清朝的秀女分為兩類，一類是由戶部組織遴選，每三年一次。還有一種是包衣秀女、也叫內(nèi)務(wù)府秀女，由內(nèi)務(wù)府每年組織一次遴選。下面知秀網(wǎng)小編為大家?guī)碓敿?xì)的文章介紹。

八旗秀女，由戶部每三年組織一次遴選，只針對八旗下轄各牛錄、不包括包衣牛錄，外藩蒙古等等和民人(漢人)女子也都不參選，但八旗的蒙古牛錄、漢軍牛錄是要參選的。根據(jù)清制，八旗下轄滿洲、蒙古、漢軍各牛錄的十四至十七歲女子都不得自行婚嫁，必須先上報各旗都統(tǒng)衙門統(tǒng)計匯總，再由戶部統(tǒng)一造冊、參選，落選之后方可自行婚嫁。如果在十七歲之前因為個人原因沒有上報造冊或者在初選時被選中“留牌子”、卻沒有進(jìn)入復(fù)選程序，那這位女子恐怕只能是終生不能嫁人了……

八旗秀女在初選中被選中“留牌子”之后還要參加復(fù)選，在復(fù)選中被選中者，將會成為皇帝的女人，一般會被封為貴人之類。當(dāng)然，如果家世背景深厚，也有被封為更高等級位份的，一般情況下不會被封為常在、答應(yīng)。在初選中被選中“留牌子”的八旗秀女，如果在復(fù)選中沒有被選中，也不一定就與皇家SAY GOODBYE了，這其中的絕很大部分會被皇帝挑選、指婚給宗室子弟為嫡福晉、繼嫡福晉、側(cè)福晉等等，一般不會是沒有名分的小妾。如果被“遺忘”，那恐怕就只能是自求多福了!如果初選沒有被選中，之后婚嫁自由，皇家不予干預(yù)。

包衣秀女、又叫內(nèi)務(wù)府秀女，由內(nèi)務(wù)府負(fù)責(zé)，一年一度在內(nèi)務(wù)府包衣、也就是“上三旗”包衣中進(jìn)行遴選。包衣秀女與八旗秀女最大的不同在于八旗秀女一旦被選中，那是準(zhǔn)備當(dāng)“主子”的，即便不能成為皇帝的女人，基本也會成為某位宗室的女人，而且是有名分的女人!但包衣秀女不同，她們被選中后，是進(jìn)宮當(dāng)下人的，也就是宮女之類，這是“上三旗”包衣作為家奴對皇家應(yīng)盡的義務(wù)!

甭管你是大學(xué)士家、總督的千金還是將軍、都統(tǒng)家的千金，只要你是包衣出身，一旦被選中，就必須進(jìn)宮伺候人!所以，清朝時有很多位高權(quán)重的包衣，會想盡各種辦法為女兒逃避內(nèi)務(wù)府的選秀。您翻翻相關(guān)史料就能看得出，一般入選的包衣秀女，其父親的地位都不是太高的。如孝恭仁皇后烏雅氏、孝儀純皇后魏佳氏，她們的父親大多都是內(nèi)務(wù)府的中層官員，鮮有包衣出身的大學(xué)士、將軍、督撫之女入選的。

雖然進(jìn)宮時的身份是宮女，但并不代表包衣秀女就不能成為皇帝的女人。只要皇帝愿意，照樣可以將他們“收編”。這些被皇帝“收編”的宮女，還有一個特殊的名稱，叫“官女子”。雖然這不是一個具體的位份等級，但地位要高于所有宮女，“官女子”說明他們已經(jīng)是皇帝的女人了。再之后，由皇帝來給予相應(yīng)的名分，一般以常在、答應(yīng)為主，但也有直接封為貴人的，比如孝儀純皇后魏佳氏，她就是由“官女子”身份直接被乾隆帝封為貴人的。而且，同年就被再度晉封為了令嬪，絕對可謂是“宮女中的戰(zhàn)斗機(jī)”!

入宮充當(dāng)宮女的包衣秀女如果沒有獲得皇帝的臨幸，通常會在二十五歲左右被允許出宮、自行婚嫁。但這個年齡段在那個時代，早已是“大齡剩女”了!除了家世背景深厚的，恐怕很難找個比較好的婆家……清朝的宮女雖然沒有明朝那么悲慘、終身必須留在宮中為奴，但日子其實也好不到哪里去。所以，內(nèi)務(wù)府遴選包衣秀女時，包衣們一般都是能躲就躲，很少有像八旗秀女遴選那般想盡辦法往里鉆的。當(dāng)然，也不排除像依靠這條途徑攀龍附鳳的包衣，但這畢竟不是主流。