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能人們都特別喜歡留下遺憾，主觀而言，他們戰(zhàn)無不勝攻無不克，有那么幾件事做不到，心里就會格外難受;于客觀，這么厲害的人還有辦不到的事，那一定特別特別難，我們得好好看看。

“遺憾”的宣布，作用無非兩點原因，一是作為前行的動力，使精神 更加高漲，例如努爾哈赤的八大恨，其發(fā)出就是要動員士兵們勇敢反明;二則是在自己回顧人生路時，對那些或悲哀或喜悅的事，動情吊唁，比如朱元璋。

朱元璋人生中就有三件遺憾的事情。

一，沒有得到一物：傳國玉璽。

如果說有什么文物比國寶還珍貴，那一定是國寶中的國寶傳國玉璽了。它是秦始皇以和氏璧為材料打造而成，又命李斯用篆文雕飾，正面刻著“受命于天，既壽永昌”代表天子的權(quán)力來源于上天，是永久又昌盛的。同時，周圍以雙龍、太陽、波浪修飾，寓意當(dāng)太陽照著海平面，即可以看到巨龍緩緩現(xiàn)身。

在秦代，傳國玉璽紀(jì)念了秦始“統(tǒng)一六國，功高三皇，德比五帝”的霸氣政績(這點無論他自己評價還是周圍人評價都是)。而傳承下來，玉璽則是“皇權(quán)正當(dāng)性”的憑證，如果哪個皇帝沒有玉璽，面子上總過不去。

但是礙于后世戰(zhàn)火不斷，又總有人通過起義的途徑推翻當(dāng)朝權(quán)貴，玉璽也就不知所蹤。朱元璋登基以后，就很遺憾沒能找到真正的天子寶印。

二，不知曉一件事：元朝太子的消息。

元太子指的是孛兒只斤·愛猷識理答臘，也即蒙古第十六代大汗。元代晚期，惠宗非?；奶?，沒有政治手腕，還經(jīng)常被權(quán)臣軍閥左右。元太子年輕且有主見，意識到只有快速的把權(quán)力爭取到手才來得及終止元朝沒落的步伐。于是，他聯(lián)合了當(dāng)時另一大軍閥王保保(相比之下，王保保雖然手握重兵，但并非當(dāng)時根深蒂固的大家族，并不腐朽)，準(zhǔn)備奪權(quán)，獲得階段性勝利。

但是，愛猷識理答臘繼位后沒多久，明軍就把首都攻占了，因此他只能帶著大部隊逃亡，一邊另選根據(jù)地，一邊企圖中興。

有這樣一個人存在，對明朝來說是很大的隱患，朱元璋一直想知道愛猷識理答臘的具體消息。然而天下大勢基本上已經(jīng)定了，元朝中興沒有可能，“元太子”也就在失望中死去。

三，沒有征服一個人：王保保。

名字是不是很熟悉?沒錯，他就是趙敏的哥哥、張無忌的小舅子王保保。

一改倚天屠龍記中愚蠢好色的形象，歷史中的王保保是令朱元璋求而不得的能人。

朱元璋說過這么一段話：常遇春帶著不到一萬人就能所向披靡，算得上人杰了，我可以得到他并且使他臣服。但是我卻不能讓王保保臣服我!

一個遞進的語氣，常遇春這么個大牛都為我所用了，王保保卻不行。

有多不行呢?且看：

元朝大勢已去，有許多重臣都投降了，于是朱元璋就讓這些降將去招安王保保。說是招安，其實不過是找個臺階下，畢竟曾經(jīng)同僚好說話。這一招多爾袞也用過：清軍入關(guān)后在江南一帶遇到了民眾的殊死抵抗，揚州十日就是這時候發(fā)生的，很顯然，民眾的力量總能在不經(jīng)意間爆發(fā)，甚至毀滅你，如果不妥善處理，清軍怎么進來還得怎么出去。于是多爾袞把強勢的多鐸撤回，改派漢臣去說服，推心置腹，也就拿下了。

然而，朱元璋很尷尬。

第一次，他讓使者帶去了七封書信，字字都在表達求賢若渴，情真意切，王保?？炊紱]看送回了。

第二次，王保保直接把使者毒死(這回的使者是他的政敵手下，政敵曾間接打壓王保保父親多年，被毒死不冤枉)。

第三次，使者的胳膊被砍了下來。

以至于最終，朱元璋不得不下了一個結(jié)論：真乃奇男子也。

縱觀以上三大遺憾吧，第一件傳國玉璽，恐怕已經(jīng)成了中國古代大部分皇帝的遺憾了，因為從它下落不明開始，往后即便再出現(xiàn)，也不一定是真的了。有一種說法是，玉璽被元朝帶走，有一天，皇太極滅掉蒙古最后一位大汗的部落，對方心甘情愿獻上玉璽，皇太極順勢稱帝。稱帝以后的天子之寶怎么樣了?也沒見人們很關(guān)心。

第二件元朝太子的下落，其實是否屬于“遺憾”議論不斷，也有的說，朱元璋第二大憾是“沒能遷都”。

第三件針對王保保，就純粹屬于英雄惜英雄了，有時候，得不到的的確都是最好的呢。