中國古代長期處于封建社會，封建王朝的法律雖不斷改善，但始終也達不到文明社會的程度，感興趣的讀者可以跟著知秀網(wǎng)小編一起往下看。

歷史上雖然也有幾個朝代崇尚法家，倡導(dǎo)以法治國，但對法的定義又有所偏差，崇尚皇權(quán)大于國法，本質(zhì)上維護的還是皇權(quán)。

不過，盡管法律制度各有差異，但有個罪名在哪個朝代都被視為十惡不赦之罪，那就是謀反之罪。

古代極其推崇等級制度，謀反就是以下犯上，自然無可饒恕，要是犯了謀反之罪，皇親國戚的身份也不好使，被觸及逆鱗的皇帝只有一個字“殺”!

往往一人謀反，全家乃至全族都要被株連，造成血流成河的慘劇。這個罪名的嚴(yán)重性，使它成為了歷朝歷代的口袋罪，如果皇帝想要整治什么人，安上一個謀反的名號，事兒就好辦得多。

不過令人大跌眼鏡的是，在清代雍正年間，一位秀才涉及謀反，但他卻被雍正保了下來，雍正還對他做出承諾：“只要我活一天，沒人敢動你。”這個承諾含金量挺足，不過雍正死后，乾隆一登基，這個書生就被大卸八塊兒了。

書生謀反

曾靜雖然搞了謀反這件驚天動地的大事情，但他本人其實只是個書生，在雍正年間考取了秀才。

可別小看了書生，他們讀了很多書，眼界開闊，自然容易產(chǎn)生變革的想法，科舉制度一大用處就是穩(wěn)定這幫讀書人，讓他們?nèi)氤癁楣?，避免他們胡思亂想，胡作非為。

但這又產(chǎn)生了一個悖論，很多沒有成功考取功名，入朝為官的人又因此對朝廷心生不滿，舉起了反叛的旗幟。

唐代時期，落魄書生黃巢動搖了大唐的根基，晚清時期的洪秀全，也讓清代統(tǒng)治者大傷腦筋，雍正年間的曾靜也在他們之列。

曾靜一直處于郁郁不得志中，而點燃他心中反叛火種的，是一篇文章。這篇文章對當(dāng)朝皇帝做出了諸多評價，作者為呂留良，呂留良生于元末清初見證了大明的滅亡，心中始終覺得自己是個明代遺民。

呂留良曾經(jīng)組織義軍發(fā)起抗清活動，這篇文章也延續(xù)了他的一貫觀點，他認(rèn)為清代統(tǒng)治者其實是入侵的蠻夷，引經(jīng)據(jù)典，洋洋灑灑，把清代批判得一無是處。

曾靜看了這篇文章，頓覺茅塞頓開，回味無窮，他干脆派出自己的門人跑去位于浙江的呂家求取書籍，當(dāng)時呂留良已死，他的兒子就把呂留良的遺作都給了出去。

通讀呂留良的著作之后，曾靜堅定了自己反清復(fù)明的信念，他打算繼承呂留良的遺志，完成將清代蠻夷趕出中原的目標(biāo)。

尊敬的信念十分堅定，但他也不得不面對一個事實，那就是他手中無兵可調(diào)，筆桿子在思想文化方面作用無窮，但到了實際的政變中，就不夠看了。

機密暴露

曾靜并不著急，心中已經(jīng)有了打算，他決定向朝中的一位大臣伸出橄欖枝，約他共同謀反，而促使他作出這一決定的是流言，說起來曾靜也太迷信流言了。

雍正帝即位后，站穩(wěn)了腳跟，就開始了清算，把他的弟弟胤禩軟禁，還把他的同黨發(fā)配到如今的廣西地區(qū)。這些人在流放途中，從曾靜的家鄉(xiāng)湖南經(jīng)過，手中沒了權(quán)勢，就只能過過嘴癮，他們放出消息就說雍正謀得皇位靠的是見不得光的手段。

古代講究名正言順，如此名不正言不順的皇位傳承，正是多事之秋，容易生變。曾靜反正是信了這個謠言，并且覺得那清代大限已至，就開始籌劃著反清復(fù)明，所以又回到了那個最初的問題上，為了獲得武裝力量，他為自己選擇的合作伙伴是川陜總督岳鐘琪。

岳鐘琪祖先是岳飛，岳飛可是中國著名的抗金名將，一輩子抗擊金人，惋惜風(fēng)云變幻，屬于金人其中一支的女真族建立了清代，還入主中原。因此，在清代統(tǒng)治者看來，岳鐘琪的政治背景很有問題。

曾靜所聽到的流言就是岳鐘琪要率領(lǐng)川陜士兵造反，可能是他不了解，也可能是選擇性無視了一件事，那就是這個流言一流傳開來，岳鐘琪就向雍正皇帝上疏澄清自己，此后，岳鐘琪更加注意自己的一言一行。

曾靜卻覺得自己看到了一個機會，于是他派出門人給岳鐘琪送了一封信，信中羅列了雍正的種種罪狀，勸說岳鐘琪和自己一起反清復(fù)明，接到了這封信后，岳鐘琪的動作很快，迅速就把這事兒上報給了雍正皇帝。

出乎意料

雍正帝對這件事十分重視，立刻下令另派人捉拿曾靜，曾靜供認(rèn)不諱，于是又被押解到皇帝面前。

雍正帝做出了一個出乎意料的決定，他留下了曾靜的性命，還對他做出了“只要有我活著，就沒人敢動你”的承諾。倒不是雍正帝突然想要放下屠刀了，而是他綜合全局才做出了這個決定。

呂留良文章中所傳播的華夷思想，以及那些關(guān)于雍正得位不正的謠言，流傳很廣，遺毒頗深。殺了曾靜，看似一了百了，解了一時之氣，但實際上倒成全了曾靜，把他塑造成了一位不畏死亡的反清英雄，十分不妙。

解鈴還須系鈴人，破除流言，就要讓流言的發(fā)起者來親自解釋。于是雍正七年，雍正帝和曾靜之間的對話，編成了《大義覺迷錄》，還派出朝廷官員領(lǐng)著曾靜到江寧，杭州，蘇州等地大肆宣講此事，對那些不實的言論進行一一駁斥。

呂留良和他的兒子已經(jīng)去世，但仍然遭到了雍正帝的報復(fù)，尸首被梟首示眾，其他受到牽連的人也都被下獄，成為了清代眾多文字獄案件中的一個。

而曾靜的好運很快就用完了，雍正十三年，乾隆即位，迫不及待地就判處曾靜凌遲之刑。

小結(jié)：

康熙時期的九子奪嫡十分慘烈，而雍正也以實際行動證明，他能從那片腥風(fēng)血雨中走出來，靠的是自己的實力。當(dāng)時他剛剛登基，皇位還沒有坐穩(wěn)，不能不重視謠言的危害性，雍正也正是從大局考慮，保下了曾靜的性命。

而等到乾隆即位時，一朝天子一朝臣，大局已定，沒人會再去糾結(jié)雍正的皇位來路是否不正，所以曾靜也就失去了他的政治價值，他被延遲了的死亡最終到來。