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首頁 風(fēng)云人物 諸葛亮張飛的家產(chǎn)是從哪里來的?為啥比劉禪還多

諸葛亮張飛的家產(chǎn)是從哪里來的?為啥比劉禪還多

諸葛亮的故事大家真的了解嗎?今天知秀網(wǎng)小編給你們帶來全新的解讀~

仔細(xì)推敲一下“扶不起的阿斗”的說法本身就是個(gè)悖論,而劉禪似乎成了蜀漢滅亡的替罪羊。既然“扶不起”那就不是主要原因了,劉禪說白了就是個(gè)擺設(shè),既然是擺設(shè)那就不是決定因素,既然扶不起那就壓根不用扶,或者意思意思也就好了,所以蜀漢滅亡的決定因素絕不再劉禪,而是另有他人。

我們先來看看當(dāng)時(shí)蜀國的國情。根據(jù)相關(guān)的史料記載,蜀國從上刀下,從國君到平民,大家都在勒緊褲腰帶過日子。所謂的皇家也只不過堪堪吃頓飽飯而已。當(dāng)時(shí)的真實(shí)情況是,三個(gè)尋常百姓家就得負(fù)責(zé)一個(gè)士兵的吃喝拉撒還有武器輜重。

三家養(yǎng)一個(gè)兵,七家養(yǎng)一個(gè)官,一家只有三口人,蜀漢怎能不滅亡

七個(gè)老百姓家庭就要負(fù)擔(dān)一個(gè)官員的所有開支。這里說的家庭可不是一個(gè)大家族,而是可憐的三口之家。這是極不正常的,如果是這樣的話,那就和當(dāng)時(shí)所說的“孝子不離父”有沖突了。百姓的日子這么苦,皇帝的日子也好過不到哪里去。當(dāng)時(shí)的國庫就是鉆進(jìn)一個(gè)耗子進(jìn)去估計(jì)也得餓死在里面。

劉禪想封賞一個(gè)臣子估計(jì)也只能是口頭表揚(yáng)居多了。當(dāng)時(shí)諸葛亮的家產(chǎn)都比劉禪的多。說出這句話很多讀者可能要為諸葛亮鳴不平,他老人家可是鞠躬盡瘁死而后已,人都是為了國家過勞死的,怎么可能家產(chǎn)比皇帝的還多,這不是造謠中傷嗎?

其實(shí)這種想法源于讀者對(duì)諸葛亮的誤解,誠然,諸葛亮一心為公是一點(diǎn)疑問沒有的,但一心為公不必非得家徒四壁。在劉備時(shí)期打了大勝仗就會(huì)經(jīng)常封賞有功之臣。我們來看一下史書上的記載。

當(dāng)時(shí)劉備把西川收入囊中之后賞賜了諸葛亮、張飛、關(guān)羽還有法正五百斤黃金,千金銀兩,還有五千萬錢,其它亂七八糟的暫且不算。再來看看蜀漢滅亡時(shí)候盤點(diǎn)的明細(xì):金銀各兩千斤,除此之外一個(gè)鋼镚也沒有了。由此可見,諸葛亮家比國庫富裕還是可能性很大的。

劉備好面子,諸葛亮想立功。這兩人這么一弄,蜀漢的國庫自然是充盈不起來。根據(jù)史料考證,當(dāng)時(shí)蜀國全部人口不足一百萬,其中需要養(yǎng)著的人就有十六萬。那么這不到一百萬人,去掉需要養(yǎng)著的軍隊(duì)和官吏,去掉沒有勞動(dòng)能力的老弱病殘,剩下的人要養(yǎng)活這么多人吃喝拉撒,負(fù)擔(dān)肯定不是一般的重,難怪老百姓都窮的揭不開鍋了。

“舉孝廉,父別居”,正常情況下一家應(yīng)該是五口人。因?yàn)楫?dāng)時(shí)不合父母同住是不孝順的表現(xiàn)。但是蜀國平均一戶只有三口人,這說明什么問題?說明年輕的勞動(dòng)力都已經(jīng)跟著諸葛亮打仗去了,家里只剩下了年邁的老人和年幼的孩子。就是這些人在搞生產(chǎn),苦苦支撐著前線的補(bǔ)給,苦苦支撐著諸葛亮興復(fù)漢室,還于舊都的偉大理想。

要想實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想也不是一點(diǎn)可能性也沒有?歷史上不是有很多以少勝多以弱勝強(qiáng)的例子么?估計(jì)諸葛亮也是這么想的。但問題是那些以少勝多,以弱勝強(qiáng)的案例成為背景的一方要么是廢物點(diǎn)心,要么就是驕傲自大。可蜀漢的敵人是這樣的么?曹魏號(hào)稱兵甲百萬,良將千員,軍師謀士更是舉不勝舉。

這種情況怎么可能被投機(jī)取巧,怎么可能輸?shù)粢粌蓤?chǎng)戰(zhàn)役就會(huì)土崩瓦解。這簡(jiǎn)直就是癡人說夢(mèng)啊。諸葛亮肩負(fù)著劉備托孤的恩情和眾人,自己有想實(shí)現(xiàn)在隆中就已經(jīng)成形的人生抱負(fù),他必須要幻想,幻想自己可以出奇制勝,可以以少勝多,可以以弱勝強(qiáng)。

結(jié)語:但是無情的現(xiàn)實(shí)向他證明,這一切都是一廂情愿,都是他構(gòu)建在自己想象中的空中樓閣。那些孤苦伶仃還在田間耕種的老人,他們?cè)趺茨苤纹鹎熬€幾十萬將士的糧草呢?即便勉強(qiáng)支撐下來,那這種消耗戰(zhàn)能拼的國地大物博,國力遠(yuǎn)勝于蜀國的曹魏么?

蜀中本來是一片沃土,是天府之國,可到后來變成了民生凋敝的鹽堿地,到底是誰的過錯(cuò)呢?大家可以再想一下這個(gè)情景,劉禪不是那個(gè)開城投降的無能國君,而是要帶著子民奮起反抗。問題是已經(jīng)餓的直不起腰來的老百姓有力氣反抗么,他們多半會(huì)希望在曹魏的領(lǐng)導(dǎo)下說不定還可以吃頓飽飯吧。

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