河朔三鎮(zhèn)是指唐朝末年藩鎮(zhèn)割據(jù)時(shí)位于河朔地區(qū)的三個(gè)藩鎮(zhèn)勢力，是范陽節(jié)度使、成德節(jié)度使、魏博節(jié)度使三個(gè)節(jié)度使的合稱。一代中興之主唐武宗，為何會(huì)默認(rèn)河朔三鎮(zhèn)的割據(jù)?河朔三鎮(zhèn)為何會(huì)在唐朝末年銷聲匿跡?

在中晚唐一百多年的時(shí)間里，藩鎮(zhèn)割據(jù)的問題，宛若寄生在唐王朝軀干上的毒瘤一般始終難以被剝離，而在這些藩鎮(zhèn)中，最為出名的則莫過于魏博、成德、盧龍三鎮(zhèn)，因地處黃河以北地區(qū)，史書則這三鎮(zhèn)其為“河朔三鎮(zhèn)”。歷史上唐王朝對三鎮(zhèn)的用兵，起于唐德宗一朝，取得顯著成果則在唐憲宗元和年間。但自唐憲宗李純死后，“河朔三鎮(zhèn)”割據(jù)一方的情況則到了無法逆轉(zhuǎn)的地步。歷史上的“河朔三鎮(zhèn)”發(fā)展到唐武宗一朝的時(shí)候，唐王朝則完全默認(rèn)三鎮(zhèn)的割據(jù)現(xiàn)狀，自此，“河朔三鎮(zhèn)”終成尾大不掉之勢。

歷史上的唐武宗李炎，所以能夠開拓中興局面，很大原因就在性格上。根據(jù)《新唐書》的記載，唐武宗本人“性剛而果于斷”可見，這種剛毅而果于決斷的性格，注定了唐武宗能在中晚唐這個(gè)混亂的歷史時(shí)期大有作為，并終成一代中興之主。而細(xì)數(shù)會(huì)昌六年唐王朝國策的變化，便能發(fā)現(xiàn)，武宗一朝對于藩鎮(zhèn)的態(tài)度則異常模糊。這是因?yàn)?，唐武宗針對澤潞?zhèn)采取了彈壓的策略，而對割據(jù)河朔數(shù)十年的“河朔三鎮(zhèn)”，即魏博、盧龍與成德采取了默認(rèn)割據(jù)的態(tài)度。那么，一代中興之主唐武宗，為何會(huì)默認(rèn)“河朔三鎮(zhèn)”的割據(jù)?

首先，唐武宗所以會(huì)默認(rèn)“河朔三鎮(zhèn)”的割據(jù)，則是出于制衡藩鎮(zhèn)的考慮。歷史上的會(huì)昌三年，本為唐王朝長期控制的澤潞鎮(zhèn)出現(xiàn)了叛亂，而叛亂的原因很簡單，澤潞鎮(zhèn)的劉稹希望能夠效仿河朔藩鎮(zhèn)進(jìn)行世襲割據(jù)。正是在這樣的背景下，唐武宗選擇了默認(rèn)三鎮(zhèn)的割據(jù)行為。這樣做的目的是，一來避免澤潞鎮(zhèn)同河朔藩鎮(zhèn)勾連共同對抗唐庭。再者便是，希望以三鎮(zhèn)之兵，對澤潞鎮(zhèn)進(jìn)行討伐。

由此可見，唐武宗所以會(huì)選擇默認(rèn)河朔藩鎮(zhèn)的割據(jù)，主要就在于以上兩點(diǎn)原因。而后來的歷史也證明，對三鎮(zhèn)割據(jù)的默認(rèn)，近乎使得唐王朝未費(fèi)吹灰之力，便得以平定澤潞鎮(zhèn)的叛亂。然而，唐武宗所以默認(rèn)“河朔三鎮(zhèn)”的割據(jù)，不僅僅只在于以河朔制衡澤潞，其對“河朔三鎮(zhèn)”割據(jù)的默認(rèn)，實(shí)際上還有著些許的無奈。

歷史上“河朔三鎮(zhèn)”的割據(jù)，起于唐代宗時(shí)期。而對三鎮(zhèn)打擊最猛烈則是在德宗一朝，等到了唐武宗時(shí)期，想要徹底剪除“河朔三鎮(zhèn)”近乎已經(jīng)是不可能的事情。這是因?yàn)椋雽ⅰ昂铀啡?zhèn)”徹底剪除，無疑只有兩個(gè)辦法。第一個(gè)辦法便是以軍事手段對三鎮(zhèn)進(jìn)行武力征討，繼而徹底消滅割據(jù)勢力。而第二個(gè)辦法則是采取銷兵政略，剪除“河朔三鎮(zhèn)”的變亂根源。

但從中晚唐的歷史角度來看，這兩個(gè)方法則缺少一定的條件支撐。先說以武力征討，根據(jù)史料的記載，唐德宗建中初年，魏博鎮(zhèn)便擁兵七萬，而北方重鎮(zhèn)的盧龍，兵員數(shù)量則還要高于魏博鎮(zhèn)。這樣的情況下，三鎮(zhèn)的總兵力最高可達(dá)將近二十萬，這自然就形成了一個(gè)“老大難”的問題。并且，征討三鎮(zhèn)還需調(diào)用大量的兵力以及錢糧，這以當(dāng)時(shí)武宗朝的情況來看，顯然有些不切實(shí)際。

其次，便是銷兵政策，唐穆宗時(shí)期曾采取過此策略，即通過政令的方式逐步削減三鎮(zhèn)之兵，結(jié)果導(dǎo)致了河朔復(fù)叛的情況發(fā)生。因?yàn)椋N兵所觸及的是“河朔三鎮(zhèn)”的根本利益，必然會(huì)導(dǎo)致三鎮(zhèn)之兵的強(qiáng)烈反彈。

正是在以上兩個(gè)方法都行不通的基礎(chǔ)上，武宗基于現(xiàn)實(shí)的考量，最終選擇了默認(rèn)三鎮(zhèn)的割據(jù)。而在圣旨中武宗也只能以“自艱難已來，列圣皆許三鎮(zhèn)嗣襲，已成故事?！钡目谖?，將三鎮(zhèn)割據(jù)徹底合法化。可見，身為一代中興之主的唐武宗，不可能不吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，因?yàn)樵谖渥谝怀?，只有選擇默認(rèn)三鎮(zhèn)割據(jù)，才能更好地維持軍事框架的平衡。

歷史上的唐武宗確實(shí)可以稱得上為一代中興之主，而其對“河朔三鎮(zhèn)”割據(jù)的默認(rèn)，可以說是一個(gè)實(shí)屬無奈的舉動(dòng)。試想一下歷史，如果唐憲宗死后的繼位人是唐武宗的話，或許整個(gè)中晚唐的歷史都將被改寫。

同唐王朝對抗百年的河朔三鎮(zhèn)，為何會(huì)在唐朝末年銷聲匿跡?

首先，“河朔三鎮(zhèn)”所以會(huì)在晚唐時(shí)期銷聲匿跡，主要就在于唐朝維系百年之久的軍事框架崩塌。在“黃巢起義”前，唐王朝所以能夠維持，主要就在于唐朝對河朔之外的藩鎮(zhèn)絕對控制，而當(dāng)“黃巢起義”結(jié)束之后，這個(gè)脆弱的框架也旋即崩塌。擺脫束縛的藩鎮(zhèn)紛紛不屈居于人下，以至于，最終形成了逐鹿中原的局面。這個(gè)時(shí)候則出現(xiàn)了一個(gè)有趣的一點(diǎn)，那就是，面對土崩瓦解的局面，同唐王朝對抗百年的“河朔三鎮(zhèn)”反倒希望唐王朝能夠繼續(xù)維持下去。

正是在這種群雄四起的背景下，河朔藩鎮(zhèn)最終被淹沒在了亂局之中。而在這個(gè)亂局之中，李克用、朱溫等強(qiáng)人的強(qiáng)勢崛起，更是對“河朔三鎮(zhèn)”造成了巨大的沖擊。其中，圍繞著三鎮(zhèn)的歸屬問題，兩大軍事集團(tuán)更是激烈的爭奪，這樣的局面一直自晚唐持續(xù)到五代時(shí)期。

其中，朱溫更是對“河朔三鎮(zhèn)”造成了極大的打擊，尤其是三鎮(zhèn)中的魏博鎮(zhèn)，在牙兵并消滅殆盡之后，徹底淪落成為了弱勢藩鎮(zhèn)。而對盧龍朱溫也采取持續(xù)用兵的態(tài)度，史載“河朔知懼，皆弭伏焉”可見，晚唐軍事框架的崩塌，中原實(shí)力派的崛起后，占據(jù)富庶之地的“河朔三鎮(zhèn)”恰巧成為了群雄間互相爭搶的對象，這樣的情況下，最終使得“河朔三鎮(zhèn)”淡出歷史的舞臺，并銷聲匿跡于亂世之中。

當(dāng)然，軍事框架的崩塌，強(qiáng)人的崛起只是一方面的原因而已?！昂铀啡?zhèn)”的衰敗，還有著深層次的原因。歷史上“河朔三鎮(zhèn)”能夠形成長期的割據(jù)，并不在于三鎮(zhèn)的節(jié)度使，而主要在于三鎮(zhèn)之兵，這些兵中就包括最為出名的魏博牙兵。

歸根結(jié)底，三鎮(zhèn)的割據(jù)實(shí)際上是兵士的割據(jù)，而三鎮(zhèn)之兵的“法寶”就是以擁立節(jié)度使的方式來維系自身利益。這便形成了這樣一種情況，那就是三鎮(zhèn)雖然實(shí)力強(qiáng)悍，但三鎮(zhèn)本身并不熱衷于擴(kuò)張，而只希望在一定的框架內(nèi)維持半割據(jù)的局面。以至于，三鎮(zhèn)節(jié)度使在中晚唐時(shí)期很難統(tǒng)御本鎮(zhèn)之兵外出作戰(zhàn)。

對此，史料對于“河朔三鎮(zhèn)”曾有過最切實(shí)際的描述，即《新唐書》所記載“禮藩鄰，奉朝廷，則家業(yè)不墜”可見，“河朔三鎮(zhèn)”雖然對抗唐王朝，但志并不在天下。以至于，在同唐庭對抗百年的時(shí)間，“河朔三鎮(zhèn)”鮮有窺伺皇權(quán)的舉動(dòng)。

但是，這樣的信條并不能切合唐朝末年的亂世局面。當(dāng)其它藩鎮(zhèn)處于擴(kuò)張期的時(shí)候，“河朔三鎮(zhèn)”則依然相對穩(wěn)定的狀態(tài)，久而久之這自然就對“河朔三鎮(zhèn)”造成了一定程度的擠壓。總而言之，三鎮(zhèn)屬于十分純粹的兵叛，而晚唐時(shí)期崛起的強(qiáng)人則屬于兵叛與將叛的結(jié)合體。兩相對比一看，便能發(fā)現(xiàn)，“河朔三鎮(zhèn)”在唐朝末年的銷聲匿跡并非是偶然，當(dāng)有強(qiáng)人崛起之后，“河朔三鎮(zhèn)”自然也就逐漸開始淪為朱溫、李克用等強(qiáng)人的附庸。

歷史上的河朔三鎮(zhèn)，對于唐王朝的歷史有著極其深遠(yuǎn)的影響。但隨著唐王朝的瀕臨崩潰，三鎮(zhèn)也開始慢慢淡出歷史舞臺。以至于，河朔三鎮(zhèn)自唐朝滅亡之后，始終都掙扎于中原強(qiáng)人之間，并最終被淹沒于亂局之中。