古代的時(shí)候科舉對(duì)一個(gè)人影響重大，只要在科舉中取得名次可以說(shuō)是光宗耀祖，那么科考和高考相比起來(lái)，哪一種更為公平呢?感興趣的讀者可以跟著知秀網(wǎng)小編一起往下看。

古代的“高考”難度非常大，程序繁多，光是大的考試，其完整程序就有三級(jí)：鄉(xiāng)試(省)→會(huì)試(中央)→殿試(皇帝)，當(dāng)然各個(gè)朝代也略有不同。

鄉(xiāng)試是科舉的第一級(jí)大考，全省考生統(tǒng)一集中到省里考試。但并不是所有考生都有資格參加鄉(xiāng)試的，首先你得通過(guò)童試成為秀才，然后再通過(guò)歲試、科試，接下來(lái)才有資格參加鄉(xiāng)試。

通過(guò)鄉(xiāng)試就能成為舉人，復(fù)讀了20年的范進(jìn)就是卡在這個(gè)坎上過(guò)不去，才會(huì)在中舉后太興奮瘋了。舉人之后可以參加會(huì)試，會(huì)試需要去京城考，所以古代才有“進(jìn)京趕考”一說(shuō)。

通過(guò)會(huì)試后就成為了貢士，才有資格參加最高級(jí)的考試殿試。殿試的考場(chǎng)設(shè)在皇宮，由皇帝親自主持。通過(guò)殿試的考生就是進(jìn)士，進(jìn)士分成三甲，一甲進(jìn)士極第、二甲進(jìn)士出身、三甲進(jìn)士同進(jìn)士出身，一甲進(jìn)士極第只有三人，第一名為狀元，第二名為榜眼，第三名為探花。二甲進(jìn)士差不多有百十來(lái)個(gè)，三甲進(jìn)士二三百個(gè)。

把這些貢士們分個(gè)一二三等，有一個(gè)成語(yǔ)叫連中三元。這三元指的就是舉人鄉(xiāng)試第一名解元，然后禮部會(huì)試的第一名叫會(huì)元，殿試第一名叫狀元，連中三元就是參加科舉考試都是第一名。一千多年的科舉考試中，能連中三元的，也就十幾個(gè)，一個(gè)朝代幾百年只有幾個(gè)人，可以連中三元。

古代沒(méi)有畢業(yè)這一說(shuō)，考中了秀才就是有了功名，沒(méi)有考中就還是童生。多大歲數(shù)考中秀才就多大歲數(shù)摘掉童生帽，所以那個(gè)時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)爺爺和孫子一塊兒提著考籃進(jìn)考場(chǎng)。

雖然相比現(xiàn)代，古代科考更注重文學(xué)類(lèi)，考試內(nèi)容也非常多，比如唐朝，科舉考試的科目就包括秀才、明經(jīng)、進(jìn)士、俊士、明法、明字、明算等五十多種。

其中明經(jīng)、進(jìn)士?jī)煽谱鳛樘拼瓶嫉闹饕颇?，只要想走上仕途的古代文人基本都要考。而考這兩樣科目需要掌握什么知識(shí)呢?你可能要背誦《論語(yǔ)》、《孟子》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》、《左傳》……大約40多萬(wàn)字的文史資料。

由于科考內(nèi)容繁多，也就出現(xiàn)了“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”的說(shuō)法。也就是說(shuō)，比起明經(jīng)，進(jìn)士還要難考得多，五十歲能考上就算年輕有為了。后來(lái)名垂青史的唐朝詩(shī)人里，進(jìn)士考試落榜的一抓一大把，如“詩(shī)圣”杜甫也沒(méi)考上。

在古代，即使參加了終極考試——殿試，也有很多不確定因素。比如唐末詩(shī)人羅隱，因?yàn)殚L(zhǎng)得丑，“十試不第”;而被譽(yù)為“花間鼻祖”的溫庭筠，因?yàn)殚L(zhǎng)得丑也屢試不第，直到65歲才謀得一個(gè)國(guó)子助教的小官;明朝時(shí)，開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋有一次做殿試官，原定狀元郭翀就因?yàn)橄嗝膊粔蝮@人，被朱元璋棄選，轉(zhuǎn)而欽定了外貌氣宇軒昂的吳伯宗為狀元。

古人的科舉考試要追溯到隋唐時(shí)期，它歷經(jīng)了1300多年，是世界上延用時(shí)間最長(zhǎng)的考試制度?？催^(guò)古裝劇的人“世襲”這個(gè)詞不會(huì)陌生，即在朝為官的大臣，所受的官職、俸祿，受封的土地，祖祖輩輩傳承下來(lái)，爺爺傳給父親，父親傳給兒子，兒子傳給孫子，子子孫孫無(wú)窮盡也。

這就導(dǎo)致了有才能的人無(wú)法得到重用，不能報(bào)銷(xiāo)國(guó)家，直到隋唐時(shí)期，這一現(xiàn)象才得到改善，科舉考試應(yīng)運(yùn)而生。在科舉考試制度下，全國(guó)考生不分地域，可以憑借自己才華，公平競(jìng)爭(zhēng)，進(jìn)入了良性循環(huán)。寒門(mén)學(xué)子經(jīng)過(guò)十年“寒窗苦讀”也有機(jī)會(huì)改變命運(yùn)，謀得一官半職，造福一方百姓。

古代考生交完試卷后，考官不能直接觀看，為了防止某些官員任人唯親，所有試卷都要經(jīng)過(guò)專(zhuān)人一字不差的抄寫(xiě)一遍，再交由考官審閱。為了讓考試更公平，如果家中有人坐了監(jiān)考官，其所有親屬都不能參加此次考試，也是為了彰顯科舉考試的公平性。

古代對(duì)于考分一樣的考生，若難分仲伯，優(yōu)先錄用寒門(mén)學(xué)子。這一點(diǎn)雖然是不成文的規(guī)定，但確實(shí)讓出身寒苦的人得到了實(shí)惠。

古代考試，考生進(jìn)入考場(chǎng)前，都要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的審查，從頭發(fā)辮子到鞋底一一排查，甚至連屁股都在審查之內(nèi)?？荚囘^(guò)程不能擅自離開(kāi)座位，對(duì)于渾水摸魚(yú)者，一旦發(fā)現(xiàn)其作弊，面臨的將是殺頭。到了清朝時(shí)期，一些膽大妄為的考生為了一己私利，不惜鋌而走險(xiǎn)，將事先準(zhǔn)備好的手抄小書(shū)帶入考場(chǎng)，對(duì)于這種藐視《大清律例》的做法，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，很可能會(huì)株連九族。

在古代，由于交通問(wèn)題還有身體問(wèn)題，許多人都沒(méi)法參加科舉考試，而高考卻沒(méi)有這樣的難題，學(xué)子不用跋山涉水去參加考試，也不會(huì)因?yàn)樯眢w問(wèn)題，禁止參加高考，只要你想，就能考，相比之下，現(xiàn)代高考就公平多了，評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)單，用分?jǐn)?shù)說(shuō)話，閱卷過(guò)程也比較公平公正。