俗話說,亂世出英雄,三國亂世為英雄搭臺(tái)。在謀士方面,魏國有郭嘉、司馬懿,蜀國有諸葛亮、龐統(tǒng),吳國有周瑜、魯迅。其中郭嘉、周瑜、龐統(tǒng)都屬于英年早逝之人,他們的離世不但影響了三國的走向,更讓一些原本沒有發(fā)跡的謀士有了一展舞臺(tái)的機(jī)會(huì)。下面知秀網(wǎng)小編為大家?guī)碓敿?xì)的文章介紹。
比如說,曹操最寵愛的謀士郭嘉,他給曹操獻(xiàn)的計(jì),幾乎“算無遺漏”。但他在官渡之戰(zhàn)勝利不久,在東征歸來的途中病逝。也正是因?yàn)楣蔚脑缢?,曹操才?huì)有赤壁之戰(zhàn)的大敗。以至于曹操在戰(zhàn)敗后,痛哭道:“若使奉孝在,不致孤于此”。
民間更有流傳的說法:郭嘉不死,諸葛不出。雖然有夸大之嫌,但如果郭嘉不早逝的話,恐怕諸葛亮再有經(jīng)天緯地之才,只怕也很難有用武之地了。

郭嘉死后,劉備三顧茅廬把諸葛亮請(qǐng)下山,從此,一直流離失所的劉備開始發(fā)跡,在諸葛亮的輔佐下一走一步成就了霸業(yè)。
從劉備的一窮二白,到占領(lǐng)蜀中稱帝,諸葛亮的表現(xiàn)可以用神奇來形容,也正是因?yàn)檫@樣,諸葛亮威名遠(yuǎn)揚(yáng)。特別是劉備死后,諸葛亮潛心輔佐后主劉禪,晚年更是六出祁山伐魏,雖然沒有成功,但他的超級(jí)智謀和良好軍事修養(yǎng)卻展現(xiàn)無疑。
鑒于諸葛亮的功績,后人稱他料事如神,甚至給他“妖人”的稱號(hào)。其名聲顯然遠(yuǎn)蓋了懷有不世之才卻英年早逝的郭嘉。
同樣,周瑜和龐統(tǒng)原本都是天下一等一的超級(jí)謀士,但因?yàn)橛⒛暝缡?,其才華還沒有完全發(fā)揮就離去了,因此無論功績還是名聲顯然和諸葛亮還是有差距的。而老謀子司馬懿盡管以不變應(yīng)萬變地“熬死”了諸葛亮,但在和諸葛亮的正面交鋒中,司馬懿顯然是處于下風(fēng)的,因此,他論綜合素質(zhì)還是不及諸葛亮的。
其實(shí),三國還有兩個(gè)真正的牛人,他們屬于世外高人,懷有曠世絕學(xué),無敵智謀,卻一直沒有出山,因此,鮮為人知,他們分別是諸葛亮的師傅司馬徽和司馬懿的師傅胡昭。

首先,來看諸葛亮的師傅司馬徽。
司馬徽精通道學(xué)、奇門、兵法、經(jīng)學(xué),其“水鏡先生”的名號(hào)響遍五湖四海。司馬徽身上還流傳著一些傳奇和典故,如司馬稱好、推豬與人、園中耕種、臨蠶借簇等,展露出司馬徽的超級(jí)才干和智慧時(shí),也從另一個(gè)側(cè)面隱透了其與世無爭(zhēng)的性格。
當(dāng)時(shí)坐擁荊襄之地的劉表想請(qǐng)司馬徽下山,結(jié)果司馬徽看出劉表不是個(gè)明主,因此拒絕了。于是隱居山野,并開始招收弟子。漢末名士劉廙、向朗就是司馬徽的學(xué)生,就連諸葛亮和龐統(tǒng)也得到他的真?zhèn)鳌?/p>
再后來,當(dāng)劉備也想請(qǐng)他下山時(shí),司馬徽還是拒絕了,但他卻向劉備推薦了諸葛亮,并且打出了:“伏龍、鳳雛,兩人得一,可安天下”驚人宣傳語。
后來的事大家都知道了,劉備為了得到了諸葛亮這條龍,自降身份,不辭辛苦,三顧茅廬把他請(qǐng)下了山。
劉備得了諸葛亮就如魚得了水,最終開拓了天分天下之征程。
對(duì)于司馬徽,曹操也想納入麾下。公元208年,曹操親率大軍南征,結(jié)果劉表的接班子人劉琮選擇了不戰(zhàn)而降,荊襄之地全部淪為曹揮的鐵騎之下。于是曹操?zèng)Q定征詔并重用司馬徽。
司馬徽這時(shí)已是曹操的“人肉”,如果不應(yīng)詔,只怕難逃生死劫,但如果應(yīng)詔,又不是淡泊名利的司馬懿想要結(jié)果,在去還是不去之間,猶豫難斷的司馬徽最終來了個(gè)病死。死去元知萬事空,一了百了,一代隱士就此離世,令人唏噓。
下面,來看司馬徽的師傅胡昭。
胡昭,潁川人,他和諸葛亮的字是一樣的,都取了“孔明”兩字。胡昭從小修習(xí)三墳五典,不但學(xué)識(shí)淵博,而且精通書法,是位不可多得的超級(jí)人才。曹操還在當(dāng)司空丞相的時(shí)候,就聽聞胡昭的威名,多次派人請(qǐng)胡昭入朝為官。據(jù)悉,胡昭并無下山之意,但迫于曹操的權(quán)勢(shì),還是和曹操見了一次面。見面后,曹操表達(dá)了求賢若渴之心,而胡昭卻表達(dá)了歸隱山林之意,胡昭無心仕途,曹操知道強(qiáng)留不住,只好放任他離去。
后來,袁紹也多次請(qǐng)胡昭下山為官,但胡昭還是拒絕了。
之后,歸隱陸渾山的胡昭和司馬徽一樣,開始以教書育人,招收門徒,司馬懿便是胡昭的學(xué)生。司馬懿在求學(xué)期間,胡昭對(duì)他另看一眼厚愛一層,毫不保留把畢生所學(xué)傳授給他。據(jù)晉人皇甫謐所撰《高士傳》中記載,胡昭對(duì)司馬懿的評(píng)價(jià)很高,認(rèn)為司馬懿日后必成大器。
后來,司馬懿被曹操請(qǐng)下山,在司馬懿的輔佐,奠定大魏江山。
到了晚年,胡昭遷居宜陽縣,繼續(xù)過著與世無爭(zhēng)的草原生活,直到89歲去世,一直沒有下山。
司馬徽和胡昭兩位三國最牛的隱士,其智謀究竟有多高,我們不得而知,但他們兩人各自培養(yǎng)出來的弟子諸葛亮和司馬懿各事其主,所展現(xiàn)出來的無敵智謀和聰明才智令人折服。弟子都如此,其師傅司馬徽和胡昭有多厲害,可想而知了。
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