馮子材是晚清抗法名將,民族英雄,自幼父母雙亡,流落江湖。中法戰(zhàn)爭時,已年近70,起用為廣西關(guān)外軍務(wù)幫辦,取得了鎮(zhèn)南關(guān)之戰(zhàn)勝利。從根本上改變了戰(zhàn)爭的形勢,若沒有這場勝利,中國西南邊疆的形勢將不可想象。
清末,夕陽西下,群鴉亂飛,已呈衰敗之勢。各國侵略者見有機可乘,仗著火器的銳利,紛紛而來,逼迫清政府坐在談判桌前,簽訂喪權(quán)辱國的條約,賠款、割地、開放口岸。法國內(nèi)閣見此情景,也躍躍欲試,急忙派出自己的軍隊,一路戰(zhàn)火硝煙,占領(lǐng)越南,逼迫越南成為其附庸。然后,長驅(qū)直入,刀鋒直指大清西南雄關(guān)鎮(zhèn)南關(guān)。一時,西南烽煙陡起,鼙鼓如雷。大清西南邊陲已岌岌可危。
此時,一位古稀之年的老人再也坐不住了,怒目圓睜,拍案而起,自募軍隊,自行訓練,開始了一場衛(wèi)國之戰(zhàn),也開始了一場傳奇之戰(zhàn)。他,就是清末名將馮子材。當時,他已經(jīng)“稱疾歸”,躲在鄉(xiāng)下,成為一個地地道道的農(nóng)民。當?shù)胤焦偾皝?,看到昔日的廣西提督穿著短衣,赤著腳,正帶著孩子吆喝著牛從田里回來,方才明了,他真的已鋤豆南山、采菊東籬了。
可是,馮子材最終還是出山了。他脫下身上的短衣,以年近七旬的高齡,離開故鄉(xiāng),離開田野,馬蹄噠噠,一直走向戰(zhàn)斗的最前沿,走向鎮(zhèn)南關(guān),掀開救亡圖存的一頁。一個老人,長須飄飄,仗著一根雪亮的長矛,走向關(guān)口,走向炮火硝煙里,讓人想象中都有幾分悲壯,也有幾分自豪。
但其實在出山前,馮子材心里是有著強烈不滿的。首先,官場污濁,爾虞我詐,讓他憤恨,讓他不屑。生于普通百姓家庭的馮子材,自幼父母雙亡,生活極為艱苦,但也形成了他嫉惡如仇、不畏強權(quán)的性格。早期,馮子材加入“反清復明”的天地會,后被招安。因治軍有方,御下有術(shù),曾屢屢翦除各地反清武裝,立下赫赫戰(zhàn)功。還曾率三千兵士鎮(zhèn)守鎮(zhèn)江,抵御賊寇的多次攻打,表現(xiàn)出色。
此事后,馮子材即被任命為廣西提督,并獲得黃馬褂賞賜,予以世職。然而,也是在任提督期間,嫉惡如仇的他,彈劾貪官污吏、伸張正義??上?,官場風云險惡,錯綜復雜的人際關(guān)系弄得他暈頭轉(zhuǎn)向,馮子材只好告病還鄉(xiāng),暫時結(jié)束顯赫一時的提督生涯。
其次,法人來攻時,朝廷所下圣旨,更讓他生氣?!肚迨犯濉ゑT子材傳》記載,“朝命佐廣西邊外軍事,其時蘇元春為督辦,子材以其新進出己右,恒悒悒”。馮子材之前的官職是提督,換言之,也就是省軍區(qū)司令,現(xiàn)在,卻命他成為一個后進之人蘇元春的下屬,老人有點不高興。自己好歹也算一代名將,為何落得如此待遇?但是,當馮子材聽聞?wù)徤角闆r危急,便大手一揮,將所有的不滿都像煙云般拂去。他帶著自己的兩個兒子,還有鄉(xiāng)勇,“亟赴鎮(zhèn)南關(guān)”,走上了抗法戰(zhàn)爭的最前沿。

馮子材趕到前線時,鎮(zhèn)南關(guān)已被法軍攻克并毀掉,形勢十分危急。法軍當時用的是火器,清軍大多還是刀矛,最先進的也只是鳥銃。馮子材敏銳地認識到,要抵抗法軍火器進攻,必須憑借關(guān)隘,進行阻擊戰(zhàn),疲勞敵人,然后趁著其彈藥告罄時,再進行反擊。
于是,馮子材首先相度地勢,“以關(guān)前隘跨東西兩嶺,乃令筑長墻,萃所部扼守”,在鎮(zhèn)南關(guān)前東西兩道山嶺間修筑長墻,集中部隊,進行防守。
后來的事實證明,這是非常必要的,它擋住了法軍最初的一輪兇猛進攻,以至于“炮聲震山谷,槍彈積陣前寸許”,但法軍愣是沒有攻入這道關(guān)隘。將士們也是憑借這道關(guān)隘,保護了自己,消耗了敵人的彈藥,還有他們進攻的勢頭。緊接著,馮子材來到軍前,不是消極防御,而是積極進攻。當關(guān)隘修筑完畢時,法軍有些慌神,就紛紛揚言,將于某日前來攻關(guān)。
馮子材一眼看穿他們的把戲,笑笑說:“逆料其先期至,乃決先發(fā)制敵”,他料到,法軍如此宣揚,一定是想故意誤導自己,很可能會提前來進攻。于是,馮子材決定先發(fā)制人,親自率軍襲擊文淵城,靠近法軍的老窩,多次進攻,斬殺諸多法軍。此戰(zhàn),無疑打擊了敵焰,振奮了士氣,也為鎮(zhèn)南關(guān)大捷打下堅實的基礎(chǔ)。
真正的鎮(zhèn)南關(guān)大捷發(fā)生于1885年3月23日。當法軍拖著大炮,氣勢洶洶來攻關(guān)時,馮子材對將士們振臂高呼:“法軍再入關(guān),何顏見粵民?必死拒之!”在他的鼓舞下,大家借著新修的關(guān)隘,阻擊了法軍第一輪炮火襲擊。法軍攻關(guān)不下,灰溜溜地再次拖著大炮,敗退下去。
見到法軍慘狀,所有士兵都歡呼著,可是,馮子材心里明白,法軍并沒有受到重大打擊,他們還會再來的。因此,他要求大家厲兵秣馬,做好準備。果然,第二天天一亮,借著山霧的掩護,法軍拖著炮車悄悄靠近,到了關(guān)隘前,被清軍發(fā)現(xiàn)。在這千鈞一發(fā)的時刻,一員老將,身著短衣,腳穿草鞋,持矛沖出,撲向法軍,這就是馮子材。他的身后,緊跟著他的兩個兒子,也仗矛沖鋒,刺殺敵人。史書記載,馮子材“自開壁持矛大呼,率二子相榮、相華躍出搏戰(zhàn)”。
有人說,他將二子帶在身旁,就是準備為自己收尸的。在他的感召下,“諸軍以子材年七十,奮身陷陣,皆感奮,殊死斗。關(guān)外游勇客民亦助戰(zhàn),斬法將數(shù)十人,追至關(guān)外二十里而還”。這次作戰(zhàn),不只是清軍奮勇殺敵,鎮(zhèn)南關(guān)百姓也拿起武器,自動加入到打擊侵略者的行列里。
在大清軍民的合力沉重打擊下,法軍倉皇逃走。因此一戰(zhàn),也令法軍內(nèi)閣倒臺。趁著戰(zhàn)勝之威,馮子材沒有停止腳步,他帶著軍隊,旗幟招展,一路凱歌,繼續(xù)進取,“越二日,克文淵,被賞賚。連復諒城、長慶,悉返侵地”。法軍占領(lǐng)的土地,被陸續(xù)全部奪回。
將法軍趕出國門后,馮子材便駐軍中越邊境。此時,越南百姓一再哀求,馮子材也打算將法軍徹底趕走,于是再度投袂上馬,揮軍出征,開始援越。史書記載,“越民苦法虐久,聞馮軍至,皆來迎,爭相犒問,子材招慰安集之,定剿蕩北圻策”。他的軍隊,沿路受到越南百姓的歡迎,面對此情此景,老人熱淚盈眶,訂下作戰(zhàn)計劃。越南兵勇也紛紛響應,他們“樹馮軍幟,愿供糧運作鄉(xiāng)導”,馮子材的大軍,于是金戈映日,攻打郎甲、北寧。
可是,已走向末路的清廷,此時卻“罷戰(zhàn)詔下”,開始和法國人講和。無奈,馮子材只能帶著自己的軍隊退出戰(zhàn)場。離開前,當?shù)匕傩张柿艨奁?,老將軍也淚流滿面,“揮涕不能已”。
抬棺出征,表明的是一種拼死殺敵的決心,展現(xiàn)的是一種血戰(zhàn)到底的豪情。抬棺出征,就意味著老將要戰(zhàn)死沙場,這是一種無言的悲壯。晚清時期最著名的抬棺出征者,人們都知道是收復新疆的左宗棠。而另一位抬棺出征者馮子材卻少有人知。作為同一時期的民族英雄,他們抬棺出征的壯舉有哪些相同與不同呢?
先說相同的地方。首先兩人都是老將出馬。風燭殘年的老將出征,尤顯悲壯。1876年4月,左宗棠抬棺出征收復新疆,時年他64歲。1884年5月,馮子材抬棺出征抗擊法國侵略者,時年他66歲。這個年齡,本應是兒孫繞膝,享受天倫之樂的年紀,而他們二位卻臨危受命,保家衛(wèi)國。當時,左宗棠一路征戰(zhàn),從太平天國剿匪,到西北回亂平叛,再到收復新疆,始終沒有閑著。而馮子材已經(jīng)解甲歸田、退休在家,因張之洞的舉薦才被朝廷重新啟用。年逾花甲征戰(zhàn)沙場,老將出征殺敵很可能就回不來了。兩人都是抱著必死的決心,才有了抬棺出征。抬棺出征,同時也是鼓舞軍心之舉。統(tǒng)帥如此,全軍將士必受到感染,士氣定會大增。
另外一個相同點是,都是抗擊外敵之戰(zhàn)。當時的新疆,有俄國與英國兩國勢力插手,外國人阿古柏入侵并霸占新疆。左宗棠收復新疆,就是要趕走外國侵略者,掃清內(nèi)亂,震懾俄國與英國勢力,維護國家領(lǐng)土與主權(quán)的完整。而馮子材則是直接抗擊法國人的入侵,同樣也是維護國家的領(lǐng)土與主權(quán)完整。所以,從這點來說,二人都是真正的民族英雄。
再說兩人不同的地方。一是面臨的國內(nèi)形勢不同。左宗棠收復新疆時,朝廷內(nèi)有海防與塞防之爭,李鴻章等人認為,應重點守海防,新疆大不了可以放棄。而左宗棠等人則認為,海防、塞防同樣都重要。重要當然是都重要,但問題是銀子不多,精力也顧不過來。左宗棠就是在這種別人反對、嘲諷、拖欠軍餉的情況下,頂著壓力毅然抬棺出征收復新疆的。
相反,馮子材抬棺出征比左宗棠晚了八年,他在阻擊法國人時,已經(jīng)沒有了海防與塞防之爭,朝廷看到了塞防的重要性,李鴻章也看到了,塞防不放棄也可以。所以,馮子材面臨的形勢與壓力并沒有左宗棠大。他抗擊法國侵略者,是沒有人反對的。李鴻章頂多質(zhì)疑一下他“廉頗老矣,尚能飯否”。
另一個不同是,左宗棠是長途異地征戰(zhàn),他并不熟悉新疆當?shù)厍闆r。左宗棠的大軍一路向西,大漠戈壁,路途遙遠,交通不便,戰(zhàn)線過長,補給困難。相反,馮子材是本地迎戰(zhàn),坐在家門口迎擊敵人,相對難度就小了很多。馮子材本身就是廣西人,而且還在廣西當了二十年提督,威望很高,對本地情況,邊境軍務(wù)都非常熟悉。左宗棠長期在內(nèi)地,一路殺到大西北,這對他來說,則是極大的考驗。
再一個不同是,新疆與廣西的“省情”不同,雖然廣西也有少數(shù)民族,但沒有內(nèi)亂,也沒有什么宗教問題,漢族與少數(shù)民族可以同仇敵愾,齊心協(xié)力共御外敵。而新疆則不同,不僅有俄國、英國兩股大勢力,還有中亞其他小國的勢力滲入。另外,新疆內(nèi)部宗教問題嚴重,信仰伊斯蘭教的少數(shù)民族也乘勢作亂。左宗棠陜甘平叛回亂后,再到新疆仍然要面對這個棘手問題。
還有一個不同是,軍隊組成的不同。左家軍最初就是雜牌軍,東拼西湊的一群烏合之眾。這樣的軍隊素質(zhì)與戰(zhàn)斗力可見有多么不堪。但左宗棠及時調(diào)整,將八旗兵全部裁撤,補充戰(zhàn)斗力極強的湘軍與滿蒙騎兵等正規(guī)軍。而且,左宗棠的手下還有劉錦棠、董福祥等大將協(xié)助。但馮子材不同,他的軍隊構(gòu)成根本無法與左宗棠可比。當朝廷任命他為統(tǒng)帥時,他臨時在廣西征兵。士兵既有貧苦的農(nóng)民,還有地痞流氓、散兵游勇。這樣的軍隊還要進行集訓,整編,難度可想而知。不過,馮子材手下雖沒什么大將,但帶了兩個兒子在身邊。帶領(lǐng)一幫雜牌軍去與法國人打仗,估計馮子材若不抬棺出征、不帶兒子的話,那就難有號召力了。從這點來說,馮子材的難度要大于左宗棠。

抬棺出征,鼓舞軍心,凝聚士氣,這種景象發(fā)生在屈辱的晚清時期尤為可貴。在國家與民族的危難時刻,總有人敢于赴湯蹈火、視死如歸。不過,左宗棠與馮子材二人的這種精神,又讓李鴻章很尷尬。假如李鴻章整個抬棺談判,不知道會是啥效果。
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