說起古代歷史上的帝王，我們一般會用漢高祖、漢武帝、隋煬帝、唐太宗來稱呼他們，而不是直接叫他們的名字。那么古代帝王的謚號和廟號有什么區(qū)別?感興趣的讀者和知秀網(wǎng)小編一起來看看吧!

謚號

謚號是古代君主、諸侯、大臣、后妃等具有一定社會地位的人死去之后，官方根據(jù)他生前事跡、道德修養(yǎng)等情況，給予其一個(gè)帶有評判性質(zhì)的稱號。

據(jù)國學(xué)大師王國維等人考證，謚號制度形成于西周中期。

周朝時(shí)，天子、各國諸侯、卿大夫及夫人有獲得謚號的資格。

漢朝規(guī)定只有生前封侯的人死后才有資格獲得謚號。

唐朝規(guī)定職事官三品以上者有資格獲得謚號。

而文人士子的謚號則由其親友或門生故吏所贈，稱為私謚，與朝廷頒賜的不同，不具備官方性質(zhì)。

謚號最初只有“美謚”、“平謚”，是后人對先人功績的懷念。而那些作惡或沒有貢獻(xiàn)的國君，死后就沒有謚號。用沒有謚號來表示“惡謚”。

“惡謚”同樣起源于周代。周厲王在位期間的，死后就被謚為“厲”。

此后，清晰、明確的謚法逐步完善。孔子、孟子為代表的儒者為了達(dá)成將謚法作為以禮教來褒貶人物、挽救社會風(fēng)氣的目的，編寫了《謚法解》一書，這本書就成為后世謚法施行時(shí)的重要依據(jù)。

然而到了秦朝，秦始皇覺得這種“子議父、臣議君”的行為大逆不道，干脆廢除了謚號，自稱“始皇帝”，他的子孫就是二世、三世。

漢朝獨(dú)尊儒術(shù)后，謚法重新興起并逐漸規(guī)范。

三國時(shí)魏國皇帝曹睿活著的時(shí)候就迫不及待地自稱為烈祖明皇帝，被世人所嘲笑。因?yàn)橹u號只有死后才能獲得。而曹睿本人也只活了36歲就英年早逝，以致魏國大權(quán)被司馬氏篡奪。

南陳被滅之后，后主陳叔寶被俘虜回了長安，于公元604年去世。同一年，隋文帝楊堅(jiān)去世，楊廣即位。楊廣覺得陳叔寶當(dāng)皇帝時(shí)十分荒唐，就給他定了一個(gè)“煬”的謚號(著名的惡謚，昏君的代名詞)。

當(dāng)時(shí)的楊廣雄才大略、意氣風(fēng)發(fā)，大隋朝也空前強(qiáng)盛。誰曾想隋朝在楊廣的折騰下很快就分崩離析，被唐朝所取代。而唐朝給楊廣的謚號居然跟南齊東昏侯、南陳后主一樣也是“煬”,不能不說是莫大的諷刺。

南宋時(shí)，大奸臣秦檜死后，朝廷給了他一個(gè)“忠獻(xiàn)”的美謚，還追封他為申王。后來的宋寧宗追奪其王爵，把謚號改為“謬丑”，算是給這位被千古唾罵的大奸臣蓋棺定論。

到了明清，皇帝和重臣的謚號由禮部負(fù)責(zé)擬定。

明朝時(shí)，文壇領(lǐng)袖、內(nèi)閣首輔李東陽臨死前遲遲不肯閉眼。身邊人都很詫異。他的老同事、另一位重臣楊一清握著他的手告訴他朝廷已經(jīng)給他定了“文正”的謚號。彌留之際的李東陽聽到后居然激動到要起來，可見“文正”這一謚號對士大夫來說是多么的珍貴(北宋名臣范仲淹死后的謚號也是“文正”，此后“文正”成了文人士大夫畢生的最高追求)。

清朝時(shí)，謚號的擬定愈發(fā)嚴(yán)格。

曾國藩因?yàn)槠淦蕉ㄌ教靽?、推動洋?wù)運(yùn)動等一系列卓越的功績，死后的謚號也是“文正”(整個(gè)清朝只有8個(gè)人獲此殊榮)。另一位名臣張之洞知道后覺得連曾國藩都能得“文正”這樣的謚號，他死后也不會差到哪里去。誰知他死后只得了個(gè)“文襄”的謚號;別說“文正”了，連李鴻章的“文忠”都比他的謚號高十多個(gè)級別。

廟號

廟號，顧名思義，是指君主死后在太廟立室祭祀時(shí)所使用的名號，起源于商朝，除了秦始皇時(shí)期被廢止過，歷朝歷代都有沿用。廟號和謚號最大的區(qū)別是只有君主能享有廟號。

比如：劉邦，謚號：高皇帝;廟號：太祖。劉徹，謚號：孝武皇帝;廟號：世宗。

經(jīng)過東漢光武帝劉秀的刪減和重新擬定，西漢真正有廟號的皇帝只有四位：

太祖高皇帝劉邦

太宗孝文皇帝劉恒

世宗孝武皇帝劉徹

中宗孝宣皇帝劉詢

連開創(chuàng)文景之治的漢景帝劉啟都沒有廟號，可見早期廟號有多么嚴(yán)格。

至于劉秀，盡管沒有改朝換代，但他的皇帝不是祖先傳下來的，而是靠自己打下來的，也算開國皇帝，所以謚號：光武皇帝;廟號：世祖。

廟號早期只有一、兩個(gè)字，并且只有成就突出的帝王才能擁有。

唐朝以前對過世的皇帝一般簡稱謚號，如漢武帝、漢光武帝，而不稱廟號。

唐朝以后，由于謚號的文字加長，成了各種褒義詞的堆砌，因此改稱廟號，如唐太宗、宋太祖等。一般朝代的創(chuàng)立者廟號叫太祖比較普遍，緊接著是太宗，后面的皇帝則要結(jié)合他們在位時(shí)候的表現(xiàn)給予相應(yīng)的廟號。

明成祖朱棣原先的廟號叫做太宗，嘉靖皇帝朱厚熜把他改為成祖，以此贊揚(yáng)明成祖開創(chuàng)了小宗繼承大統(tǒng)的先河(本來帝統(tǒng)屬于建文帝一脈)。嘉靖給朱棣提高廟號是因?yàn)樗约阂彩欠踝谑依^承大統(tǒng)(明武宗朱厚照死后無子，朱厚熜是他的堂弟)，抬高朱棣就是抬高自己。朱厚熜本人的廟號是世宗。

年號

與謚號和廟號相比，年號開始使用的時(shí)間最晚，是漢武帝時(shí)候創(chuàng)建用來紀(jì)年的一種名號，歷史上第一個(gè)年號叫做建元。

此后只要新皇帝登基，通常都會下詔從第一年的年中、或是第二年年初改元更換年號。

明朝以前，大多數(shù)皇帝都會改元兩次以上，也就是說一個(gè)皇帝在位期間可以使用多個(gè)年號。使用年號最多的正是中國歷史上唯一一個(gè)女皇帝武則天，先后使用了18個(gè)年號。

年號在中國民國建立時(shí)候被正式廢止，改用“民國紀(jì)年”。所以中國歷史上最后一個(gè)年號是“宣統(tǒng)”。至于袁世凱稱帝后使用的年號“洪憲”則不被后世所承認(rèn)。

帝王選取年號通常都帶有鮮明的政治色彩。

漢武帝劉徹在打獵時(shí)候捕獲了一只獨(dú)角獸，因此改元為“元狩”，一方面是紀(jì)念這次打獵活動，另一方面則昭示要對匈奴開戰(zhàn)(狩有對外征伐之意)。

光武帝劉秀登基后，天下還有眾多割據(jù)勢力，所以他的第一個(gè)年號是“建武”，意為還要繼續(xù)征戰(zhàn)。

隋煬帝楊廣登基之后將年號改為“大業(yè)”，以此向世人昭示自己要做出一番大事業(yè)的雄心壯志。他在位期間營建東都、修隋朝大運(yùn)河、開創(chuàng)科舉制度、巡視吐谷渾、三征高句麗，濫用民力，最終導(dǎo)致國家崩潰，“大業(yè)”這個(gè)年號就成了他最大的諷刺。

武則天是個(gè)年號控，遇到大事就換年號，剛登基時(shí)用“天授”，是告訴天下人她當(dāng)皇帝是天命所在，后來改元“長壽”，表達(dá)自己期望長壽的愿望;為了紀(jì)念洛陽明堂落成又改元“萬歲通天”(電影《狄仁杰通天帝國》的通天，就是取自這個(gè)年號)。

從明朝開始，除了兵敗被瓦剌俘虜過的明英宗有兩個(gè)年號——即“正統(tǒng)”和“天順”——其他所有的明清皇帝都只有一個(gè)年號：洪武、永樂、宣德、弘治、正德、嘉靖、萬歷、天啟、崇禎，康熙、雍正、乾隆等，因此后世也用年號來稱呼這些皇帝。