大家好，說(shuō)起清朝嬪妃的話，各位一定都有所耳聞吧，感興趣的讀者可以跟著知秀網(wǎng)小編一起往下看。

在清代，隨著皇帝更替，上一個(gè)皇帝所遺留下來(lái)的嬪妃成為一個(gè)特殊的群體。對(duì)于這些人，普通人都好奇于她們的生活狀態(tài)如何。但是，因?yàn)樗齻冊(cè)诨适抑械纳矸萜毡椴桓?，史?shū)中少有記述，只能通過(guò)整理零散的史料和部分檔案，加以前人口述來(lái)加以分析。

尊封太妃嬪

順治九年起，清朝皇室對(duì)上一任皇帝的部分妃子尊封為太妃嬪。后經(jīng)數(shù)位皇帝對(duì)后宮制度的不斷完善，直到道光年間，所有先皇的妃子全部都享有尊封的資格。

清朝后宮建立起此制度，一者，體現(xiàn)出皇帝對(duì)于先帝妃嬪的尊敬，是表達(dá)自己孝道的一種方式，有籠絡(luò)人心的效果;其次，有了名位也便于對(duì)她們進(jìn)行管理;同時(shí)，受到封賞的太妃對(duì)新皇心懷感激，也有利于新皇收服她們背后家族的勢(shì)力，維護(hù)本朝的統(tǒng)治。

受到皇帝尊養(yǎng)

除了享受到尊封外，很多太妃都受到新皇的尊養(yǎng)。如康熙時(shí)期，皇太極的懿靖大貴妃身染重病，病情加重時(shí)皇帝專門派人探望，當(dāng)其去世后，皇帝還在宮中哀悼，下旨五天不上朝。此外，順治的淑惠妃離世時(shí)，皇帝親赴靈前祭酒，令皇子步行送葬，且對(duì)不敬死者的官員治罪。

雍正時(shí)期，每逢節(jié)日，皇帝會(huì)賞賜財(cái)物，并表示這是先皇遺留的恩德，不必向皇帝稱謝。而關(guān)于嬪妃如何受賞，皇帝認(rèn)為太妃不同于其他嬪妃，不必跪接，起立手扶接旨即可，也可見(jiàn)對(duì)其尊敬。此外，雍正特別重視皇子對(duì)生母孝順與否，如有兄弟不孝敬生母，則會(huì)對(duì)其懲戒。

乾隆時(shí)期，清皇室加大了對(duì)太妃的賞賜力度，并對(duì)名分進(jìn)行調(diào)整，使獲封的太妃更加體面。對(duì)于撫育過(guò)自己的太妃，乾隆更是遵孝有加，生前備受重視，死后贈(zèng)有謚號(hào)，并以皇貴妃的儀制建造園寢，實(shí)屬罕見(jiàn)。

人身自由受限

后來(lái)的皇帝也多是如此，都對(duì)太妃孝養(yǎng)有加。但太妃人數(shù)眾多，能夠得到如此禮遇的，一般都是對(duì)皇帝有撫育之恩的，或者是家族勢(shì)力較大者，或者在先皇時(shí)期就享有尊位的。對(duì)于大多數(shù)的太妃來(lái)說(shuō)，她們還是過(guò)著默默無(wú)聞，無(wú)人問(wèn)津，甚至暗無(wú)天日的生活。

據(jù)史料記載，新皇只有在尊封、祝壽、探病等禮儀制度允許的情況下才會(huì)與太妃見(jiàn)面，平時(shí)是不能隨時(shí)見(jiàn)面的，特別是五十歲以下的，基本上平時(shí)見(jiàn)不到皇帝。

另外，康熙皇帝曾留遺訓(xùn)，除了一些年紀(jì)較輕者，允許有皇子的太妃出宮，跟隨兒子到王府居住，但是，真正出宮了的太妃并不多。到乾隆繼位后，又以孝奉太嬪妃為由停止了這種方式。

太妃中，一些人雖然不能隨子居住，但同樣被允許到京西皇家園林居住。同樣的，能夠受到如此待遇的人也都是地位尊貴的皇貴太妃，身份普通的太妃是不敢有此奢望的。

并未完全封閉

盡管大部分太妃嬪被禁足宮中，但她們并未與世隔絕。一部分太妃嬪會(huì)撫養(yǎng)年幼的皇家子嗣，也為她們的孀居生活添加一些趣味。

值得注意的是，太妃嬪不允許出宮，但允許會(huì)親。會(huì)親也要指定時(shí)間，并且只允許會(huì)見(jiàn)雙親，到清朝后期，才慢慢放開(kāi)了限制。出嫁的公主，也被允許回門，入宮與生母見(jiàn)面。除此之外，太妃嬪再不可隨意與其他宮外之人接觸。如果要聯(lián)系一些人，如皇子，就只能通過(guò)下人去走動(dòng)了。

結(jié)束語(yǔ)

太妃嬪的活動(dòng)空間和人際關(guān)系都受到限制，生活自然是寂寞乏味的，但也不是呆坐冷宮之中，整日與殘燈為伴。隨著更多的史料被發(fā)現(xiàn)，人們逐漸會(huì)對(duì)其有更加清楚的認(rèn)識(shí)。