大家好，這里是知秀網小編，今天給大家說說殉葬制度的故事，歡迎關注哦。

在古時的封建社會中，很多人都十分信仰神靈的存在，他們認為人死后會變成靈魂到另一個世界，墓穴便是他到另一個世界居住的場所，陪葬的物品也決定了他在另一個世界的生活質量，因此很多奴隸主貴族死后，都會找人去給他陪葬。

這種陪葬制度是從奴隸社會開始，一直延續(xù)到了封建社會，在秦朝時可以說是發(fā)展到了巔峰時期，奴隸不僅生前要照顧這些貴族，在奴隸主死后，他們也要跟隨去另一個世界，這也被稱為殉葬，和古代嚴格的等級制度也有關系。

到了漢唐時期，這種殉葬制度演化成了陪葬，并不是在人死后就立馬要找人殉葬，而是在皇陵附近找一個地方，等到那些達官顯貴和皇宮貴族死后，讓他們都埋在這里，來陪葬皇陵，這就顯得更加人性化。

不過到了宋朝時，隨著一些邊疆民族入住中原，比如蒙古、女真等，他們都有殉葬的傳統，于是這個制度在中原又重新流行了起來。

在這種殉葬制度中，最可憐的便是女人，無論是哪一朝的皇帝，后宮中都會有很多女人，這也是為什么說"后宮佳麗三千"，但實際上很多妃嬪只是在皇帝一時興起下被召了進來，不得寵的時候都很寂寞。

親人不在身邊，后宮中又勾心斗角，很難找到真心的朋友，凡事還要小心翼翼，所以這些人活得都尤為辛苦，最倒霉的便是地位低的妃嬪，一般來說生育過孩子以后，妃嬪的地位都會變高，即母憑子貴。

在皇帝死后，那些地位低，又沒有生育出孩子的妃嬪就會被指定陪著皇帝一起死，這也是為什么在后宮中的女人都拼盡了力氣想要生下一個孩子的原因，所以每當皇帝死后，跪在靈柩前哭的那些妃嬪們，她們的眼淚其實并不是為皇帝而流，都是為她們自己而流的。

根據《明朝小史》的記載，朱元璋去世以后，他身邊的四十多個妃嬪都要跟隨他一起去另一個世界，后來的明成祖也有三十多個妃嬪殉葬，這對于那些妃嬪來說是不公平的，這也體現出了古代的等級制度有多么殘酷。

這些沒有為皇家生育過子嗣的妃嬪們，會被太監(jiān)們趕到一個屋子里，屋子的中間只有一排小板凳，在板凳上的橫梁上都掛著一條白綾，意思就是讓妃嬪們用這些白綾勒死自己。

這些妃嬪們一般都會選擇上吊或者是節(jié)食的方式來自盡，這并不是他們自愿所為，但是皇命難違，她們再舍不得自己的家人也無濟于事，也曾有人揮灑眼淚，跪著求太監(jiān)放自己回家，但是這些太監(jiān)從小就生活在宮中，對于這些慘無人道的事情已經麻木了，而且這是皇家指令，不順從的下場會十分凄慘。

不過為了表現自己的仁愛和對這些殉葬女子的安慰，新皇帝登基以后都會對他們的家人施以賞賜，根據資料可知，這些妃嬪的家人都會被皇家優(yōu)待，但是不論做再多，正處于青春年華的妃嬪都已經逝去了。

到了明英宗時期，他下令廢除這種制度，其實這也是為了他的皇后著想，錢氏在正統七年時被立為皇后，但是好景不長，僅僅才在位七年，英宗就在土木之變中被俘。

為了贖回英宗，錢皇后耗盡了自己所有的財寶，每日都哭天喊地盼望著英宗早日回國，后來英宗復辟，對錢皇后的舉動十分感動，此后雖然她沒有為自己生下一兒半女，但英宗還是一直寵愛錢皇后。

英宗不希望自己死后錢皇后會受到連累，于是他做出了這個決定，明憲宗即位以后，也同樣極力反對這個制度的存在，自此，這個慘絕人寰的制度被永久廢除。