嗨又和大家見面了，今天知秀網(wǎng)小編帶來了一篇關(guān)于漢朝的察舉制和征辟制的文章，希望你們喜歡。

一曲“虞兮虞兮奈若何”的悲歌，標(biāo)志著歷時(shí)四年的楚漢之爭落下帷幕，曾經(jīng)的泗水亭長、此時(shí)的漢王劉邦成了最終的勝利者，一個(gè)嶄新的帝國即將誕生。

公元前202年2月28日，漢王劉邦于定陶氾水之陽即皇帝位，宣布定都長安、國號為漢，一個(gè)偉大的帝國就此建立。

帝國初建，面對連年戰(zhàn)亂后的百廢待興，劉邦接受了陸賈“馬上得天下，不可馬上治天下”的建議，認(rèn)識到可以通過武力來奪取天下，但絕對不能僅依靠武力來維持對天下的統(tǒng)治。與此同時(shí)，在一次慶功宴上，劉邦與大臣曾有過這樣一段對話：

帝置酒洛陽南宮，上曰：“徹侯、諸將毋敢隱朕，皆言其情：吾所以有天下者何項(xiàng)氏之所以失天下者何?”高起、王陵對曰：“陛下使人攻城略地，因以與之，與天下同其利;項(xiàng)羽不然，有功者害之，賢者疑之，此其所以失天下也?！备咦嬖唬骸肮湟?，未知其二。夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。”(《史記·高祖本紀(jì)》)

這段對話可謂道出了劉邦能戰(zhàn)勝項(xiàng)羽、奪取天下的根本原因——不拘一格地重用以蕭何、韓信、張良為代表的杰出人才。并且，這段話也預(yù)示著劉邦將在漢帝國中推行一種新的人才選拔制度。

在我國古代歷史上，統(tǒng)治者選拔人才的主要目的就是為了選拔官吏，所以古代歷史上的人才選拔制度幾乎就等同于官吏選拔制度。漢代以前，官吏選拔制度主要有商周時(shí)期的世卿世祿制、春秋戰(zhàn)國時(shí)期的招賢制、秦自商鞅變法后的軍功制。

然而，自秦始皇創(chuàng)立中央集權(quán)制的大一統(tǒng)帝國后，這些制度選拔范圍過窄、大量才學(xué)之士難以獲得穩(wěn)定入仕途徑的缺點(diǎn)就暴露無遺。在這種情況下，為了保證各級行政機(jī)構(gòu)都能在中央集權(quán)制這一大架構(gòu)中穩(wěn)健運(yùn)作，必須通過一種新的人才選拔制度來實(shí)現(xiàn)。

恰在此時(shí)，漢初的一些儒生開始主動(dòng)向劉邦身邊聚攏，并且利用以劉邦為首的漢初統(tǒng)治階層想從秦朝滅亡中吸取教訓(xùn)的心理大力宣揚(yáng)“秦用法家重典而致速亡”，其中具有代表性的人物是陸賈、叔孫通，最終陸賈用“事逾煩天下逾亂，法逾滋而天下逾熾，兵馬益設(shè)而敵人逾多。秦非不欲治也，然失之者，乃舉措太眾、刑罰太極故也。(《新語·無為》)”打動(dòng)了劉邦，促使劉邦接受了叔孫通以儒家治理原則選拔人才的建議。

公元前196年二月，漢高帝劉邦下詔，令天下郡國舉薦賢才，賢才的標(biāo)準(zhǔn)是儒家極力倡導(dǎo)的“德”。這可以看做是漢代察舉征辟制的開端。隨后的高后、惠帝時(shí)期，也曾多次下詔舉薦“孝悌力田”者，為察舉征辟制的最終建立打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

公元前180年，代王劉恒繼位，史稱漢文帝。漢文帝繼位的第二年，下詔舉薦“賢良方正能直言極諫者”，十五年又詔“諸侯王、公卿、郡守舉賢良能直言極諫者”。至此，察舉征辟制中的察舉制終于創(chuàng)立。

創(chuàng)立之初，察舉制分為四個(gè)步驟：

1、皇帝不定期下詔，指定朝廷所需的人才種類(行政、水利、天文、軍事等);

2、由丞相、列侯、公卿、郡國按照所需的人才種類舉薦相應(yīng)的人才;

3、舉薦出的人才統(tǒng)一前往都城長安，由皇帝親自考察;

4、根據(jù)考察的結(jié)果，依次授予官職。

通過這些我們可以看出，雖然察舉制的創(chuàng)立給漢帝國各個(gè)階層、各個(gè)方面的人才打開了一條入仕之道，但也存在一個(gè)缺點(diǎn)——時(shí)間上的不固定導(dǎo)致人們對察舉制的積極性不高。所以到了漢武帝時(shí)期，不僅將察舉定為每年進(jìn)行一次，還制定了各種詳細(xì)的規(guī)定，同時(shí)為了防止察舉可能造成的人才遺漏，還制定了征辟制。這樣，漢代的察舉征辟制才得以成型。

察舉制

漢武帝時(shí)期對于察舉制作出了詳細(xì)的規(guī)定，首先在于選拔的人才方面，不管是何出身都可以參加選拔，但諸子百家中只有儒生才可以參加選拔;其次按照學(xué)有所長的原則，分德行、學(xué)問、法令、謀略四個(gè)方面選拔人才;最后將察舉分為歲舉和詔舉兩類，歲舉有孝廉、茂才兩科，詔舉有賢良方正、異類兩科。下面就簡單介紹一下察舉制的這四科：

1、孝廉。漢以孝治天下，所以由孝子廉吏得名的孝廉科就是整個(gè)察舉制中最重要的一部分，是漢代人才入仕的主要途徑。不管你是在職官吏，還是出身名門，又或者是普通百姓，只要德行符合標(biāo)準(zhǔn)就可以舉孝廉入仕。漢武帝時(shí)期規(guī)定“不論郡國大小、人數(shù)多寡，每歲舉孝廉二人。東漢時(shí)期改為“郡國人數(shù)滿二十萬可歲舉孝廉一人，邊遠(yuǎn)地區(qū)人數(shù)滿十萬可歲舉孝廉一人”;

2、茂才。茂才科最初名為秀才科，東漢時(shí)期為避光武帝劉秀諱改為茂才科。與孝廉科主要針對普通百姓相比，茂才科主要針對在職官吏，只能由州一級的行政長官舉薦，更加注重被選者的才能，選拔要求較高;

3、賢良方正。此科是帝國在遭受外敵入侵、自然災(zāi)害、疫情頻發(fā)等重大變故時(shí)才由皇帝下詔開設(shè)，主要是向應(yīng)選者詢問應(yīng)對方略;

4、異類。此科是一個(gè)統(tǒng)稱，包含有明經(jīng)、明法等科，不定期開設(shè)，主要選拔通曉儒家典籍、法律、天文、軍事等方面的人才。

征辟制

征辟制其實(shí)是對察舉制的一種補(bǔ)充，主要針對那些德才兼?zhèn)涞珔s沒有察舉出的人才，分為征召和辟除兩類：

1、征召。起源于秦末漢初，在漢武帝時(shí)期開始盛行;

2、辟除。起源于秦代，發(fā)展到東漢時(shí)期成為選拔人才的主要方法之一，分為中央的公府辟除和地方的州郡辟除兩類。根據(jù)《后漢書》中的記載，辟除制主要是給朝廷中央的丞相、太尉、御使大夫、太傅、大將軍、車騎將軍和地方的州郡長官選拔屬吏，目的是為了提高他們的行政效率。

通過察舉征辟制的施行，漢帝國各階層、各方面的人才都有了一個(gè)穩(wěn)定的入仕途徑。得益于此，整個(gè)漢帝國才能結(jié)成一個(gè)一榮俱榮、一損俱損的利益共同體。當(dāng)這個(gè)共同體在中樞漢武帝的指揮下?lián)]出拳頭時(shí)，絕對是任何敵人都難以抵擋的。由此觀之，不是衛(wèi)青和霍去病成就了強(qiáng)漢的威名，而是結(jié)成利益共同體的漢帝國成就了衛(wèi)青和霍去病的赫赫戰(zhàn)功。所以說，漢帝國在文帝、景帝、武帝時(shí)期能從興盛逐步邁向強(qiáng)盛，絕對跟察舉征辟制的創(chuàng)立和發(fā)展密切相關(guān)。