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首頁(yè) 歷史紀(jì)事 唐中宗李顯的一生都有僧人陪伴,有哪些具體事跡?

唐中宗李顯的一生都有僧人陪伴,有哪些具體事跡?

唐中宗李顯,他的父親唐高宗李治與母親武則天玄奘法師的才德極為欽佩,他自己也在滿月時(shí)就被其父皇舉行了剃發(fā)皈依的出家之禮,一生都與僧人有聯(lián)系。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹,一起來看看吧!

佛教自漢朝從西域傳入中原后,逐漸發(fā)展壯大,不僅在民間有眾多的信徒,即使在皇家深宮內(nèi),也有不少虔誠(chéng)的皇子皇孫信奉佛教。

有一天,唐高宗和玄奘法師閑聊,他突然指著武則天皇后的肚子說:“皇后懷孕若生男子,聽其出家,拜你為師。”

顯慶元年(656年)十一月,武則天難產(chǎn),唐高宗命人在佛前上香,祈求平安,果然,上香不久,武則天就分娩了,產(chǎn)下了第三子李顯。

武則天果真生下了皇子,君無(wú)戲言,玄奘法師也真的向唐高宗索要這位皇子出家,此時(shí),唐高宗卻又反悔了,這年十二月五日,唐高宗下令為李顯度僧七人,代表李顯出家。

不過,在李顯滿月那天,唐高宗仍請(qǐng)玄奘法師為李顯舉行了剃發(fā)皈依的出家之禮。

弘道元年(683年)十二月,唐高宗病逝,李顯登基為帝,是為唐中宗。

李顯即位后,由于他從小就皈依,寄名出家,因此,他始終對(duì)佛教有很高的敬仰。對(duì)有道的高僧,李顯都曾請(qǐng)到宮中供養(yǎng),如慧安、神秀兩位著名的禪師。

在高僧面前,李顯都以弟子之禮相待,他對(duì)六祖慧能法師的仰慕特別突出,曾屢次遣專使詔請(qǐng),但遺憾的是,慧能法師始終以有病推脫,堅(jiān)辭不往。

李顯稱帝后,還召請(qǐng)神僧萬(wàn)回入宮,賜號(hào)法云公圓通大士,并讓其住在集賢院內(nèi)。

萬(wàn)回出生于貞觀六年(632年),其幼小時(shí),他的哥哥在數(shù)千里之外的安西都護(hù)府當(dāng)兵服役,一點(diǎn)音訊也沒有。父母以為他死了,整日哭哭啼啼,萬(wàn)回即代替父母送東西給哥哥,早去晚回,萬(wàn)里路程,一天就回來了,因而得名“萬(wàn)回”。

據(jù)說玄奘法師去西天取經(jīng)時(shí),曾見一佛龕的柱子題道:“菩薩萬(wàn)回,謫往閿鄉(xiāng)地方教化。”玄奘法師到閿[wén]鄉(xiāng)打聽此地有沒有萬(wàn)回法師,叫人去招呼他。萬(wàn)回來到后,玄奘法師給他施禮,并送給他僧衣、僧瓶、僧缽三件東西才走。

唐高宗聞其名,召他入宮,與其暢聊。武則天在位時(shí),也常常把萬(wàn)回迎入宮內(nèi),賜其錦衣,并派宮人侍奉。

有一天,萬(wàn)回突然要喝他出生地閿鄉(xiāng)河的水,左右弟子一時(shí)不知所措。萬(wàn)回說:“堂前是河水”。

眾弟子便在門前階下掘井,果見河水涌了出來。弟子取水給萬(wàn)回飲用,萬(wàn)回喝完就安然而逝。李顯為其賜號(hào)國(guó)公,并葬在集賢院內(nèi)。

神龍二年(706年),李顯在復(fù)位后的第二年下詔,凡是天下童子,舉行試經(jīng)義,如果順利通過,才可合格出家為僧?!霸嚱?jīng)度僧”就是從此時(shí)開始的。

沙門智嚴(yán)是西域于闐國(guó)的王子,他自幼就來到了唐朝,到李顯登基時(shí),已經(jīng)授為將軍,封為郡公。可是就在他已經(jīng)成為達(dá)官貴人之時(shí),忽然看破紅塵,在景龍二年(708年),請(qǐng)求舍家入寺,李顯雖然同意其出家,但堅(jiān)持讓其在家中為僧。

景龍?jiān)?707年),李顯還請(qǐng)道岸法師入宮,為后宮的妃嬪們傳授三皈五戒。

有一天,李顯到來,諸法師們見皇帝前來,均起立迎接,唯獨(dú)道岸法師繼續(xù)坐著,李顯不以為許,反而認(rèn)為其道德很高,并將其容貌繪在林光宮的墻壁上,還親筆題字贊道:“戒珠皎潔,慧流清凈,身局五篇心融八定。學(xué)綜真典。觀通識(shí)性。維持法務(wù)。綱統(tǒng)僧政。律藏冀兮傳芳。象教因乎光盛……”

李顯即使在遜位隱居于房州(今湖北省房縣)時(shí),仍然不斷誦讀佛經(jīng),并請(qǐng)義凈法師,翻譯《藥師經(jīng)》兩卷,以供自己誦讀。

總之,李顯作為一位嬰兒在滿月之時(shí)就已經(jīng)皈依出家的皇帝,他的身邊一直有僧人陪伴,其一生與僧人結(jié)下了不解之緣。

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