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典故“姜太公釣魚(yú)，愿者上鉤”說(shuō)的是有著雄才大略和治國(guó)安邦之能的姜子牙與周文王相遇的故事。一直隱居海濱的姜子牙在72歲時(shí)，在渭水之濱的磻溪(今陜西寶雞境內(nèi))釣魚(yú)，以便與姬昌，即后來(lái)的周文王相見(jiàn)，并輔佐其消滅無(wú)道的商紂政權(quán)。而姬昌在此期間外出狩獵前占卜的卦辭說(shuō)：“所得獵物非龍非螭、非虎非熊，所得乃是成就霸王之業(yè)的輔臣。”姬昌出獵，果然在渭河之濱遇到姜子牙。姬昌與他交談后大喜，還一同乘車(chē)而歸，尊其為太師 。

姜子牙輔佐姬昌后，告訴他要積善修德、明道行仁，這使得天下三分之二的諸侯都?xì)w心向周。姬昌死后，姬發(fā)即后來(lái)的周武王即位。姬發(fā)尊稱(chēng)姜子牙為“師尚父”，“師”是三公之首太師的簡(jiǎn)稱(chēng)，“尚”是姜子牙的名，“父”是對(duì)德高望重的姜子牙的尊稱(chēng)。在其輔佐下，姬發(fā)成就了功業(yè)，建立了周朝。姜子牙因?yàn)樵谂d周滅商中功勛卓著，被封于齊地營(yíng)丘(即今山東淄博)建立齊國(guó)。

不過(guò)，姜子牙不僅僅是輔佐大臣，更是周武王的岳父，武王的王后正是姜子牙的女兒邑姜。對(duì)此，史書(shū)業(yè)已確證。西晉初年的《春秋經(jīng)傳集解》里說(shuō)：“邑姜，晉之妣也?！倍蓬A(yù)的注說(shuō)：“邑姜，齊太公女，晉唐叔之母。”比杜預(yù)稍早的皇甫謐在其《帝王世紀(jì)》中也說(shuō)：“武王妃(一作納)，太公之女，曰邑姜。修教于內(nèi)，生太子誦?！?/p>

此外，清代王聘珍在《大戴禮記?解詁》一書(shū)中也明確注曰：“后妃，武王邑姜也。”關(guān)于邑姜留下的史料雖然不多，但亦可從中窺見(jiàn)其品行。

邑姜嫁給周武王之時(shí)，正是武王南征北戰(zhàn)、征討商紂王政權(quán)的關(guān)鍵時(shí)候。作為王后，她盡職盡責(zé)。對(duì)于邑姜的才干，武王在與諸侯會(huì)盟時(shí)的《泰誓》中說(shuō)：“予有亂臣十人，同心同德。”意思是我有十位治亂的大臣，這十人同心同德才贏(yíng)得天下。他們是周公旦、召公奭、姜太公、畢公、榮公、太顛、閎夭、散宜生、南宮適和邑姜。十人中唯一的女性正是王后邑姜。

關(guān)于邑姜的功績(jī)，宋朝理學(xué)大家朱熹注釋《泰誓》時(shí)認(rèn)為是：九人主外，一人主內(nèi)?！抖Y記?婚義》有云：“后正位宮闈，同體天王?！蓖鹾蟮牡匚桓醯韧?，她的職責(zé)就是管理后宮，保證王不至于后院起火。

顯然，仁厚賢德的邑姜應(yīng)該是將后宮打理得井井有條，嬪妃之間都能和睦相處，孩子教育也是毫不含糊，這讓武王從來(lái)不必為家務(wù)事操心。

在教育子女上，邑姜從胎教就早早開(kāi)始。邑姜和武王成婚后，一年后生下了太子姬誦，即后來(lái)的周成王。史載，邑姜在懷孕時(shí)非常注重胎教，“立而不跂，坐而不差，獨(dú)處而不倨，雖怒而不詈”，大意是站立的時(shí)候不東倒西歪，坐著的時(shí)候端正嚴(yán)肅，獨(dú)處的時(shí)候不隨地蹲坐，有了脾氣的時(shí)候也不隨便亂罵人。由此可見(jiàn)，邑姜是一位注重德行且毅力非凡的女子。

姬誦作太子時(shí)，為了保證他的根性純正，邑姜請(qǐng)周公等三位德高望重的大臣擔(dān)任他的老師，分別負(fù)責(zé)太子的身體、德義和知識(shí)技能方面的教育。為了讓太子健康成長(zhǎng)，還將其周?chē)沸胁欢说娜酥鹑?，挑選天下品行端正、孝悌有學(xué)問(wèn)的人和他一起生活。這樣使太子每天見(jiàn)正事、聞?wù)浴⑿姓?。為了太子的成長(zhǎng)，邑姜可謂殫精竭慮。

與文王、武王等一樣，邑姜對(duì)上天也是非常敬畏的。她在懷第二個(gè)兒子太叔時(shí)，夢(mèng)見(jiàn)上天對(duì)自己說(shuō)：“我賜予你的兒子名為‘虞’，將把唐國(guó)封給他，讓其在那里繁衍他的子孫?！钡群⒆咏瞪?，邑姜發(fā)現(xiàn)他的掌心中有清晰的紋路，好像一個(gè)“虞”字，就給他取名為虞，亦稱(chēng)叔虞。

武王去世后，年僅13歲的太子姬誦即位，即為成王，周公旦輔政。周成王八年(前1035年)，周朝諸侯國(guó)唐國(guó)(唐國(guó)地處黃河、汾河的東邊，方圓有一百里)發(fā)生叛亂，威脅周王室在河?xùn)|地區(qū)的統(tǒng)治。周公旦率軍平息唐國(guó)叛亂后，將周王室子孫遷到唐地。

叔虞年少時(shí)，周成王曾與其戲耍，摘下一片梧桐葉裁成玉圭的形狀交給他，并說(shuō)：“把這個(gè)封給你?！笔逵莺芨吲d，就把此事告訴了周公旦。周公旦詢(xún)問(wèn)成王，成王說(shuō)自己是在與叔虞開(kāi)玩笑。周公旦嚴(yán)肅地說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，天子沒(méi)有開(kāi)玩笑的話(huà)。天子一說(shuō)話(huà)，史官就記下來(lái)，樂(lè)人就吟誦，士人就頌揚(yáng)?！敝艹赏跤谑菍⑹逵莘庠谔频?，叔虞成為唐國(guó)國(guó)君，故稱(chēng)“唐叔虞”。果然應(yīng)了邑姜的夢(mèng)。叔虞之子燮繼位后，改國(guó)號(hào)為“晉”。

成王在位22年后，因病去世，其子周康王姬釗即位。邑姜忍著悲痛，以先太后的身份教導(dǎo)康王，讓他尊重大臣、愛(ài)護(hù)人民。康王在位期間，繼續(xù)推行周成王的政策，平定東夷叛亂，北征略地，西伐鬼方，進(jìn)一步加強(qiáng)了統(tǒng)治。周成王至周康王時(shí)期，天下安定，四十多年沒(méi)有使用刑罰，史稱(chēng)“成康之治”，這背后無(wú)疑也有著邑姜的功績(jī)。

據(jù)說(shuō)，坐落在今天山西太原市西南的晉祠，有一座專(zhuān)為祭奠邑姜的宋代建筑“圣母殿”，殿內(nèi)圣母像為北宋天圣年間雕塑，已有了近千年的歷史。這說(shuō)明，邑姜的賢名并不曾因?yàn)闅q月的流逝而湮滅。