法正不死，便無三國?感興趣的讀者可以跟著知秀網(wǎng)小編一起往下看。

不容諱言，在三國這段歷史里，法正對于西蜀國的建立的確起過不小的作用。法正也的確是在公元220年去世的。所謂三國斷代，也正是從這一年開始算起，曹丕逼迫漢獻(xiàn)帝禪讓，正式稱帝;221年，劉備在成都稱帝;222年，孫權(quán)稱王，建立吳國。中國正式進(jìn)入了歷史上的三國時代。

其實，在這一年去世的人很多。除了法正，還有曹操、程昱、夏侯惇、黃忠、呂蒙、甘寧、關(guān)羽等人。

但法正也絕沒有那么大能量，可以阻止三國鼎立的形成。

法正原來是劉璋的部下，劉備圍成都時，法正勸說劉璋投降，后來又協(xié)助劉備進(jìn)取漢中，獻(xiàn)計將曹操大將夏侯淵斬首。法正善奇謀，深受劉備的信任和敬重。

建安二十四年(公元219年)，劉備進(jìn)位漢中王，封法正為尚書令、護(hù)軍將軍。次年，法正去世，終年四十五歲。史書記載，法正之死令劉備十分感傷，連哭數(shù)日。劉備為了表示他對法正的重視，追謚他為翼侯，這也讓法正成為劉備時代唯一一位去世后有謚號的大臣。

法正善于奇謀，在劉備的西蜀國，被陳壽稱贊為可比曹操帳下的程昱和郭嘉 。

注意!陳壽把法正比作程昱、郭嘉，而不是荀彧、荀攸。凡了解三國這段歷史的人都知道，曹操手下有五大謀士：荀彧、荀攸、賈詡、程昱、郭嘉。但最倚重的仍然還是荀彧、荀攸叔侄倆。你別看程昱、郭嘉也在五大謀士里面排列著，畢竟不是最倚重的人。

如果法正是劉備最倚重的人，陳壽一定會說：“法正對于劉備的作用，可比荀彧、荀攸?！?/p>

假如陳壽真那么評定法正，也就證明法正在當(dāng)時的作用已經(jīng)超越了諸葛亮。

我們來看看法正這個人的主要經(jīng)歷、性格特征、做人做事風(fēng)格。

1，建安初年，由于天下饑荒，法正與好友同郡的孟達(dá)一起入蜀依附劉璋，但劉璋不是個善于用人的人，很久之后法正才當(dāng)上新都縣令，之后又被任命為軍議校尉。

2，建安十三年(208年)，張松出使曹操，受到冷落。歸來后勸說劉璋與劉備交好。不久以后，曹操在赤壁戰(zhàn)敗，劉備的勢力得以迅速發(fā)展壯大。

劉璋問何人愿意聯(lián)絡(luò)劉備，張松舉薦了法正。法正一開始辭讓，并不樂意，后來不得已只好前往。劉備見到法正后，“以恩意接納，盡其殷勤之歡”。也就是說，劉備讓法正感到，劉備是真的非常器重他，你喜歡什么，我劉備就滿足你什么。就像當(dāng)初燕太子丹對待刺客荊軻一樣。

法正覺得劉備有雄才大略，是可以輔佐的明主，回到益州后，便與張松密謀，決定暗中擁戴劉備。

3，建安十六年(211年)，劉璋聽說曹操準(zhǔn)備派遣司隸校尉鐘繇征討張魯，因此懼怕曹操得漢中后兼并益州。張松于是勸劉璋迎接劉備入蜀，讓他討伐張魯。法正于是再次被任命為使者，與孟達(dá)各率兩千人出使劉備，迎請劉備入蜀。法正于是暗地里背叛了劉璋。

4，劉備入蜀后，法正和諸葛亮、伊籍、劉巴、李嚴(yán)一起制定《蜀科》，改變劉璋治下益州法紀(jì)松弛，德政不舉，威刑不肅的局面。

然而，法正雖然擅長軍事謀略，但在政治謀略上不足，只知因循守舊，不會變通。因此與諸葛亮產(chǎn)生了較大分歧。好在兩人相處時間不是太長，既沒有形成仇怨，也沒有對蜀國造成什么危害。

5，法正性格恩怨分明、睚眥必報。他在掌握了益州首府蜀郡的行政大權(quán)后，曾經(jīng)對他有過小恩惠的人都受到他的照顧;與他有過小矛盾的人都得到了他的報復(fù)，擅殺毀傷己者數(shù)人。

6，建安二十二年(217年)，曹操降伏張魯，但沒有繼續(xù)進(jìn)攻益州，留下夏侯淵、張郃駐守漢中。

法正分析后認(rèn)為，曹操大軍撤走，一定是內(nèi)部出了問題，而夏侯淵、張郃的才能不足以守住漢中，應(yīng)該立即發(fā)兵奪取漢中。劉備采納了，結(jié)果果然一舉成功。劉備自立為漢中王，任命法正為尚書令、護(hù)軍將軍。

7，法正年長諸葛亮四歲，兩人同為劉備股肱之臣?！断戎鱾鳌份d：諸葛亮為股肱，法正為謀主。雖然法正和諸葛亮性格和興趣不同，但雙方始終能以公事大義為重，諸葛亮總理后方政務(wù)，足兵足食;法正則隨軍征討，出謀劃策。

從上面法正這段經(jīng)歷來看，法正這個人軍事謀略的確是其長處，政治謀略是其短處。盡管是劉備后期的謀主，但這個人的格局顯然不大。屬于睚眥必報的人。只是劉備特別信任他。但由此便把法正抬高到可以阻止三國鼎立的高度，顯然是胡扯。

縱觀古今中外歷史，我們可以得出一個結(jié)論，一個人將來能有多大的出息，多大的造詣，他的格局和人品是其最首要的決定因素，而不是他的才華。

一個沒有強大格局、沒有良好人品的人，不管他的才華有多大，客觀上在這個社會上造成了多么大的影響，他最后的結(jié)局都只能是遭人唾棄。格局、人品，直接又決定了他的才華的發(fā)揮程度。也就是說，第一是格局，第二是人品，第三才是才華。

幸虧劉備給予法正的權(quán)利還不夠大，假如劉備讓法正統(tǒng)攬蜀國所有軍政大權(quán)，就像他信任諸葛亮那樣，亂蜀國者，肯定是法正，不會是別人。

另外，法正在軍事謀略上，既沒有諸葛亮的氣魄，也沒有東吳魯肅的戰(zhàn)略眼光，更沒有曹魏陣營荀彧的大戰(zhàn)略規(guī)劃。這也就決定了西蜀在軍事上的處處被動。在這方面，倒的確像程昱、郭嘉那樣，揣摩敵人的心理，倒是做到了極致。

然而，一個謀士，假如只是把軍事當(dāng)做他的長處發(fā)揮，而不懂政治，沒有大的格局，沒有大戰(zhàn)略眼光，顯然只能看到一城一地之得失，不足以謀劃一個集團的長遠(yuǎn)利益。

我之所以說法正格局不大，還有一個原因。法正投奔劉璋，很久才得到一個縣令的職位，有點沒把自己當(dāng)人看的意思。咱們再看看諸葛亮，我就在南陽耕作，每天和高明人士縱論天下，誰都不依附。這叫什么?自抬身價。

劉備你不是缺謀士嗎?徐庶給你舉薦諸葛亮，但又告訴你，這個人很清高，你得誠心誠意去請才行。

劉備去了，請一次，諸葛亮說了：“一次不行，你誠意不夠”;劉備無奈，再去一次，諸葛亮又說了：“兩次也不行，還差點火候?！眲浼绷耍俏揖驼埬闳?。諸葛亮點點頭：“這還差不多，行!看來你是真缺人，需要我，我跟你走，幫你搞搞。至于搞得好不好，你都怪不著我。”

這才是真正的大才!當(dāng)然，這是小說的描述，但諸葛亮隱居南陽，等待明主出現(xiàn)，這倒是真的。

再看看魯肅。魯肅去了東吳，周瑜勸他留下，魯肅執(zhí)意要走。周瑜擔(dān)心他離開，只好急忙舉薦給孫權(quán)。并告訴孫權(quán):“這是個經(jīng)緯天地的大才，你可不能讓他走了?！?/p>

孫權(quán)一聽，立即把魯肅當(dāng)成久別重逢的朋友，晚上睡在一起縱論天下，這才感動了魯肅。

我們還可以看看龐統(tǒng)，劉備給他一個邊遠(yuǎn)縣令，他只顧每天喝酒，不理縣事。這是什么?你們大材小用，我也只能和你們虛與委蛇。

故此，我認(rèn)為，假如說沒有荀彧、諸葛亮、魯肅，還真就不好說三國這段歷史究竟會怎么樣，至少肯定會缺了那么一點色彩。但沒有法正，絲毫不會影響現(xiàn)在我們看到的三國鼎立局面。

退一萬步說，如果法正真有那么大能力阻止三國的出現(xiàn)，那么，他即使在益州劉璋處，就能夠阻止劉備進(jìn)川，三國鼎立也就不會出現(xiàn)。根本不用等到跟了劉備才發(fā)揮出來那樣的光芒。在那種亂世，有大才能的人物，只要他愿意，在哪兒都能夠發(fā)出他應(yīng)有的亮光。

司馬徽、崔州平、石廣元并沒有出世，但仍然讓后世的人們記住了他們的名字?？梢姡S金埋得再深，只要有人愿意刨，總有人會把它刨出來。

如果不是遇到劉備，法正這個人在這個世界上，能不能留下任何痕跡，還真不好說呢?；蛟S只能在劉璋處默默無聞，終老一生，更別說進(jìn)入《三國志》，青史留名了。

三國鼎立的局面，和中國歷史所有的改朝換代同樣，都是歷史大趨勢各種紛亂復(fù)雜的因素和各種力量交織在一起促成的，非人力可以控制和阻撓。別說法正阻止不了，就是荀彧、諸葛亮、魯肅，再加上三國時期的所有大人物，都綁在一起，恐怕都無法阻止。

任何一種歷史大趨勢，都是不以任何人的意志和主觀因素為轉(zhuǎn)移的。英雄人物的作用，并不是阻止一種歷史趨勢的形成，而是在這種歷史大趨勢面前，順應(yīng)形勢，因勢利導(dǎo)，找準(zhǔn)自己的位置，該發(fā)光的發(fā)光，該發(fā)熱的發(fā)熱，該發(fā)燒的發(fā)燒，在歷史這個大舞臺上，站好自己的隊，背好自己的詞，唱好自己的戲，而不是阻止歷史車輪滾滾向前。

即使是某些極其偉大的人物，也最多只能是引導(dǎo)歷史車輪改變路徑，向著自己希望的方向往前走。而法正顯然和偉大二字毫不相干。

故此，“法正不死，便無三國”這種說法，如果是為了制造一個噱頭，讓三國這場戲唱得紅火熱鬧點，倒是情有可原。假如說，是作為一種歷史結(jié)論，則肯定是一個悖論，毫無道理。