跟著知秀網(wǎng)小編一起探尋歷史上真實(shí)的太上皇。

中國古代封建社會誰的地位最高?那當(dāng)然是皇帝了，皇帝可是所謂的“天子”、“九五之尊”是天下之主，整個(gè)江山都是他的，文武百官也都是要看他的臉色做事的?！捌仗熘?，莫非王土，率土之濱，莫非王臣?！彪y道還能有比皇帝身份地位更高的?其實(shí)在名義上是有的，那就是太上皇，不過也僅僅是名義上的尊貴，實(shí)際上大多數(shù)太上皇都比較憋屈。

太上皇的概念早已有之，最早是在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，不過那時(shí)候這種身份還并不稱作“太上皇”。戰(zhàn)國時(shí)期的趙武靈王還健在就將趙國王位傳給了自己的兒子趙惠文王，之后他便是“主父”，地位有如后來的太上皇，甚至還更勝一籌，畢竟此時(shí)這位主父的手中還掌握著軍政要?jiǎng)?wù)。

“太上皇”這個(gè)專有名詞出現(xiàn)是在秦朝嬴政始稱皇帝后，他的父親秦莊襄王是歷史上第一位正式被尊稱的太上皇。這第一位太上皇也比較特殊，他既沒有稱過帝，也沒有活著受封，而是秦始皇在他死后追尊的。沒活著當(dāng)過一天太上皇，憋不憋屈根本不知道，不過第一位活著的太上皇可以讓我們稍微感受一點(diǎn)，這位太上皇就是漢高祖劉邦的父親劉太公。

劉太公其名在《史記索隱》中記載為名煓，字執(zhí)嘉，但在別的文獻(xiàn)中又記載為其名“仁”，但都不是正史，所以史學(xué)界還是多稱其為劉太公。劉太公一直居住在豐邑，是普通的農(nóng)戶。劉邦起兵到稱帝過程中他也經(jīng)受了不少磨難，有次還差點(diǎn)被項(xiàng)羽煮了。

劉邦稱帝后，每五天朝見太公一次，彼此之間還如平常人家父子一般，劉邦雖是皇帝，但也按規(guī)矩拜見。但后來有人知道了認(rèn)為不妥，就向劉太公說：“天無二日，太公您雖然是皇帝的父親，但也不是江山的主人，怎么能讓皇帝來拜見您啊?！?/p>

太公認(rèn)同了他的說法，等到下一次劉邦來的時(shí)候，就看見自己父親拿著掃帚在門口十分恭敬地拜見皇帝。劉邦大驚，這天下哪有老子跪兒子的道理?于是問明事情原委后就立刻封劉太公為太上皇，不用對皇帝行跪拜之禮。不過當(dāng)了太上皇也并不意味著就安逸了，晉代小說式文獻(xiàn)《西京雜記》就說太公作為太上皇不能隨意出宮，一直待在深宮之中悶悶不樂。

劉太公當(dāng)了太上皇卻只能待在宮里，自由受限的滋味怎么會好受?但是要論難受，還有更甚者，那就是唐高祖李淵。武德九年(626)六月四日，李世民在帝都長安城宮城玄武門附近發(fā)動(dòng)著名的“玄武門之變”殺死自己的兄長太子李建成和弟弟齊王李元吉，之后直接入宮逼迫李淵讓位。

此時(shí)的李淵雖然痛心疾首但也毫無辦法，只能眼睜睜看著李世民殺死李建成、李元吉的子孫們，并且直接從宗籍中將他們除名。李淵先是讓出軍政大權(quán)，后來又在六月七日下詔，李世民被立為皇太子，此后所有事物都交由太子處理。八月九日，李淵正式退位，禪位于李世民，成了太上皇。

自己的兒子之間互相殘殺，孫子也難逃此劫，李淵卻無法阻止，他是是又悲又恨，太上皇做得十分痛苦。后來除了李世民舉行的一些大型宴會外，李淵一直待在宮中足不出戶，哪怕是李世民出游避暑，他也不愿同去。最終在貞觀九年(635)五月六日，李淵于垂拱前殿駕崩，退位后的他總是回想起玄武門的慘劇，“太上皇”于他而言是痛苦沉重的枷鎖。

那歷史上有沒有不痛苦，而是自愿當(dāng)太上皇的呢?也有，最典型的就是宋徽宗。宣和七年(1125)十月，金國在消滅了遼國之后，分兩路人馬南下進(jìn)攻北宋，長驅(qū)直入直逼都城開封。宋徽宗大驚，竟然昏了過去，群臣趕緊手忙腳亂將他救醒。哪知道他醒來后第一件事就是索要紙筆，寫下詔書將皇位讓給了自己的兒子趙桓。

宋徽宗就這樣選擇退位做太上皇來逃避，他以為他能躲過一劫。但最后什么情況我們都很清楚，他和他的兒子宋欽宗趙桓以及后宮女眷被擄到北方，受盡了折磨。靖康之恥也是整個(gè)中原王朝的一大恥辱，直到百年后金國被滅才算是揚(yáng)眉吐氣。

太上皇不好當(dāng)，沒有能力的失去了自由，有能力的還要受忌憚，一個(gè)不注意可能就“被駕崩”了。從倫理上來說，太上皇確實(shí)身份高于皇上，但從政治上來說，他是整個(gè)皇室中最尷尬的。所以要是以為太上皇既有地位又能好吃好喝的享樂，那可就大錯(cuò)特錯(cuò)了。