛下圍棋，拉著曾國藩下了盤圍棋。

曾國藩是超級(jí)圍棋迷，對(duì)圍棋可以說是極度癡迷，要是放到今天我估計(jì)水平能達(dá)到業(yè)余6段左右，這一下他的棋癮就給勾起來了。下了一盤又下一盤，下完幾盤之后還不想走，還站在那看別人下棋，看得津津有味。不過他一邊看人下棋，一邊在心里頭進(jìn)行自我斗爭。就像我們小時(shí)候?qū)懽魑膶懙哪菢?，心里頭兩個(gè)小人在那打架，有一個(gè)小人說你剛剛要學(xué)做圣人，你工作學(xué)習(xí)要嚴(yán)格按照計(jì)劃來，另外一個(gè)小人說，人生在世短短幾十年，何必成天這么跟自己較勁，你已經(jīng)努力工作了這么長時(shí)間了，你今天可以放松一下，人家倆人在那緊張的下棋，曾國藩心里這倆小人緊張的在打架，最后還是前一個(gè)小人取得勝利。

曾國藩抽身退步，回家繼續(xù)讀易經(jīng)去了，所以他在日記當(dāng)中有大量的這類的例子。你比如曾國藩雖然在日記當(dāng)中，給自己定了12條規(guī)矩，其中有一條叫做夜不出門，晚上不再出門，但是事實(shí)上曾國藩還忍不住，這個(gè)天一黑，曾國藩就往朋友家跑，比如道光22年11月24 、25這兩天，北京城刮起大風(fēng)，黃土滿天，曾國藩仍然是無事出門，到處亂跑，在家里怎么也坐不住。

后來他在日記當(dāng)中就反省自己，如此大風(fēng)不能安坐和浮躁之勢(shì)，罵自己，太浮躁。我們以前說過說他還有一個(gè)缺點(diǎn)，愛看殺人。那么學(xué)做圣人之后，他不再去看殺人。但是當(dāng)年12月16日，菜市口又要?dú)⑷耍疫@次殺的是一個(gè)江洋大盜，特別有名，朋友專門跑到家里請(qǐng)他一起去看，咱們看看著名的大盜到底長得什么樣子。曾國藩一聽，欣然樂從，高高興興就跟著人家走了。但是走在路上曾國藩一邊走，一邊后悔，說我還要學(xué)做圣人，那么有愛看殺人的圣人嗎，孟子說君子遠(yuǎn)庖廚，所以我應(yīng)該回家。

但是當(dāng)著這么多朋友的面，怎么走到半道又說不出去呢，于是又是一番激烈的思想斗爭，徘徊良久。曾國藩最后還是斷然停下腳步，跟他好好說說，你們?nèi)グ?。我不去了。我突然想起來家里還有點(diǎn)事，你們?nèi)タ纯窗?，于是自己一個(gè)人回家了。

去與不去，看似只在一念之間，但要戰(zhàn)勝內(nèi)心深處的好奇心并非輕而易舉，勿以惡小而為之，勿以善小而不為，同樣不積跬步，無以至千里，不積小流無以成江海。曾國藩修身就是從小處入手，積少成多，然后培養(yǎng)出好習(xí)慣。曾國藩發(fā)誓不再跟別人吵架，然而道光23年正月初三，他卻又跟人打了一大架，原來他有個(gè)老鄉(xiāng)叫金朝，也在北京做官，此人身上有很多毛病，小氣還愛在背后議論人，曾國藩一直是很討厭他。

正月初三金朝和幾個(gè)朋友一起來給曾國藩拜年，結(jié)果兩人一言不合，勾起了曾國藩心中的新仇舊怨，兩人大吵一架，掀桌子扳板凳，差點(diǎn)動(dòng)手。過后曾國藩馬上寫日記，自省說，本年勵(lì)志重新?lián)Q一個(gè)人，才過兩天便決裂，至此隨痛哭而回，豈有疾乎。就是說新年伊始，我本來立志今年要加倍努力，好好修身，結(jié)果你看這在新年第三天，我就犯了這樣大的一個(gè)錯(cuò)誤，后悔的我只想哭。

那么至于說虛偽，說話不謹(jǐn)慎，愛吹牛，這個(gè)毛病曾國藩更是經(jīng)常犯，日記當(dāng)中這方面記載非常多，你比如道光22年10月初二，曾國藩記載說:“午正,金竹虔來長談。平日游言、巧言一一未改,自新之意安在?” ，也就是說一個(gè)叫金竹虔的朋友來家里常談，結(jié)果我跟人家說話一點(diǎn)也不真誠，總在那耍嘴皮子，顯得自己口尖舌利心眼多。初八日記又這樣記載，午正,會(huì)客一次,語失之佞。燈后，何子貞來，急欲談詩，聞譽(yù)，心忡忡，幾不自持，何可鄙一至于是!”什么意思呢?也就是說中午的時(shí)候來了一個(gè)客人，我跟人家說了假話。不久何子貞來了，我急著跟他談詩，急著顯擺自己的學(xué)問，他夸了我?guī)拙?，我這個(gè)時(shí)候高興得差點(diǎn)從腔子里跳出來。

仔細(xì)一想，這實(shí)在是太可笑了。那么還有很多其他的例子，我不一一細(xì)舉，那么這樣的反復(fù)一多，曾國藩就發(fā)現(xiàn)了戒煙，其實(shí)是學(xué)做圣人這個(gè)過程當(dāng)中最容易做的事情。戒煙是相對(duì)簡單的，你把煙具砸了，你要想再吸，你得跑到街上再買一套煙具。所以你只要能保證你手不碰煙具，你戒煙就能堅(jiān)持下去。但是你身上很多其他缺點(diǎn)都存在在你的下意識(shí)里，存在于你的潛意識(shí)里，都是多年形成的習(xí)慣，那是性格深處的缺陷，深入到了你的骨髓里，所以經(jīng)常會(huì)在你不注意的時(shí)候冒出來，防不勝防。

打個(gè)比方，這個(gè)戒煙就好比你手上長了一個(gè)肉瘤，你狠狠心一刀下去，把它割掉了，也就完事了。但是很多其他的缺點(diǎn)，跟自己的五臟六腑都長到一起了，你沒法用解剖刀把它們單挑出來，然后一刀割掉，那么怎么辦呢，這個(gè)時(shí)候就要時(shí)時(shí)自覺，不能急于求成。曾國藩慢慢發(fā)現(xiàn)脫胎換骨學(xué)做圣人，這不是一天兩天能完成的，甚至也不是一年兩年能完成的。

我們經(jīng)常說活到老學(xué)到老，修煉這個(gè)事也是活到老，修煉到老。曾國藩后來經(jīng)常用一個(gè)詞叫做雞孵卵，也就是磨練自己，你要像老母雞孵雞蛋那樣，要有耐心和韌性。確實(shí)在自我完善的過程當(dāng)中，一個(gè)人肯定會(huì)遇到無數(shù)次的反復(fù)失敗、挫折甚至是倒退。其實(shí)圣人也是在一個(gè)又一個(gè)的錯(cuò)誤當(dāng)中，一次又一次的失敗當(dāng)中成長起來。從來圣賢未有不由勉強(qiáng)以及自然者也。

自古以來的圣人一個(gè)個(gè)也是一開始都得強(qiáng)迫自己，勉強(qiáng)自己，以后才能慢慢做到自然而然。關(guān)鍵是我們要堅(jiān)持下去，不能放棄。

欲速則不達(dá)，更何況是修身養(yǎng)性，曾國藩深知自己的目標(biāo)不可能一蹴而就，所以他說修身不能急于求成，只能愚公移山，求速效必助長，非一途無益而有害之，只要日積月累，如愚公之移山終究必有豁然貫通之后，也就是說追求速效，必然拔苗助長，半途而廢，所以要日積月累，一點(diǎn)點(diǎn)變化，最終才有豁然開朗的一天。

因此曾國藩一生最推崇的品質(zhì)就是恒心，曾國藩一生最強(qiáng)調(diào)的就是恒心的重要性，他說永恒為作圣之機(jī)，那么曾國藩是如何磨練自己的恒心的呢。點(diǎn)擊下方卡片，學(xué)習(xí)曾國藩的人生智慧，你也可以逆襲人生!