大家好，這里是知秀網(wǎng)小編，今天給大家說說蕭衍的故事，歡迎關(guān)注哦。

封建社會，皇帝統(tǒng)治天下萬民，權(quán)力極大，所以很多人想當(dāng)皇帝，做一把皇帝癮。但是卻有這么一位皇帝，在位后期對當(dāng)皇帝不上心，對當(dāng)和尚倒是很熱心，還當(dāng)了四次和尚，他就是梁武帝蕭衍。

蕭衍于公元464年出生，字叔達(dá)，小字練兒，生于建康(今南京)，籍貫?zāi)咸m陵郡武進(jìn)縣東城里(今江蘇省丹陽市訪仙鎮(zhèn))。父親蕭順之，是南朝齊國國君齊高帝的族弟，母親叫張尚柔。他自幼聰明，喜歡讀書，博學(xué)多才，尤其在文學(xué)方面很有天賦。是南齊的官員，后來手握重權(quán)。公元502年，蕭衍逼迫齊和帝禪位于自己，國號為梁，所以他是南北朝時期梁朝的開國之君。

蕭衍稱帝之初很勤政，廣羅人才，積極納諫。生活也很節(jié)儉“一冠三年，一被二年”，一天只吃一頓飯，餓了就喝點粥。在他的積極治理下，梁國的經(jīng)濟(jì)、政治局面都有很大改善。

蕭衍是個佛教信徒。他在建康建造了一座規(guī)模宏大的同泰寺，每天早晚都到寺里燒香拜佛，講解佛法，說是替百姓消災(zāi)積德。到他年老時，更干出了荒唐事，就是到同泰寺當(dāng)和尚。公元527年三月八日，蕭衍第一次到同泰寺“舍身”(出家當(dāng)和尚)，皇帝做和尚，這還是破天荒頭一回，可是，皇帝出家，誰敢反對?再說當(dāng)時佛教盛行，皇帝肯做和尚，表明他對佛法很虔誠。第四天宮里來人把他接回去了。

后來他一想，這樣不妥。因為按當(dāng)時的風(fēng)俗，和尚還俗，要出錢向寺院“贖身”，皇帝當(dāng)了和尚，怎能例外?公元529年九月十五日，他又到同泰寺舍身，大臣們請他回宮，他就不答應(yīng)了。后來大臣們終于懂了他的意思，湊了一億錢到寺里給這位“皇帝菩薩”贖身。寺里收進(jìn)這么一大筆錢，怎能不同意他還俗?于是大臣們安排儀仗把他接回宮里。

蕭衍第三次舍身發(fā)生在公元546年四月十日。這次他為了表示對佛法的虔誠，不但把自己舍了，還把宮里人和全國土地都舍了。舍的多，贖的錢自然就得多。這次群臣湊夠了兩億錢才將他贖回。說來也巧，贖身當(dāng)天晚上，寺里一座塔被火燒了。和尚們趕緊上奏武帝，武帝合掌說：“這一定是惡魔干的。道越高，魔也越高。我們要造一座更高的塔才能鎮(zhèn)壓住魔鬼的邪氣?！庇谑腔I錢造更高的塔。

第二年的三月三日，舍身上癮的武帝第四次舍身到同泰寺。大臣們又湊了一億錢把他贖回來。梁武帝一共舍身四次做和尚，大臣們給他贖身一共花了四億錢。這筆錢當(dāng)然轉(zhuǎn)嫁到百姓身上，百姓的負(fù)擔(dān)就更重了。公元557年梁朝被陳所滅。

梁武帝在其位而不謀其政，身為皇帝，后期因為佛事而罔顧國家大事，熱心做和尚，把朝政弄得混亂不堪，給百姓造成沉重負(fù)擔(dān)。杜牧的《江南春絕句》中寫道：”千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中“。就是諷諫統(tǒng)治者大興土木、濫修佛寺，造成國力衰弱、民生凋敝，加重社會危機的現(xiàn)象。

今天分享此故事就是希望我們要明白一個道理：在其位，謀其政。作為國君可以有個人愛好，但要量力而行，不能因為自己私好而不顧百姓的水深火熱，為國家添負(fù)擔(dān)，為后世留罵名。