“禪讓制”和“世襲制”是我國(guó)古代歷史上兩種皇位繼承制度，大禹傳位給自己的兒子啟時(shí)，禪讓制就已經(jīng)結(jié)束了，“父?jìng)髯蛹姨煜隆钡氖酪u制開(kāi)啟，所以在我國(guó)歷史上大部分皇帝都是繼承了父親的皇位。但也有不是皇室貴族，也不是皇親國(guó)戚，甚至不是朝中大臣的平民子弟依靠自己的能力走上治國(guó)之路，東漢光武帝劉秀就是這么一位白手起家的皇帝，下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹，一起來(lái)看看吧!

眾所周知?jiǎng)⑿闶菨h高祖劉邦的九世孫，按理來(lái)說(shuō)他也應(yīng)該是一個(gè)郡王級(jí)官爵的，可是因?yàn)橥贫髁畹膶?shí)行，在劉秀父親這一輩就只是一個(gè)小小的縣令級(jí)別的官員，所以劉秀并不是什么大富大貴之家，也不是有錢(qián)人家的紈绔少爺，更算不上什么皇親國(guó)戚了。

如此看來(lái)，就不難發(fā)現(xiàn)劉秀相對(duì)于其他皇帝最大的不同，就是他只算得上是個(gè)普通學(xué)生，并沒(méi)有強(qiáng)大的背景支撐，也沒(méi)有龐大的軍事系統(tǒng)，可是他卻依靠自己的能力奪得了這萬(wàn)里江山，建立東漢王朝，這其中最主要的原因就在于劉秀本身。

劉秀雖說(shuō)是一名普通的儒生，但是更是一名出色的謀士，他的謀略才能可以說(shuō)是不在諸葛亮、司馬懿、管仲等等這些著名謀士之下。

他與他們的不同就只是在于他為自己而謀略，所以相比他們他也就更加的傾盡所有，抱著“不成功便成仁”的心態(tài)，只有勇往直前才能獲得自己的一份天地。

后來(lái)劉秀建立了東漢王朝，登上了皇帝的寶座，他依然謹(jǐn)記自己的原則，吸取滅朝皇帝的教訓(xùn)，告誡自己要做一位愛(ài)戴忠臣的仁君。

于是在分封三百六十余位開(kāi)國(guó)功臣時(shí)，他對(duì)每一位大臣都賦予了較高的爵位和豐厚的恩賜待遇，這也使得朝中的重大臣都十分尊敬劉希這位皇帝，促成了朝中的一片和氣。而劉秀不僅對(duì)自己朝中大臣十分友好，就連與漢朝有著不共戴天之仇的匈奴部落他也總是網(wǎng)開(kāi)一面。

劉秀的人格魅力不僅體現(xiàn)在了對(duì)待朝臣的善良，也體現(xiàn)在了他對(duì)愛(ài)情的專(zhuān)一，劉秀雖然當(dāng)上了皇帝可是他一直沒(méi)有忘記自己起兵時(shí)的心中所愛(ài)陰麗華。

俗話(huà)說(shuō)男人有錢(qián)就變壞，更何況他成為了九五之尊的皇帝，可是劉秀卻沒(méi)有選擇后宮佳麗三千，而是將自己的結(jié)元配子陰麗華接到洛陽(yáng)城中，與她再續(xù)平凡夫妻的恩愛(ài)生活。

回到洛陽(yáng)宮中的陰麗華表現(xiàn)的落落大方，沒(méi)有因?yàn)樽约褐皇琴F人的身份就與劉秀鬧，而是選擇輔佐皇帝與皇后，在劉秀身邊也儼然是一幅通情達(dá)理賢妻良母的形象，這使得劉秀更加喜歡和心疼陰麗華。

內(nèi)心覺(jué)得自己沒(méi)有封結(jié)元配陰麗華為皇后實(shí)屬不義，所有在后來(lái)的生活中加倍補(bǔ)償陰麗華，幾乎是日日與她相守，最后還將皇位傳給了陰麗華的兒子，由此我們足以看出劉秀對(duì)陰麗華的專(zhuān)情與偏愛(ài)。

總結(jié)：后來(lái)劉秀在去世之前告誡天下百姓不必為他吊唁，更不要大費(fèi)周章為他舉辦葬禮，他這一生并沒(méi)有為百姓做過(guò)什么重要貢獻(xiàn)，就這樣平靜的死去平靜的下葬，不用干擾百姓正常生活。他一生都在為百姓謀利，可是他卻覺(jué)得自己對(duì)不起百姓的厚愛(ài)，到去世的最后一刻還在為百姓著想，可謂是千古難得的仁君。

看了光武帝劉秀的故事我們不禁被他的人格魅力所折服，對(duì)朝臣他是一位懂得愛(ài)才的英主，對(duì)妻子他是一位有情有義的丈夫，對(duì)百姓他是一位心系天下的仁君，對(duì)敵人他是一位心懷善良的可敬之輩，這么明朗簡(jiǎn)單的一生是多少昏君的榜樣啊!