曹家最后的倔強，若非種種意外，曹髦將會是一代明君。下面知秀網(wǎng)小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容。

不同于蜀漢后主劉禪的懦弱無能，東吳孫權(quán)老年的嗜殺成性，無論是魏文帝曹丕還是魏明帝曹叡都很好地完成了權(quán)力的過渡和掌握，成功執(zhí)掌魏國大權(quán)，使得魏國呈現(xiàn)一幅蒸蒸日上之勢，與蜷縮益州和江東的劉孫兩家形成鮮明的對比。但由于曹丕、曹叡都早早過世，繼位者都較為年幼，曹氏大權(quán)旁落，最終由司馬昭以晉篡魏。然而在這一過程中，身為最后一任的國君，曹髦卻沒有選擇向司馬昭妥協(xié)，“寧作高貴鄉(xiāng)公死，不作漢獻(xiàn)帝生”，曹髦以自己身死為結(jié)局，完美詮釋了大魏曹氏最后的倔強。為何大魏曹氏權(quán)力會旁落到司馬家手中?曹髦又是如何試圖扭轉(zhuǎn)局勢而死于亂軍之中的?

一、國君更迭，輔臣亂政

雖然曹叡完美解決了手握重兵的輔國大臣的威脅，但是他的繼位者可沒有他這么英明神武。盡管曹叡一直牢牢掌握魏國最高權(quán)力，但也難逃英年早逝，臨死前，他將司馬懿召入宮中，“吾疾甚，以后事屬君，君其與爽輔少子?！辈軈边@手算盤打得好，司馬懿有才智，但畢竟是外臣，難免有叛亂的風(fēng)險，因此提拔自己看好的本家曹爽來牽制司馬懿，保證曹氏對大魏王朝的執(zhí)掌權(quán)。但令曹叡沒想到的是，首先倒行逆施、荒政誤國的竟是曹爽。

司馬與曹爽共同輔佐年幼的曹芳，“初，宣王以爽魏之肺腑，每推先之，爽以宣王名重，亦引身卑下，當(dāng)時稱焉”。但曹爽不再滿足這種束手束腳的感覺，聽從親信丁謐的計謀，首先尊司馬懿為太傅，乘機削去司馬懿的軍權(quán)，然后改任命其二弟曹羲為中領(lǐng)軍，以曹訓(xùn)為武衛(wèi)將軍，統(tǒng)領(lǐng)禁軍武衛(wèi)營，“其馀諸弟，皆以列侯侍從，出入禁闥，貴寵莫盛焉。”以前還對司馬懿尊敬有加，但在把兄弟宗室們安插要職，將兵權(quán)盡數(shù)掌握在自己手中后，曹爽直接把司馬懿踢向一邊，開始自專政事。

為了建立軍功名聲，曹爽不顧司馬懿勸阻執(zhí)意伐蜀，大敗，后又“遷太后于永寧宮，專擅朝政，多樹親黨，屢改制度”，曹爽集團的倒行逆施和胡作非為早已經(jīng)讓朝中不少大臣的不滿，以司馬懿為首的大臣諸將們在曹芳與曹爽三兄弟往高平陵拜祭魏明帝時趁機發(fā)動政變，隨后將曹爽等人伏誅，魏國大權(quán)就此掌握在司馬懿手中。

司馬懿死后，由司馬師接替執(zhí)掌大權(quán)，司馬師的夫人，曹魏將領(lǐng)夏侯尚之女夏侯徽一早就知道丈夫有不臣之心，“后知帝非魏之純臣，而后既是魏氏之甥，帝深忌之”。果不其然，司馬師廢除了企圖奪回大權(quán)的曹芳，另立高貴鄉(xiāng)公曹髦為帝，司馬師司馬昭兄弟繼續(xù)掌握大權(quán)。

二、宗室勢微，難以抗?fàn)?/p>

在立誰為儲君上，曹昂、曹沖、曹丕、曹植先后出現(xiàn)于曹操視野中，最能當(dāng)?shù)锰诱呷诉x首選為正室劉夫人所生長子曹昂，然而曹昂戰(zhàn)死后，原本為第二順位繼承人的曹丕卻并沒有如愿以償，每位競爭者給到他的壓力都非常大，所以在登臨帝位后，曹丕屢次削奪藩王權(quán)力，時常變更藩王的封地，并且不給統(tǒng)治權(quán)和兵權(quán)，藩王的舉動受到嚴(yán)格監(jiān)視，形同囹圄。同時，曹丕還定下“群臣不得奏事太后，后族之家不得當(dāng)輔政之任，又不得橫受茅土之爵”，鞏固皇權(quán)的同時，導(dǎo)致宗親勢單力薄，為日后無力阻止外臣奪權(quán)埋下隱患。

曹叡即位后，對曹丕時期過分嚴(yán)苛的宗室政策有所改觀，魏氏宗族有了一定的發(fā)展，“改封諸侯王，皆以郡為國”，部分諸侯王還得以應(yīng)征入朝參與朝政。曹爽成為輔國大臣后，確實提升了曹魏宗室的勢力，幾位宗室成員都成為軍中將領(lǐng)，曹羲為中領(lǐng)軍，曹訓(xùn)為武衛(wèi)將軍，曹彥為散騎常侍，廢除了禁軍五營中的中壘、中堅兩營校尉，兩營兵眾直接由曹羲統(tǒng)領(lǐng)，京師禁軍直接由曹爽兄弟掌控，同時，曹爽表弟夏侯玄為中護軍，負(fù)責(zé)總統(tǒng)諸將，選拔舉用軍隊武官，把武將掌握在手。若曹爽有大才，能力保曹魏不失，但飽暖思欲、專權(quán)亂政明顯不是歷仕三朝的老臣司馬懿的對手，曹爽被伏誅后，兄弟幾人被殺，削弱宗室實力，不放心的司馬懿將還將其他曹魏宗親關(guān)了起來，“悉錄魏諸王公置于鄴，命有司監(jiān)察，不得交關(guān)”，可惜曹髦想要發(fā)起政變，手下只有殿中宿衛(wèi)和奴仆們，失敗或成必然。

三、誅昭之志，謀劃不足

曹髦之才“才同陳思，武類太祖”，仿佛曹氏文學(xué)素有一脈相承，曹髦在造詣上頗高，不僅經(jīng)常與諸位大臣并屬文論，對古代文籍也不是完全吸收，而是常常“惑經(jīng)”、“疑古”。曹髦是個很聰明的人，雖然委身于司馬師、司馬昭之下，但他無時無刻不想著重新奪回政權(quán)，甚至在司馬師死后，他差點就成功了。司馬昭之心路人皆知，那么曹髦的誅昭之志當(dāng)然也被眾人看在眼里，曹髦雖然聰明，但他沒有那種暫時隱忍和虛與委蛇的精明，“以帝之才，而遵時養(yǎng)晦，勤治圖成，魏祚其庶幾可少延乎”，曹髦天真到認(rèn)為僅憑一干宿衛(wèi)和奴仆就想翻身，這顯然是不可能的，結(jié)果便是謀劃失敗，當(dāng)場殞命。

曹芳的反抗和結(jié)果被曹髦看在眼里，而司馬昭之心路人皆知，曹髦如果裝傻充愣，任由司馬昭胡作非為，或許可以像劉禪那樣，獻(xiàn)上蜀國得封一個性命無憂的安樂公。但曹髦有舍生取義的骨氣，他是大魏曹氏最后的倔強，其他人都可以投降司馬氏，向司馬昭低頭，唯有他不行。于是曹髦義無反顧選擇反抗，“公立時年十五，英才逸氣，與少康、晉悼公略相似。哀哉，哀哉?！?/p>