三國時代在中國五千年的文化歷史發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中是個雖然紛爭遍地但是卻璀璨的時代，能人志士不斷涌現(xiàn)。由于羅貫中的《三國演義》的存在，我們對于三國的歷史基本由此獲知，在小說中許多三國人物就發(fā)生了改變，甚至將一些反面的人物變成了正面人物，被后人所尊崇。結(jié)合《三國演義》與真實(shí)歷史，三國時期最偽善的幾位要數(shù)這幾個：司馬懿、曹操和董承，我們一一來論述。

司馬懿之所以排在第一位，和他的“光輝事跡”有關(guān)，司馬懿一生當(dāng)中貫徹兩個字“茍”和“坑”。

前期曹魏掌權(quán)的時候，司馬懿知道以曹操的精明必然容易發(fā)覺自己的野心，所以多數(shù)時間都大門不出二門不邁，并不展示自己的才華，在幫助曹丕上位之后才逐漸展露鋒芒，成為魏國的核心人物，讓曹丕完全離不開自己，最后又借助手段將曹家一網(wǎng)打盡，讓自己的后人成為了幕后的摘果實(shí)的人。

嚴(yán)格算起來，司馬懿叫作小人，卻算不上最偽善的小人，因?yàn)樵谌龂鴷r期本就是禮樂崩壞、群雄并起的時代，即使是曹操獲得天下的手段也無非是“挾天子以令諸侯”，司馬懿“偷”天下的行為同樣手段不光彩，但是也能和曹操算作同一類手段了。

那曹操能算是三國最偽善的小人嗎?其實(shí)嚴(yán)格上來說也不算，因?yàn)椴懿購膩頉]標(biāo)榜過自己是正人君子，自他說出“寧教我負(fù)天下人，勿教天下人負(fù)我”的話之后，他真小人的身份就坐實(shí)了，雖然曹操奸詐狡猾，但卻敢于承認(rèn)自己的心性，所以他不是三國最偽善的小人。

那我們就來看到第三位被認(rèn)定為最偽善的小人國舅董卓，如果對于這位不太清楚的話，我們來說說他的另一個身份——衣帶詔主角。董承是東漢外戚，什么叫外戚呢?指的是皇帝妻子一方的本家勢力。東漢的外戚有個非常顯著的特點(diǎn)，那就是干涉內(nèi)政，東漢末年天下大亂很大的一個原因就是外戚干涉內(nèi)政導(dǎo)致。

所以董承原本的陣營就不算是正義一方，但是作者羅貫中卻在書中將董承大夸特夸，在書中寫道是董承聯(lián)絡(luò)天下英雄對付曹操，甚至還寫到董承對天子忠心耿耿，在天子落難時候拼盡全力保護(hù)，但真實(shí)的歷史是這樣嗎?

護(hù)衛(wèi)漢獻(xiàn)帝東歸確實(shí)是董承所經(jīng)歷的一件事，但是董承護(hù)送天子只是奉命行事，而在路上董承還因?yàn)楹推渌蟪急l(fā)紛爭導(dǎo)致漢獻(xiàn)帝的行李丟失，狼狽不堪。

歷史上曹操來到朝廷當(dāng)中勤王的原因是因?yàn)槎械挠H自邀請，也就是說后來導(dǎo)致曹操能夠“挾天子”的原因就是董承，最關(guān)鍵的是董承的衣帶詔實(shí)際上來歷不明。在真實(shí)歷史上并沒有記載董承拿到衣帶詔的相關(guān)事情，而且當(dāng)時的皇帝年齡尚小，怎么會輕易寫這種容易惹來殺身之禍的東西呢?

董承在看到曹操挾天子以令諸侯之后，覺著自己也可以好好把握機(jī)會，所以私底下勸說王子服將漢獻(xiàn)帝當(dāng)成是一件寶貝，奇貨可居，并且還以呂不韋作為例子來說服他，呂不韋不就正因?yàn)槭稚嫌兄尕浛删拥幕实鄄庞辛撕竺娴牡匚粰?quán)勢嗎?

所以才有了后來的衣帶詔，假借以皇上的名義聯(lián)系其他現(xiàn)存的大勢力來對抗曹操，順帶讓自己處于這場演出的主角地位，而得之衣帶詔的曹操必然遷怒于漢獻(xiàn)帝，這樣的一位自私自利的人卻被當(dāng)作三國當(dāng)中的忠臣，不正是三國里面最虛偽的小人嗎?